乾清宮小宴宗室臣工即席得句

作者:乾隆 朝代:清代

原文

初筵和會景含韶,瑞色瓊樓雪未消。

已覺心期欣夏麥,好酬節物頌春椒。

紫觴底用行麟脯,青律徐聞引鳳簫。

行葦載歌廑保泰,百年一統正熙朝。

詩詞問答

問:《乾清宮小宴宗室臣工即席得句》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押蕭韻 出處:御製詩二集卷二十二

參考注釋

初筵

《詩·小雅·賓之初筵》:“賓之初筵,左右秩秩。” 鄭玄 箋:“大射之禮,賓初入門,登堂即席,其趨翔威儀甚審知,言不失禮也。” 朱熹 集傳:“初筵,初即席也。”後指宴飲之始,亦泛指宴飲。 唐 杜甫 《牽牛織女》詩:“初筵裛重露,日出甘所終。” 宋 王禹偁 《右衛上將軍贈侍中宋公神道碑奉撰敕》:“有彯纓結佩之士,羅列於初筵。” 清 黃景仁 《夜飲孫吟秋齋頭鄰家火發歸而成此並訊吟秋》詩:“可憐小戶當初筵,已見流珠眼芒起。”

和會

交戰雙方暫時休戰,舉行和平談判會議,以謀求終止戰爭

瑞色

猶瑞氣。 唐高宗 《太子納妃太平公主出降》詩:“玉庭浮瑞色,銀牓藻祥徽。” 五代 徐夤 《放榜日》詩:“花浮酒影彤霞爛,日照衫光瑞色鮮。” 宋 向子諲 《驀山溪·老妻生日作》詞:“非煙非霧,瑞色門闌喜。” 明 沉鯨 《雙珠記·遇赦調邊》:“風雲生瑞色,桎梏動歡聲。”參見“ 瑞氣 ”。

瓊樓

亦作“璚樓”。形容華美的建築物。詩文中有時指仙宮中的樓台。 南朝 梁 陸倕 《天光寺碑》:“珉陛凌虛,瓊樓鬱起,可使 龍城 愧飾, 雁塔 慙珍。”一本作“ 瓊籬 ”。 唐 皮日休 《臘後送內大德從勗游天台》詩:“夢入瓊樓寒有月,行過石樹凍無煙。” 明 張昱 《中秋望月》詩:“月里分明見九州,浮雲西北是璚樓。” 清 龔自珍 《天仙子》詞:“天仙偶厭住瓊樓,乞得人間一度游。”

未消

不用,不要。《朱子語類》卷六五:“向前便是陽,纔收退便是陰;意思纔動便是陽,纔靜便是陰。未消別看,只是一動一靜便是陰陽。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“只聽得林子內大喊一聲,叫道:‘ 紫金山 三百個好漢且未消出來,恐怕諕了小員外共小娘子!’”

心期

(1).心中相許。 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“實欣心期,方從我游。” 唐 王勃 《山亭興序》:“百年奇表,開壯志於高明;千里心期,得神交於下走。”

(2).引申為相思。 宋 晏幾道 《採桑子》詞:“心期昨夜尋思徧,猶負殷勤,齊斗堆金,難買丹誠一寸真。” 明 陸采 《懷香記·赴約驚回》:“悲命,今宵良會未成,還要把心期再整。”

(3).深交。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬出溪口見候》詩:“客心幸自弭,中道遇心期。”《南史·向柳傳》:“我與 士遜 心期久矣,豈可一旦以勢利處之。”

(4).期望。《南齊書·豫章王嶷傳》:“居今之地,非心期所及。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“憂往喜還,頓忘於行役;感知酬德,聊副於心期。” 明 唐寅 《題畫》詩:“心期此日來游賞,載酒攜琴過野橋。” 高旭 《癸丑元旦》詩:“新朝甲子舊神州,老子心期算略酬。”

(5).心愿,心意。 唐 羅隱 《讒言·越婦言》:“通達後,以匡國致君為己任,以安民濟物為心期。” 宋 陸淞 《瑞鶴仙》詞:“待歸來先指花梢教看,卻把心期細問。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“回首碧雲西,多少心期;短長亭外短長堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》:“許多的志願,無數的心期,全在這幾年裡銷磨盡了。”

(6).胸懷。 唐 錢起 《送沉仲》詩:“心期邈霄漢,詞律響瓊琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》:“心期耿耿浮雲上,身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁園春·悼念 * 同志》詞:“世頌殊勛,人誇大度,美德高風孰比擬?公永在,有照人肝膽,日月心期。”

(7).情緒,心境。 明 湯顯祖 《牡丹亭·診祟》:“又不是困人天氣,中酒心期,魆魆地常如醉。” 余疚儂 《步石予先生送行原韻》:“身世最憐趨俗慣,心期最恨有家牽。”

