冀州道中

冀州道中原文

我行冀州路，默想古帝都。
水土或匪昔，禹貢書亦殊。
城郭類村塢，雨雪苦載塗。
叢薄聚凍禽，狐狸嘯枯株。
寒雲著我巾，寒風裂我襦。
盱衡一吐氣，凍凌滿髭鬚。
程程望煙火，道傍少人居。
小米無得買，濁醪無得酤。
土房桑樹根，仿佛似酒壚。
徘徊問野老，可否借我廚？野老欣笑迎，近前挽我裾。
熱水溫我手，火炕暖我軀。
丁寧勿洗面，洗面破皮膚。
我知老意仁，緩緩驅僕夫。
竊問老何族？雲是奕世儒。
自從大朝來，所習亮匪初。
民人籍征戍，悉為弓矢徒。
縱有好兒孫，無異犬與豬。
至今成老翁，不識一字書。
典故無所考，禮義何所拘？論及祖父時，痛入骨髓余。
我聞忽太息，執手空躊躕。
躊躕向蒼天，何時可能蘇？飲泣不忍言，拂袖西南隅。

詩詞問答

問：冀州道中的作者是誰？答：王冕
問：冀州道中寫於哪個朝代？答：元代
問：冀州道中是什麼體裁？答：五古
問：王冕的名句有哪些？答：王冕名句大全

譯文和注釋

譯文
我行走在冀州的道路上，心裡默默的思去著故國的首都。
也許，現在的地理環境與過去不同；也許，《禹貢》里的地理區劃與現在大不一樣。
城郭荒涼象村落一樣，加以雨雪載逾。
買林間聚集著挨凍的禽鳥，狐狸在枯買邊嗥叫。
低低的寒雲似乎要壓著我的帽子，冷風吹裂了我的衣衫。
中時朝上一望，嘴裡吐出的白氣，一下子就變成了冰渣，掛滿了鬍鬚。
一程一程地走著， 盼望找到人家，可是道路兩旁的居人很少。
小米無處去買，薄酒也買不到。
前面彎曲而乾枯的桑買斷根旁，出現了一間低小的土房，看上去它好象是一個酒店。
我猶豫不決的問野老：能不能借廚房我用一下。
野老看見我們就笑臉相迎，挽著我的衣襟。
端過熱水讓我暖手，讓我坐在火炕上。
族且一再叮嚀，不要用水洗臉，因為臉上受凍時間長了，乍遇見水容易弄破。
我對於這位老人的殷勤很受感動，慢慢遣走僕夫以便密談。
急忙問野老出生於哪一個家族？回答說：“我們一家幾代都是讀書人。
自從蒙古人貴族一來，規矩、制度就完全與原來不一樣。
百姓登記去打仗，都成了弓箭手。
兒孫縱好，也與豬狗一個樣。
象我這個老頭子，連一個字也不認識。
一切道德法律全不過問，禮義更不受拘束。
一談起我的祖和父，那傷心深入骨髓還中余啊！”
聽了老人的流淚之言，我一面嘆息，一面拉著他的手，但又說不出話。
許久許久，只中問問蒼天，到什麼時候我們才得死而復活呢！
我們都抽噎著哭泣起來，面向著屋子西南角供神的地方生氣。

注釋
冀州：今河北省中南部、山東省西端、河南省北端一帶。
古帝都：冀州為古九州之一。據《禹貢》載，九州為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。據《史記·五帝本紀》，黃帝殺蚩尤後為諸侯尊為天子，“邑於涿鹿之充”，涿鹿亦屬古冀州地域，故稱為古帝都。
禹貢：《尚書》中的一篇，是中國最早的地理著作，記載以黃河流域為主的山川、地理交通、物產等情況。
村塢：山間的村，句意謂以前繁華的城市如今像零落蕭條的山間村落。
載塗：充滿路途。
從簿：草木從生的地方。
襦（rú）：短衣，組襖。
盱（xū）衡：揚眉張目。盱，睜開眼睛向上看。衡，眉毛以上。
凍凌：冰。
醪（láo）：濁酒。酤：通“沽”，買酒。
壚（lú）：酒店裡安放酒瓮的土台子。
裾（jū）：衣服的前後部分。
驅僕夫：遣走僕人，以便與老人知心細談。
奕世儒：累世相繼的讀書人。奕，累，重。
大朝：指元朝。
亮：同“諒”，確實，誠信。
籍：登記在簿冊上。老百姓都被征去當兵。
骨髓余：入骨髓中余，言痛苦之深。
躊躕（chóu chú）：止足不行的樣子。
甦（sū）：病體康復稱“甦”，這裡的復原的意思。

詩文賞析

冀州為古九州之一，地處中原，原本繁華。但經連年戰亂和元蒙貴族的 * 統治，早已繁華盡去，滿目瘡痍、民不聊生，詩人游經此地，感慨今昔之比，不禁滿懷激憤，遂成此詩。詩中先寫詩人於道中所見所想，現實的凋敝與早先的昌盛形成了不堪的比照，詩人在感受著“寒風襲我襦”的外來痛苦時，心上也自然充滿了感慨。與野老的相遇是詩中描寫的重點，通過對野老熱誠、“意仁”的描寫，引出對野老身世的探詢，再引出詩人對元統治者摧殘、消滅漢文化傳統的激憤和感傷，這種傷痛其實要遠比在生活和物質上的傷痛來的更加強烈和深邃，於是，詩人對民生疾苦的關懷又進一步上升到了企盼民族復興、文化再續的感奮，發出了“躊躕向蒼天，何時更得甦？”的浩然長嘆。

整首詩語言樸實，時近口語，直抒所見所感，不事雕琢，感情真摯而關懷深切。

標籤：寫景，憂國憂民