端州別魏昭士因寄和公於廣州

原文

人生如萍蓬，飄轉少根蒂。

況復出處殊，合併安可計。

我夢翠微峰，岧嶢在天際。

幽人侶猿鶴，石門掩松桂。

詎意萬里游，相見炎海裔。

世事苦匆匆，傾蓋忽分袂。

我攀庾嶺松，君飽珠江荔。

阿戎共扁舟，崧台暫流憩。

良會那能常，宿昔紛鼓枻。

湞水方南下，灕江復東逝。

中宿潮不來，何由慰迢遞。

詩詞問答

問：《端州別魏昭士因寄和公於廣州》的作者是誰？答：王士禎
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注釋

1. 押霽韻　出處：漁洋山人精華錄卷四

參考注釋

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

萍蓬

比喻輾轉遷徙,沒有固定居所

飄轉

(1).迴旋飄飛。 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》：“茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。”

(2).飄泊轉徙。 宋 王安石 《嘲白髮》詩：“久應飄轉作蓬飛，眷惜冠巾未忍違。” 宋 葉適 《故朝奉大夫知峽州宋公墓志銘》：“至於父子兄弟不能相保，飄轉數千里外，死生莫辨，疑信不分。” 清 劉大櫆 《游晉祠記》：“山川常在，而昔之人皆已泯滅其無存，浮生之飄轉無定，而余幸游於此，無異鳥跡之在太空。”

根蒂

(1) 植株的根和蒂

(2) 事物發展的根本或初始點;根由

人生無根蒂,飄如陌上塵。——晉· 陶淵明《雜詩》八首之一

況復

亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”

(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”

合併

見“ 合併 ”。

亦作“ 合併 ”。1.結合到一起。《莊子·則陽》：“丘山積卑而為高，江河合水而為大，大人合併而為公。”《元典章·戶部三·分析》：“欽奉聖旨條畫，壬子年合併抄上戶計自願析居各另者，聽從民便。” 清 曾國藩 《母弟溫甫哀詞》：“兩逆黨者，合併為一。” 郭沫若 《洪波曲》第八章五：“第四隊的隊長是 徐梓 ，是派到第八戰區的，經過 河南 向 西安 一帶活動。後來似乎和抗劇第三隊合併了。”

(2).猶聚會。 漢 王粲 《雜詩》：“人慾天不違，何懼不合併。” 唐 韓愈 《與孟東野書》：“各以事牽，不可合併。” 清 顧炎武 《贈人》詩：“同在天地間，合併安可得。”

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

天際

肉眼能看到的天地交接的地方

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流

幽人

(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武 側席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”

猿鶴

(1).猿和鶴。《宋史·石揚休傳》：“ 揚休 喜閒放，平居養猿鶴，玩圖書，吟詠自適。” 明 劉基 《追和音上人》：“夜永星河低半樹，天清猿鶴響空山。”

(2).借指隱逸之士。 清 方文 《飲從兄搢公民部》詩：“猿鶴豈無乾祿意，江關只恐厭人稠。”

(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。

石門

(1). 春秋 魯 城外門。《論語·憲問》：“ 子路 宿於 石門 。晨門曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔氏 。’曰：‘是知其不可而為之者與？’”

(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》：“ 石門 晨開，荷蕢疾貧，遁世隱居，竟不逢時。”《後漢書·蔡邕傳》：“是故天地否閉，聖哲潛形， 石門 守晨， 沮 溺 耦耕。”

(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 靈帝 建寧 中，又增脩石門，以遏渠口，水盛則通注，津耗則輟流。”

(4).古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。《三國志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將，屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》：“ 羌 於要厄作石門，於門上施牀，積石於其上，過者下石槌擊之，無不糜爛。”

(5).古道路名。(1) 隋 唐 時自 四川盆地 通向 雲貴高原 的重要道路，在 秦 五尺道的基礎上修築而成，因路經今 四川省 高縣 境內的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ，南抵 雲南 曲靖 ，再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通，多經由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陝西 西南，道旁多摩崖刻石，以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

海裔

海邊。常形容邊遠之地。《淮南子·原道訓》：“游於江潯海裔。”《宋書·樂志二》：“桓桓征四國，爰及海裔。” 唐 柳宗元 《鼓吹鐃歌·苞枿》：“浩浩海裔，不威而同。”

