詠周亞觚

詠周亞觚原文

生綠重重蔚，深紅點點塗。

立旂銘可辨，執木器斯殊。

於古誠無二，匪今始不觚。

睪然發遐想，東序伴河圖。

詩詞問答

問：詠周亞觚的作者是誰？答：乾隆
問：詠周亞觚寫於哪個朝代？答：清代
問：詠周亞觚是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：御製詩三集卷八十九

2. 西清古鑑別有周執木觚

參考注釋

重重

(1) 很多層

重重圍住

(2) 許多

矛盾重重

(3) 充滿

煩惱重重

點點

(1) 表面上的小記號;一個一個的微小的斑點

穿孔紙上透過點點的光斑

(2) 細微的跡象或輕微的痕跡

灰色中帶點點藍色

木器

供餐桌廚房和其他家庭用途的各種木製品

生菜盆和其他木製器皿

無二

(1).謂沒有異心。《左傳·僖公十五年》：“必報德，有死無二。”

(2).獨一無二。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝足下﹞誅 成安君 ，徇 趙 ，脇燕，定 齊 ，南摧 楚 人之兵二十萬，東殺 龍且 ，西鄉以報，此所謂功無二於天下，而略不世出者也。”《漢書·谷永傳》：“將軍履上將之位，食膏腴之都，任 周召 之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無二。” 漢 王充 《論衡·恢國》：“前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降。”

(3).沒有兩樣，相同。《二刻拍案驚奇》卷四：“兩個秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來察聽，三三兩兩幾處説來，一般無二。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“諦視布灰之處，手跡足跡，宛然與生時無二。”

睪然

高遠貌。睪﹐通"皋"。

遐想

超越現實作高遠的想像

東序

(1).相傳為 夏 代的大學。也是國老養老之所。《禮記·王制》：“ 夏 後氏 養國老於東序。” 鄭玄 註：“東序、東膠亦大學，在國中王宮之東。” 孔穎達 疏：“《文王世子》云：學干戈羽籥於東序。以此約之，故知皆學名也。養老必在學者，以學教孝悌之處，故於中養老。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·千叟宴》：“百餘年間，聖祖神孫三舉盛典，使黃髮鮐背者歡飲殿庭，視古虞庠東序養老之典，有過之無不及者。”後亦為國學的通稱。《三國志·魏志·管寧傳》：“誠宜束帛加璧，備禮徵聘，仍授几杖，延登東序，敷陳墳素，坐而論道。” 南朝 梁 沉約 《俊雅》詩之二：“義兼東序，事美西雍。” 章炳麟 《訄書·官統中》：“七十一聖之官命，祿盡於今，陳諸東序，不為下國綴游。”

(2).古代宮室的東廂房，為藏圖書、秘籍之所。 漢 班固 《典引》：“啟恭館之金縢，御東序之秘寶，以流其占。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“昔 康王 河圖，陳於東序。” 唐 杜甫 《寄裴施州》詩：“金鐘大鏞在東序，冰壺玉衡懸清秋。”

(3).泛指東廂房。《書·顧命》：“西序，東嚮……東序，西嚮。” 孔 傳：“東西廂謂之序。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“溫房承其東序，涼室處其西偏。”

河圖

儒家關於《周易》卦形來源的傳說。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。” 孔 傳：“ 伏犧 王天下，龍馬出 河 ，遂則其文以畫八卦，謂之‘河圖’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“昔 康王 河圖，陳於東序。” 宋 陸游 《讀書》詩：“天球及河圖，千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“且術士喜言怪誕，不曰予宗河圖，則曰予宗洛書。” 聞一多 《書信·給梁實秋先生》：“河圖則取義於 河 馬負圖， 伏羲 得之演為八卦，作為文字，更進而為繪畫等等，所以代表中華文化之所由始也。”參見“ 河圖洛書 ”。