上方山楞伽寺原文
路便楞伽又朅來，峰藏陰霧記前回。
目欣春景茲酣暢，心與吳雲共豁開。
出樹依然標峻塔，臨湖那藉起層台。
莫釐翠色在襟袖，興托高岑有別裁。
詩詞問答
問：上方山楞伽寺的作者是誰？答：乾隆
問：上方山楞伽寺寫於哪個朝代？答：清代
問：上方山楞伽寺是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻 出處：御製詩三集卷四十九
參考注釋
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人。”
(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義，後人在詩文中常有徵引。 唐 韋應物 《寄恆璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”
朅來
(1).猶言去。《後漢書·張衡傳》：“回志朅來從玄諆，獲我所求夫何思！” 李賢 註：“朅，去也。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“朅來游 嵩 峯，羽客何雙雙。” 唐 李涉 《春山三朅來》詩之一：“釣魚朅來春日暖，沿溪不厭舟行緩。” 宋 蘇軾 《朱壽昌郎中少不知母所在求之五十年得之蜀中》詩：“ 長陵 朅來見大姊， 仲孺 豈意逢將軍？” 清 顧炎武 《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠》詩：“朅來未得從 黃石 ，老至先思伴 赤松 。”
(2).猶言來。歸來；來到。《文選·陸機＜吊魏武帝文＞》：“詠歸塗以反旆，登 崤 澠 而朅來。” 呂延濟 註：“朅來，言歸去來也。” 唐 張九齡 《歲初登高安南樓言懷》詩：“朅來 彭蠡 澤，載經 敷淺原 。” 宋 辛棄疾 《念奴嬌·戲贈善作墨梅者》詞：“疑是花神，朅來人世，占得佳名久。” 清 汪士鋐 《陳滄洲太守出瘞鶴銘於江中以拓本見示作歌記之》：“朅來江邊問遺碣，太息墨寶存空亭。”
(3).猶言爾來或爾時以來。 南朝 梁 何遜 《行經孫氏陵》詩：“朅來已永久，年代曖微微。” 唐 柳宗元 《韋道安》詩：“朅來事儒術，十載所能逞。” 宋 蘇軾 《送安惇秀才失解西歸》詩：“朅來東遊慕人爵，棄去舊學從兒嬉。” 清 嵇曾筠 《五台山》詩：“朅來幸得公務閒，閒情暫寄水石間。” 梁啓超 《愛國歌》之三：“君不見朅來 歐 北天驕驟進化，寧谷久扃吾文明。”
(4).助詞。 晉 張協 《雜詩》之六：“朅來戒不虞，挺轡越飛岑。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之三十：“朅來豪遊子，勢利禍之門。” 宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》：“朅來 震澤 都如夢，只有 苕溪 可倚樓。”
(5).何來。朅，通“ 曷 ”。《史記·司馬相如列傳》：“回車朅來兮，絶道 不周 ，會食 幽都 。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡行》：“高節難久淹，朅來空復辭。” 宋 陳與義 《衡山道中》詩之三：“朅來巖谷游，卻在浮雲外？”
(6).何不來。朅，通“ 盍 ”。 唐 李商隱 《井泥》詩：“我欲秉鈞者，朅來與我偕？” 宋 樂雷發 《烏烏歌》：“朅來相就飲斗酒，聽我仰天歌烏烏！”
前回
上一次。 唐 陸龜蒙 《孤獨怨》詩：“前回邊使至，聞道 交河 戰。” 前蜀 韋莊 《天仙子》詞：“悵望前回夢裡期，看花不語苦尋思。”《二十年目睹之怪現狀》第四六回：“ 鼎臣 道：‘這可不知道了。不過前回有人請我吃館子，説是 羅 家出來了個廚子，投到 大觀樓 去，做得好魚翅。’” 艾蕪 《山野》第一部十四：“前回拿給 日本 鬼子打敗，就在這裡…… 長清哥 就是打死在那邊樹子底下的。”
春景
春光;春天的光景
誘人的春景
酣暢
(1) 飲酒盡意
(2) ∶暢快
酣暢的筆墨
心與
以心相許。《文選·枚乘＜七發＞》：“雜裾垂髾，目窕心與。” 劉良 註：“心與，心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交。”
出樹
(1).走出門屏，借指出門。 唐 劉長卿 《題獨孤使君湖上林亭》詩：“出樹倚朱闌，吹鐃引上官。”
(2).高出樹梢。 唐 王維 《游悟真寺》詩：“ 灞陵 纔出樹， 渭水 欲連天。”
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
標峻
崇高，特出。 南朝 梁 陶弘景 《吳太極左仙公葛公之碑》：“神挺標峻，清輝卓逸。”《陳書·江總傳》：“惟爾道業標峻，寓量弘深。勝范清規，風流以為準的；辭宗學府，衣冠以為領袖。”
層台
重台；高台。《楚辭·招魂》：“層臺累榭，臨高山些。” 王逸 註：“層、累，皆重也。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“東門側有層臺，秀出雲表。”
襟袖
(1).衣襟衣袖。亦借指胸懷。 南朝 宋 謝惠連 《白羽扇贊》：“揮之襟袖，以御炎熱。” 唐 杜牧 《秋思》詩：“微雨池塘見，好風襟袖知。” 宋 辛棄疾 《感皇恩·滁州壽范倅》詞：“三山歸路，明日天香襟袖。”
(2).猶領袖，比喻地位重要者。 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“夫《尚書》者，七經之冠冕，百氏之襟袖。凡學者必先精此書，次覽羣籍。”
興托
寄興寓意。
高岑
(1).高山。《文選·王粲＜登樓賦＞》：“平原遠而極目兮，蔽 荊山 之高岑。” 李善 註：“山小而高曰岑。”《大唐三藏取經詩話》卷中：“前去之間，忽見石壁高岑萬丈，又見一石盤，闊四五里地。” 魯迅 《阻郁達夫移家杭州》詩：“平楚日和憎健翮，小山香滿蔽高岑。”
(2). 唐 詩人 高適 、 岑參 的並稱。 唐 杜甫 《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長史參》詩：“ 高 岑 殊緩步， 沉 鮑 得同行。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 高 岑 之詩悲壯，讀之使人感慨。” 清 趙翼 《再簡稚存》詩：“其他 高 岑 徒，但賞十數篇。”
別裁
鑑別裁定優劣,決定取捨(多用作詩歌選本的名稱,如清·沈德潛編有《唐詩別裁集》、《明詩別裁集》等)
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