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

匆匆

急急忙忙的樣子

老栓匆匆走出,給他泡上茶。—— 魯迅《藥》

傾蓋

途中相遇,停車交談,雙方車蓋往一起傾斜。形容一見如故或偶然的接觸

於傾蓋不意作緣相國。——清· 周容《芋老人傳》

分袂

離別。 晉 乾寶 《秦女賣枕記》：“﹝ 秦女 ﹞取金枕一枚，與 度 （ 孫道度 ）為信，乃分袂泣別。” 唐 李山甫 《別楊秀才》詩：“如何又分袂，難話別離情。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“早食後，與送客出寺，至 慈姥巖 前徘徊，皆不忍分袂。” 孫中山 《倫敦被難記》：“ 康 孟 二君為予往來奔走營救，至是晚（即星期日）下午七點鐘時，始各分袂。”

庾嶺

山名。即 大庾嶺 。為五嶺之一。在 江西省 大庾縣 南。 嶺 上多植梅樹，故又名 梅嶺 。 唐 鄭谷 《鹹通十四年府試木向榮》詩：“ 庾嶺 梅花覺， 隋堤 柳暗驚。” 宋 王鞏 《聞見近錄》：“ 庾嶺 險絶聞天下……紅白梅夾道，行者忘勞。”《紅樓夢》第五十回：“《賦得紅梅花》詩：‘魂飛 庾嶺 春難辨，霞隔 羅浮 夢未通。’” 郁達夫 《送友人之廣東》詩：“海天若有行人便， 庾嶺 梅花寄一枝。”

珠江

中國南方大河。水系支流眾多,流域面積45萬多平方公里,主流西江全長2129公里。水量豐富,僅次於長江

阿戎

(1).稱堂弟。《南齊書·王思遠傳》：“﹝ 王晏 ﹞及拜驃騎，集會子弟，謂 思遠 兄 思微 曰：‘ 隆昌 之末，阿戎勸吾自裁，若用其語，豈有今日。’ 思遠 遽應曰：‘如阿戎所見，今猶未晚也。’”《資治通鑑·齊明帝建武四年》引此文， 胡三省 注曰：“ 晉 宋 間人，多謂從弟為阿戎，至 唐 猶然。” 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩：“守歲阿戎家，椒盤已頌花。” 清 朱彝尊 《己巳二月自古藤書屋移寓槐樹斜街賦詩》之三：“阿戎秋去又春殘，遠信封題萬里難。”

(2).指 晉 王戎 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 王戎 七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之，唯 戎 不動。人問之，答曰：‘樹在道邊而多子，此必苦李。’取之信然。” 王戎 遂為早慧的典型。後因以“阿戎”稱美他人之子。 唐 王維 《送李員外賢郎》詩：“借問 阿戎 父，知為童子郎。” 唐 李端 《送單少府赴扶風》詩：“叨陪丈人行，常恐 阿戎 欺。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

流憩

散步或休息

策扶老以流憩。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

良會

(1).美好的聚會。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“悼良會之永絶兮，哀一逝而異鄉。” 唐 杜甫 《送高司直尋封閬州》詩：“良會苦短促，溪行水奔注。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·圓成》：“今何夕，是吉期，稱良會。”《老殘遊記》第九回：“ 申先生 困不困？如其不困，今夜良會，可以不必早睡。”

(2).良機。《南齊書·崔祖思傳》：“北閒起義者眾，深恐良會不再至，卿善奬 沛 中人，若能一時攘袂，當遣一佳將直入也。”《梁書·鄭紹叔傳》：“朝廷遣卿見圖，今日閒宴，是見取良會也。”

那能

方言。怎么樣。

出處：

章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣。”

例句：

殷夫 《監房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚後來那能了呢？’說著笑了。”

宿昔

(1) 從前;往常

宿昔青雲志,蹉跎白髮年。——唐· 張九齡《照鏡見白髮》

(2) 指很短的時間

宿昔而死

(3) 一向;向來

鼓枻

亦作“ 鼓栧 ”。划槳。謂泛舟。《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去。”《晉書·文苑傳·庾闡》：“中興二十三載，余忝守 衡 南，鼓栧三江，路次 巴陵 。” 唐 杜甫 《幽人》詩：“洪濤隱笑語，鼓枻 蓬萊池 。”《花月痕》第四八回：“陸兵縱馬，水師鼓枻。”

水方

木製的方形盛水器。 唐 陸羽 《茶經·四之器》：“水方，以椆木，槐楸等合之，其里並外縫漆之，受一斗。”

