六月朔日紀事原文
昨晚霖沾曉霽兮,爽風落宇曙光䨑。
良時敬以掖慈輦,朔旦因之禮拓提。
大德躬應五福備,高年塔復九層躋。
一層祇祝增十歲,聖壽當同窣堵齊。
詩詞問答
問:六月朔日紀事的作者是誰?答:乾隆
問:六月朔日紀事寫於哪個朝代?答:清代
問:六月朔日紀事是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押齊韻 出處:御製詩四集卷二十三
2. 即招提也見增輝記
參考注釋
昨晚
昨天晚上。 唐 王維 《宿鄭州》詩:“明當渡 京水 ,昨晚猶 金谷 。” 唐 崔顥 《晚入汴水》詩:“昨晚南行 楚 ,今朝北泝 河 。”《兒女英雄傳》第二一回:“及至他昨晚得了信,今日天不亮便往這裡趕。”
爽風
方言。通風。 周立波 《艾嫂子》:“這裡很爽風,又朝陽。”
曙光
破曉時的陽光,比喻已經在望的光明前景
勝利的曙光
我們大家看到,在許多國家裡已經顯露出國際無產階級社會主義革命的曙光。——《在馬克思恩格斯紀念碑揭幕典禮上的講話》
良時
美好的時光;吉時。舊題 漢 蘇武 《詩》之三:“歡娛在今夕,燕婉及良時。” 唐 杜甫 《隨章留後新亭會送諸君》詩:“ 新亭 有高會,行子得良時。” 清 李漁 《奈何天·憂婚》:“良時已近,你可收拾起身,我在中堂候你上轎。”
朔旦
舊曆每月初一。亦專指正月初一。《書·大禹謨》:“正月朔旦,受命於神宗。”《後漢書·順帝紀》:“三朝之會,朔旦立春,嘉與海內洗心自新。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·華陰小廳子》:“有一事將語使君,吾祗役於邑中,來日朔旦,不可脫身,故乘休假馳至此。” 宋 李如箎《東園叢說·春秋說·春秋行夏之時》:“ 夏 正月建寅, 商 正建醜, 周 正建子者,各用其月為歲首也。建寅則稱正月朔旦。”
拓提
即招提。 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩“已從招提游,更宿招提境” 仇兆鰲 注引《僧輝記》:“拓提者,梵言‘拓鬭提奢’, 唐 言‘四方僧物’。但傳筆者訛‘拓’為“招”,去‘鬭’、‘奢’,留‘提’字,即今十方住持寺院耳。”參見“ 招提 ”。
大德
(1) 大功德;大恩
吾且不以一眚掩大德。——《左傳·僖公三十二年》
(2) 品德高尚
(3) 德行高尚的人
(4) 大節,堅定地按照道德、藝術和其他價值準則辦事
五福
(1).五種幸福。《書·洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。” 漢 桓譚 《新論》:“五福:壽、富、貴、安樂、子孫眾多。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》:“家膺五福,堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲:“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造萬世之室,後世子孫滿堂,富貴功名,應天上之三光,備人間之五福。”
(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚為失序。”
高年
(1) 上了年紀的人
古之立教,鄉里以齒,朝廷以爵,…然則於鄉里先耆文,奉高年,古之道也。——《漢書·武帝紀》
(2) 年老歲數大(高年道士)
(3) 經過許多年(高年陳釀)
九層
九重,九級。亦用以喻極高。《老子》:“九層之臺,起於累土。” 唐 戴叔倫 《酬贈張眾甫》詩:“迢遙千里道,依倚九層臺。” 宋 蘇軾 《元祐三年春貼子詞·皇太妃閣》之二:“甲觀開千柱,飛樓擢九層。”《四遊記·八仙蟠桃大會》:“臺殿廻旋屈曲,不知東西,直抵九層,高增無算。” 明 彭大翼 《山堂肆考·香》:“ 丁諼 又作九層博山香爐,鏤以奇禽、怪獸,自然能動。”
聖壽
皇帝的年壽和生日。 北齊 郭遵 《南至郊祭司天奏雲物賦》:“臣有覩盛儀而瞻瑞物,願齊聖壽於 終南 。” 唐 李白 《上雲樂》:“拜龍顏,獻聖壽,北斗戾, 南山 摧,天子九九八十一萬歲,長傾萬壽杯。” 宋 王安石 《棗》詩:“廣庭觴聖壽,以此參餚蔌。” 元 吳弘道 《鬥鵪鶉》套曲:“祝聖壽,慶官里,進金杯。” 明 王守仁 《擬唐張九齡上千秋金鑒錄表》:“月臨日照,帝德運於光天;岳峙川流,聖壽同於厚地。”
窣堵
見“ 窣堵波 ”。
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