五言四韻奉贈河西大德

作者:太奉 朝代:唐代

五言四韻奉贈河西大德原文

喁喁空門客,洋洋藝行全。

解投天上日,不住□□禪。

飛錫登雲路,摳衣拂戍煙。

喜同清淨教,樂我太平年。

詩詞問答

問:五言四韻奉贈河西大德的作者是誰?答:太奉
問:五言四韻奉贈河西大德寫於哪個朝代?答:唐代
問:五言四韻奉贈河西大德是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押先韻 出處:全唐詩續補遺

2. 同前。原署:「報聖寺內供奉沙門太奉。」

參考注釋

喁喁

(1) 同“喁”

(2) 仰望期待

天下英雄,喁喁冀有所望

門客

官僚貴族家中豢養的幫閒或幫忙的人

洋洋

(1) 形容眾多或豐盛

洋洋萬言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 廣遠無涯

牧野洋洋

(4) 美善

聲藹洋洋

洋洋德音

(5) 喜樂

喜氣洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(6) 形容聲音響亮

鐘磬洋洋

流水聲洋洋

行全

德行完美。《荀子·堯問》:“ 孫卿 迫於亂世,鰌於嚴刑,上無賢主,下遇暴 秦 ,禮義不行,教化不成,仁者絀約,天下冥冥,行全刺之,諸侯大傾。”《三國志·魏志·彭城王據傳》“削縣二千戶” 裴松之 注引《魏書》載璽書:“開心所以為塞者而通之,則心夷矣;慎行所以為尤者而脩之,則行全矣。”

上日

(1).朔日,即農曆初一。《書·舜典》:“正月上日,受終於 文祖 。” 孔 傳:“上日,朔日也。”《初學記》卷四引 隋 杜台卿 《玉燭寶典》:“正月為端月,其一日為元日,亦曰上日。” 清 金農 《元日過張少府小飲花下》詩:“仙尉逢 梅福 ,同為上日吟。”一說上日指陰曆每月上旬之吉日。 清 王引之 《經義述聞·尚書上》:“上日、元日,皆非謂朔日也。上日謂上旬吉日……自 張衡 《西京賦》始以元日為朔日,而 漢 以前無之。”

(2).佳日,佳節。 唐 李乂 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》詩:“上日登樓賞,中天御輦飛。” 宋 蘇軾 《內中御侍已下賀皇太后冬至詞語》:“眷東風之協應,嘉上日之同歡。” 清 曹寅 《和竹磵姪上巳韻》:“上日宜稱巳,春來三月三。”

不住

(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色,不住的點頭。”

(2).用在動詞後,表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡,禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣。”

飛錫

(1).佛教語。謂僧人等執錫杖飛空。據《釋氏要覽》卷下:“今僧遊行,嘉稱飛錫。此因高僧 隱峰 游 五臺 ,出 淮西 ,擲錫飛空而往也。若西天得道僧,往來多是飛錫。”《文選·孫綽<游天台山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天, 應真 飛錫以躡虛。” 李周翰 註:“ 應真 ,得真道之人,執錫杖而行於虛空,故云飛也。”

(2).佛教語。指僧人遊方。 唐 冷朝陽 《同張深秀才游華嚴寺》詩:“有僧飛錫到,留客話松間。” 宋 王安石 《寄國清處謙》詩:“近有高僧飛錫去,更無餘事出山來。” 清 錢謙益 《與素華禪師書》:“彌天飛錫,仍歸舊隱。”

(3).佛教語。指遊方僧。 唐 張說 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩:“何由侶飛錫,從此脫朝簪。”

雲路

(1).雲間,天上。 隋 江總 《游攝山棲霞寺》詩:“煙崖憇古石,雲路排征鳥。” 唐 王勃 《馴鳶賦》:“質雖滯於城闕,策已成於雲路。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》:“多謝神明救妾身。若非雲路金戈現,怎免 崑岡 玉石焚。” 清 譚嗣同 《述懷》詩:“瀏瀏飄天風,雲路將翔翱。”

(2).上天之路,升仙之路。 南朝 齊 謝超宗 《昭夏樂》:“神娛展,辰斾回。洞雲路,拂琁階。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水上》:“ 公房 升仙之日,壻之行未還,不獲同階雲路。”《雲笈七籤》卷九九:“飄飄上雲路,黯黯入長宵。” 元 白樸 《梧桐雨》第一折:“他此夕把雲路鳳車乘,銀漢鵲橋平。”

(3).高山上的路徑。 唐 盧照鄰 《贈益府裴錄事》詩:“青山雲路深,丹壑月華臨。” 唐 儲光羲 《游茅山》詩之二:“巾車入雲路,理棹瑤溪行。” 明 黎民表 《同鄺別駕蔡山人登九成台》詩:“烽塵正屬談兵日,雲路誰為出世心。”

(4).指遙遠的路程。 南朝 陳 張正見 《從軍行》:“鴈塞秋聲遠,龍沙雲路迷。” 唐 錢起 《登復州南樓》詩:“故人云路隔,何處寄瑤華。” 元 李子中 《賞花時·怨別》套曲:“一自 陽臺 雲路杳,玉簪折難覓鸞膠。”

(5).比喻仕途,高位。《晉書·皇甫謐傳》:“子其鑒先哲之洪範,副聖朝之虛心,沖靈翼於雲路,浴天池以濯鱗。” 南朝 宋 鮑照 《侍郎滿辭閣》:“臣所居職限滿,今便收跡,金閨雲路,從茲自遠。”

摳衣

提起衣服前襟。古人迎趨時的動作,表示恭敬。《管子·弟子職》:“已食者作,摳衣而降,旋而鄉席,各徹其餽,如於賓客。”《禮記·曲禮上》:“毋踐屨,毋踖席,摳衣趨隅,必慎唯諾。” 唐 李邕 《大照禪師塔銘》:“負笈 梁 許 ,摳衣 班 馬 。” 宋 王安石 《奉酬永叔見贈》詩:“摳衣最出諸生後,倒屣嘗傾廣座中。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷五:“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊, 及 ( 獨孤及 )之為文可徵矣。”

戍煙

邊塞守軍的炊煙。 唐 劉長卿 《平蕃曲》之二:“渺渺戍煙孤,茫茫塞草枯。” 唐 元稹 《代曲江老人百韻》:“戍煙生不見,村豎老猶純。”

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

詩詞推薦

五言四韻奉贈河西大德原文_五言四韻奉贈河西大德的賞析_古詩文