節物

(1).作為;行事。《呂氏春秋·士容》:“今日君民而欲服海外,節物甚高而細利弗賴。” 高誘 註:“節物,事也。行事甚高,細小之利不恃賴之也。”

(2).各個季節的風物景色。 晉 陸機 《擬明月何皎皎》詩:“踟躕感節物,我行永已久。” 宋 蘇舜欽 《秋夕懷南中故人》詩:“向夕依闌念昔游,蕭條節物更他州。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩:“生還愛節物,高會逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》詩:“節物忺人角黍香,榴花到眼益清狂。”

(3).應節的物品。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服皆備四時,如節物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、雲月之類。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史二》:“中城兵馬司前食盒塞道,至不得行,余怪問之,曰:‘此中城各大家至兵馬處送節物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“ 金滿 正在家中喫利市飯,忽見老門子 陸有恩 來拜年,叫道:‘ 金阿叔 恭喜了!有利市酒,請我吃碗!’ 金令史 道:‘兄弟,總是節物,不好特地來請得。今日來得極妙,且喫三盃。’”

麟脯

乾麒麟肉。 晉 葛洪 《神仙傳· * 》:“坐定,召進行廚,皆金盤玉杯,餚膳多是諸花果,而香氣達於內外。擘脯行之如栢靈,雲是麟脯也。” 宋 劉過 《四犯剪梅花·上建康錢大郎壽》詞:“麟脯杯行,狨韉坐穩,內家宣勸。” 清 周亮工 《己丑佟懷東齋中分得 * 降蔡經家》詩:“未能控鶴分麟脯,願見牽牛渡鵲梁。”

青律

(1).古代為了預測節氣,將葦膜燒成灰,放在律管內(每一律管代表一個月,共十二律管,以十二律呂命名,如黃鍾、太蔟等),到某一月份,相應律管內的灰就會自行飛出。青律,則指代表春天的律管。 五代 李建勛 《梅花寄所親》詩:“一氣才新物未知,每慚青律與先吹。”

(2).借指春天。 唐 王勃 《上巳浮江宴序》:“於時序躔青律,運啟朱明。” 蔣清翊 註:“《禮·月令》:‘孟春之月,律中大蔟;仲春之月,律中夾鍾;季春之月,律中姑洗。’” 閩 徐夤 《牡丹花》詩之一:“開當青律二三月,破卻 長安 十萬家。” 宋 柳永 《迎新春》詞:“ 嶰 管變青律,帝里陽和新布。”參見“ 葭灰 ”、“ 起灰 ”。

鳳簫

(1).指鳳女,即 弄玉 。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“接鵠馭於後乘,追鳳簫於前侶。”參見“ 鳳女祠 ”。

(2).即排簫。比竹為之,參差如鳳翼,故名。 唐 沉佺期 《鳳簫曲》:“昔時 嬴 女厭世紛,學吹鳳簫乘彩雲。”亦指簫聲。 後蜀 顧夐 《遐方怨》詞:“鳳簫歇,鏡塵生。 遼 塞音書絶,夢魂長暗驚。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿宴教坊詞·勾女童隊》:“彤壺漏箭,隨雞唱以漸移,絳節綵髦,聞鳳簫而自舉。” 明 何景明 《贈管汝濟》詩:“願聽《雲門》奏,春風入鳳簫。”

行葦

路旁的蘆葦。《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履。”按,古文 毛 序以為泛言 周 王朝先世之忠厚,今文三家遺說則以為專寫 公劉 的仁德。後遂用為仁慈的典實。多用於稱頌朝廷。 漢 班彪 《北征賦》:“慕 公劉 之遺德,及行葦之不傷。” 晉 慧遠 《答何鎮南》:“上極行葦之仁,內匹 釋迦 之慈。” 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》:“況我國家仁敷行葦,澤霈漏泉。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·宗室宴》:“ 乾隆 甲子,上宴王公及近支宗室百餘人於 豐澤園 ,更其殿名 惇敘殿 ,以示行葦燕毛之意。”

載歌

猶歌唱。 清 秦道然 《湖上閒居友人適至》詩:“載歌《伐木》章,真氣滿戶牖。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

熙朝

(1).興盛的朝代。 宋 陳師道 《賀翰林曾學士書》:“兄弟相望,乃平世之榮光; 魯衛 同升,亦熙朝之故事。” 明 張居正 《壽陳松谷相公》:“誠曠世之希逢,熙朝之盛典也。” 清 龔自珍 《題吳南薌東方三大圖》詩:“熙朝翠華至,九跪迎上公。”

(2).使王朝興盛。《文選·陸機<辯亡論上>》:“大司馬 陸公 以文武熙朝,左丞相 陸凱 以謇諤盡規。” 呂延濟 註:“熙,興也。”

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