灕江

一稱“灕水”。在廣西壯族自治區東北部。為桂江上游。長82千米。江水清澈，風景秀麗，尤以桂林至陽朔段風景最佳。兩岸山峰奇秀，秀水縈迴，山水相依。為全國重點風景名勝區。

中宿

(1).次夜。《左傳·僖公二十四年》：“女為 惠公 來求殺余，命女三宿，女中宿至，雖有君命，何其速也。”《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平元年》：“今詣 許昌 ，不過中宿。” 胡三省 註：“中宿，次宿也。”

(2).半夜。《三國志·魏志·華陀傳》：“ 昕 卒頭眩墮車，人扶將還，載歸家，中宿死。”《梁書·韋叡傳》：“ 魏 軍果敗走，因急攻之，中宿而城拔。”

(1).中途投宿。《漢書·司馬相如傳上》：“步櫩周流，長途中宿。” 顏師古 註：“謂其途長遠，雖經日行之，尚不能達，故中道而宿也。” 南朝 梁 何遜 《七召》：“步三休而更迴，塗中宿而方迷。”

(2).中途住宿之所。 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“中宿錦筵，長廊周密。”

古天文學將二十八宿分為四方，每方各七宿，其居中一宿稱中宿。《宋書·律曆志下》：“直以月維四仲，則中宿常在衛陽。”《新唐書·歷志一》：“七宿畢見，舉中宿言耳。”

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

迢遞

亦作“ 迢遰 ”。亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢遞 ”。1.遙遠貌。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“指 蒼梧 之迢遞，臨迴江之威夷。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“居人莽牢落，遊子方迢遰。” 唐 歐陽詹 《蜀中將回留辭韋相公》詩：“明晨首鄉路，迢逓孤飛翼。” 元 劉君錫 《來生債》第二折：“怎熬的程途迢遞，更和那風雨瀟疎。” 明 何景明 《辰谿縣》詩：“蠻音聞漸異，迢遞動鄉愁。” 清 孫枝蔚 《坐逆風船同趙天醉作》詩：“水程迢逓日將晡，風伯顛狂雨又俱。” 章炳麟 《東夷詩》之三：“三步復五步，京市亦迢遰。” 王統照 《牧羊兒》詩：“故鄉迢遞。”

(2).指思慮悠遠。 明 梅鼎祚 《玉合記·詗約》：“當此春景融和，不奈鄉心迢遞。”《初刻拍案驚奇》卷九：“望上林何日得雙棲，心迢遞。”

(3).高峻貌。 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之三：“迢遞 槐江嶺 ，是為 玄圃 丘。” 南朝 齊 謝朓 《郡內高齋閒坐答呂法曹》詩：“結構何迢遰，曠望極高深。” 南朝 梁 王錫 《宿山寺賦》：“延層軒之迢逓，屬廣廡之踟躕。” 宋 司馬光 《王君貺宣徽垂示＜嵩山祈雪詩＞十章合為一篇以酬之》：“山椒迢遰峻無極，行挽枯藤蹋危石。” 蘇曼殊 《無題》詩之二：“寄語 * 要珍重，鳳樓迢遞燕應迷。”

(4).曲折貌。《陳書·江總傳》：“喜園迢遰，樂樹扶疎。” 元 楊載 《詩法家數·七言古詩》：“七言古詩，要鋪敍，要有開合，有風度，要迢遞險怪，雄俊鏗鏘，忌庸俗軟腐。”

(5).婉轉貌。 宋 丘崈 《夜行船·越上作》詞：“恣樂追涼日暮，簫鼓月明人去，猶有清歌迢逓，聲在芰荷深處。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏攜琴，一人奏繁華令相和，風雷疾轉，泉漏鏗鏘……最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”

(6).連綿不絕貌。 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩：“虹旌迢逓，翠華葳蕤。” 唐 楊巨源 《送絳州盧使君》詩：“朱欄迢遞因高勝，粉堞清明欲下遲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“山圍草木翠煙平，迢遰新城接舊城。”

(7).時間久長貌。 唐 韋應物 《春宵燕萬年吉少府南館》詩：“河漢上縱橫，春城夜迢遞。” 唐 元稹 《古決絕詞》之三：“一去又一年，一年何可徹。有此迢遞期，不如死生別！”

見“ 迢遞 ”。