詠史小樂府二十四首·其十六

作者:王士禎 朝代:清代

原文

魯國真男子,關西社稷臣。

阿瞞渾自可,滿寵爾何人。

詩詞問答

問:《詠史小樂府二十四首·其十六》的作者是誰?答:王士禎
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押真韻 出處:漁洋山人精華錄卷二

參考注釋

真男子

猶言大丈夫。指有志氣有作為的男子漢。《水滸傳》第五八回:“眾人説他的名字,聒得洒家耳朵也聾了,想必其人是個真男子,以致天下聞名。” 明 梁雲龍 《海忠介公行狀》:“ 孔子 所謂強哉矯,而 孟子 所謂大丈夫乎!古今一真男子也。”

關西

指 函谷關 或 潼關 以西的地區。《漢書·蕭何傳》:“ 關中 搖足,則 關 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹劍續錄》:“學士(指 蘇軾 )詞,須 關 西大漢,執鐵板,唱‘ 大江 東去’。”《水滸傳》第三回:“洒家始投老 種 經略相公,做到 關 西五路廉訪使,也不枉了叫做‘鎮關西’。”

社稷臣

謂關係國家安危之重臣。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 絳侯 所謂功臣,非社稷臣。社稷臣主在與在,主亡與亡。” 唐 杜審言 《泛舟送鄭卿入京》詩:“帝坐 蓬萊 殿,恩追社稷臣。” 清 李漁 《玉搔頭·擒王》:“朝野爭夸社稷臣。”

阿瞞

(1). 三國 魏 曹操 的小名。《三國志·魏志·武帝紀》“ 太祖武皇帝 , 沛國 譙 人也,姓 曹 ,諱 操 ,字 孟德 ” 裴松之 注引 三國 吳 無名氏《曹瞞傳》:“ 太祖 一名 吉利 ,小字 阿瞞 。” 宋 楊萬里 《讀嚴子陵傳》詩:“早遣 阿瞞 移 漢 鼎,人間何處有 嚴陵 ?” 清 曹寅 《題啟南先生莫斫銅雀硯圖》詩:“ 阿瞞 心雄天厭足,平生只欠 西陵 哭。”

(2). 唐玄宗 的自稱。 唐 南卓 《羯鼓錄》:“上笑曰:大哥不必過慮, 阿瞞 自是相師,夫帝王之相,且須有英特越逸之氣,不然有深沉包育之度,若 花奴 但端秀過人,悉無此相,固無猜也。” 錢熙祚 校:“上於諸親常自稱此號。” 宋 范成大 《題<開元天寶遺事>》詩之三:“忽報豬龍掀宇宙, 阿瞞 虛讀相書來。” 宋 陸游 《曉發金牛》詩:“ 阿瞞 狼狽地,千古有遺傷。”

自可

(1).本來可以;自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“ 太丘 曰:‘如此,但糜自可,何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩:“ 瑯琊 初址未完牢,猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了,何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》:“為人魁偉沉塞,以武勇游仕 許 汴 之間,寡言自可,不與人交,眾推以為鉅人長者。”

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