題華滋館

題華滋館原文

書館額華滋，試闡華滋義。

四時於何宜，雅合春之二。

夏炎雨或過，秋瑟冬憔悴。

始華昌物心，含滋欣氣備。

融融蘊熙怡，冶冶繪精粹。

是惟大塊文，無為暢生意。

館獨享其名，快哉何以致。

詩詞問答

問：題華滋館的作者是誰？答：乾隆
問：題華滋館寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押寘韻　出處：御製詩五集卷二十九

2. 滋也

參考注釋

書館

(1).古代教授初學之所。 漢 王充 《論衡·自紀》：“八歲出於書館。書館小僮百人以上，皆以過失袒謫，或以書醜得鞭。 充 書日進，又無過失。手書既成，辭師受《論語》、《尚書》，日諷千字。”《新唐書·后妃傳上·上官昭容》：“ 婉兒 勸帝侈大書館，增學士員，引大臣名儒充選。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“學舊六館：有國子館、太學館、四門館、書館、律館、算館，國子監都領之。” 王國維 《觀堂集林·漢魏博士考》：“ 漢 時教初學之所名曰書館，其師名曰書師，其書用《倉頡》、《凡將》、《急就》、《元尚》諸篇，其旨在使學童識字、習字。”

(2).教授典籍之所。 清 方苞 《＜余東木時文＞序》：“子之尊人與余共事書館，無間晨夕，後雖各有典司，而旬月中未有不再三見者。” 清 桂馥 《札朴·書館》：“今以教授館為書館，讀如書籍之書。”

華滋

(1).形容枝葉繁茂。《古詩十九首·庭中有奇樹》：“庭中有奇樹，緑葉發華滋。” 宋 王安石 《今日非昨日》詩：“仰看青青葉，亦復少華滋。” 清 方文 《送三兄仁植先生 * 北上》詩之四：“受氣本不殊，華滋有先後。”

(2).潤澤。 唐 李白 《大獵賦》：“誕金德之淳精兮，漱玉露之華滋。” 明 劉基 《述志賦》：“漱飛泉之華滋兮，浥灝露之醇英。”

(3).形容容色豐美滋潤。 唐 駱賓王 《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二：“坐嘆華滋歇，思君誰為言？” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩：“歸期準如燕，顏色當華滋。”

(4).比喻優美的文辭。 清 吳定 《祭家蕙川文》：“子之文章，具體吾師，灌 歐 沃 蘇 ，獻其華滋。”

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

於何

(1).為何；如何。《詩·小雅·十月之交》：“彼月而食，則維其常；此日而食，於何不臧？” 唐 王季友 《滑中贈崔士瑾》詩：“十年前見君，甲子過我壽；於何今相逢，華髮在我後？”

(2).什麼。於，助詞。 漢 張衡 《西京賦》：“林麓之饒，於何不有！” 晉 左思 《蜀都賦》：“異類眾伙，於何不育！”

如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何謂三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者聖王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實。於何用之？廢以為刑政。’” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之一：“ 何氏 之從學，蘭蕙已滿畹。於何玩其光，以至歲向晚。”

雅合

(1).正好相合。《北史·長孫紹遠傳》：“﹝ 紹遠 ﹞嘗經 韓使君佛寺 ，聞浮圖三層上鐸鳴，其音雅合宮調，因取而配奏，方始克諧。”

(2).雅會。 元 車璽 《＜河汾諸老詩集＞序》：“ 麻貽溪 、 張石泉 、 房白雲 ……諸老，與 遺山 游從宦寓中，一時雅合，以詩鳴 河 汾 。”

炎雨

猶夏雨。 明 何景明 《田園雜詩》之二：“炎雨回眾壑，涼飈起脩畛。”

憔悴

(1) 黃瘦;瘦損

憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

形容憔悴

憔悴了許多

(2) 枯萎;凋零

花有點憔悴

(3) 困頓

漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

生民憔悴

(4) 煩惱

何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》

物心

人心。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀論》：“ 劉氏 德澤實繫物心，故立其寢廟，百姓覩而懷舊；正其衣冠，父老見而垂泣。”《資治通鑑·梁武帝天監元年》：“我初平 建康 ，人皆勸我除去卿輩以壹物心。”

融融

(1) 形容和樂愉快的樣子

四世同堂,一派融融

(2) 暖的或表明是暖的,尤指暖到一種溫和舒適的程度

歌台暖響,春光融融。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(3) 明亮的樣子

熙怡

和樂；喜悅。 漢 蔡邕 《太尉喬玄碑陰》：“凡見公容貌，聞公聲音，莫不熙怡悅懌。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之十：“為此令人多悲悒，君當縱意自熙怡。” 宋 鄭俠 《煙雨樓》詩：“花鑣柳策熙怡里，耘笠漁簑笑語中。” 章炳麟 《俱分進化論》：“犬羊娩乳，熙怡自得。”

精粹

精美純粹

聰明精粹,有生之最靈者也。——《漢書·刑法者》

大塊

(1).大自然；大地。《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風。” 成玄英 疏：“大塊者，造物之名，亦自然之稱也。”《文選·張華＜答何劭＞詩之二》：“洪鈞陶萬類，大塊稟羣生。” 李善 註：“大塊，謂地也。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃李園序》：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。” 郭沫若 《蜩螗集·題關山月畫》：“大塊無言是我師，陸離生動孰逾之。”

(2).猶大片。 毛 * 《中國革命和中國 * 》第一章第三節：“從一九三一年‘九一八’以後， 日本 帝國主義的大舉進攻，更使已經變成半殖民地的 中國 的一大塊土地淪為 日本 的殖民地。”

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

生意

(1) 商業經營;買賣或往來

成立了一個做建材生意的公司

(2) 指經商的店鋪

好幾個城市都有他們的生意

(3) 工作;活兒。也泛指職業

這件生意倒還輕省。——《紅樓夢》

(4) 生機

春天的大地生意盎然

它只是毫無生意的,懶惰的,鬱悶的躺著。——《貓》

獨享

獨自享有或享受。《漢書·外戚傳下·班倢伃》：“己獨享兮高明，處生民兮極休。” 顏師古 註：“享，當也。” 宋 朱熹 《國小·嘉言》：“ 范文正公 為參知政事時，告諸子曰……若獨享富貴而不恤宗族，異日何以見祖宗於地下，今何顏入家廟乎？” 許地山 《空山靈雨·債》：“世間若有一個人吃不飽足……我也不敢公然獨享這具足的生活。”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