向物外、坦蕩逍遙,離眾生識見

馬鈺清心鏡 得遇

名句出處

出自元代馬鈺的《清心鏡 得遇》

全文:
遇風仙,論長便。
棄掉妻男,不宜再面。
向物外、坦蕩逍遙,離眾生識見
大丈夫,志勇猛。
肯為酒色,財氣荏苒。
仗慧刀、割斷攀緣,修胎

馬鈺詩詞大全

參考注釋

向物

先前之物;原物。 晉 乾寶 《搜神記》卷二:“取書紙及繩縷之屬投火中,眾共視之,見其燒爇了盡。乃撥灰中,舉而出之,故向物也。”《晉書·郭璞傳》:“此物見死馬,便噓吸其鼻。頃之馬起,奮迅嘶鳴,食如常,不復見向物。”

坦蕩

(1) 寬且平

一片坦蕩的葦叢

(2) 喻人心地正直,心胸開闊

君子坦蕩蕩。——《論語·述而》

胸襟坦蕩

逍遙

自由自在,不受拘束

離眾

(1).離開眾人。《戰國策·趙策一》:“臣願損功名,去權勢,以離眾。” 漢 王充 《論衡·道虛》:“離眾遠去,無得道之效,慚於鄉里,負於議論。”

(2).與眾不同。 晉 陸機 《文賦》:“或苕發穎豎,離眾絶致。”

生識

(1).預見,先見。 宋 袁世弼 《謁吳大帝廟》詩:“ 長沙 兆生識,典午賴餘風。”

(2).生靈;百姓。 唐 元結 《廣德二年賀赦表》:“陛下以慈惠馭兆庶,以謙讓化天下,凡所赦宥,皆允人望,凡所敦勸,皆合大經。生識之類,不勝大幸。”

馬鈺名句,清心鏡 得遇名句

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