原文
分守池陽曆幾時,坐看戰馬四郊馳。
半空矢石應難禦,一矗樓台未易支。
血染帛書身永訣,壁題詩句世長辭。
細君含笑從君後,忠節雙雙今古奇。
詩詞問答
問:《池州通判趙公(卯發,昌州人。)》的作者是誰?答:劉麟瑞
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:劉麟瑞的名句有哪些?答:劉麟瑞名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
2. 卯發,昌州人。
參考注釋
分守
明 時按察使、按察分司,又稱監司,亦可稱分守。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“分守既下車,數州吏微過,當 稚欽 笞之十。” 明 沉德符 《野獲編·司道·方印分司》:“若分守雖雲道,然而無欽降方印。”
職分。《莊子·天道》:“道德已明而仁義次之,仁義已明而分守次之,分守已明而形名次之。” 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制三》:“鼎足居中,各遵其職,分守則異,合謀惟一。” 章炳麟 《訄書·訂文·附正名雜義》:“九變知言,出於 莊周 ,則百世不能易矣!曰:天也,道德也,仁義也,分守也,形名也,因任也,原省也,是非也,賞罰也,以此大平。”
陽曆
太陽曆。以回歸年為基準的一種曆法,一年的長度為365.24220日
幾時
什麼時候,哪一天
你幾時來
坐看
(1).猶行看,旋見。形容時間短暫。 唐 李白 《古風》之二六:“坐看飛霜滿,凋此紅芳年。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩:“坐看彩翮長,縱意八極周。”
(2).謂旁觀而無行動。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節:“ 張清 對部下說:‘上將掌握兵權,坐看我們危急而不救,一定已有異心。’”
戰馬
訓練後用來作戰的馬(主要供騎兵使用)
戰馬嘶鳴
四郊
城市四周的地方;郊外
四郊農事興,老稚迭歌舞。——陸游《春雨》
半空
(1) 空中
懸在半空
從半空中跳下
(2) ∶癟;不充實
半空著肚子
(3) (半空兒) 〈方〉∶指較小的不飽滿的花生
矢石
(1).箭和壘石,古時守城的武器。《左傳·襄公十年》:“ 荀偃 、 士匄 帥卒攻 偪陽 ,親受矢石。” 晉 葛洪 《<抱朴子>自敘》:“弟與我同冒矢石,瘡痍周身,傷失右眼,不得尺寸之報,吾乃重金累紫,何心以安?”
(2).指戰爭,打仗。《史記·晉世家》:“矢石之難,汗馬之勞,此復受次賞。” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“ 孟子 不以矢石為功, 揚雲 不以治民益世,求仁而得,不亦可乎!” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》:“天子抑其言,而講和之策遂定焉。自此邊境去矢石之憂。”
應難
(1).應付危難。《管子·重令》:“臣下不順,上令難行,則應難不捷。”
(2).答難。 漢 揚雄 《法言·重黎》:“請問‘蓋天’。曰:‘蓋哉!蓋哉!應難未幾也。’” 汪榮寶 義疏:“ 子云 有難蓋天八事……彼時蓋天家必有強辭奪理以應之者,故曰應難未幾也。”
樓台
(1) 〈方〉∶涼台
(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)
近水樓台
未易
不易;難於。 漢 司馬遷 《報任安書》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應風雅,匹夫之思,未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“今觀諸聯句詩,凡 昌黎 與 東野 聯句,必字字爭勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實未易優劣。”
帛書
寫在縑帛上的文字;用縑帛寫的文字或書籍
得雁,足有系帛書。——《漢書·李廣蘇建傳》
永訣
永別。指死別
誰料那次分手竟成永訣
詩句
詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》:“ 侯生 來慰我,詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩:“百年詩句里, 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩:“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”
長辭
(1).長別,永遠離開。 漢 王褒 《洞簫賦》:“頽唐遂往,長辭遠逝,漂不還兮。” 漢 張衡 《歸田賦》:“超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。”
(2).死亡的婉辭。 唐 李白 《擬恨賦》:“一朝長辭,天下縞素。” 草明 《毛主席教導永不忘》:“ 毛主席 和我們長辭了,但是,毛 * 思想卻永遠照亮我國前進的道路。”
細君
(1) 妻子的代稱
歸遺細君,又何仁也。——《漢書·東方朔傳》
(2) 妾
我家老爺…另娶兩位細君。——清· 李漁《奈何天》
含笑
(1) 面露微笑
含笑不語
(2) 中國的一種常綠灌木( Michelia figo ),枝很密,葉子狹橢圓形,花淡黃色,有香味,可提取芳香油。供觀賞
(3) 這種植物的花
(4) 含笑屬植物的泛稱
川含笑
白花含笑
忠節
(1).忠貞的節操。《漢書·元後傳》:“ 王氏 爵位日盛,唯 音 為修整,數諫正,有忠節。” 晉 潘岳 《楊荊州誄》:“忠節克明,茂績維嘉。” 昭槤 《嘯亭雜錄·孔王祠》引 清 永珹 《孔王祠》詩:“素帛全忠節,丹忱報亶聰。” 爐魂 《對於張之洞死後之湖南人》:“夫 楚 號雄區,人多忠節。”
(2).忠貞而有節操。《後漢書·周榮傳》:“出為 潁川 太守,坐法,當下獄。 和帝 思 榮 忠節,左轉 共 令。”
(3).指忠貞有節操的人。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》:“願王更隱撫忠節,勿為讒口能謗褻。” 宋 文天祥 《平原》詩:“崎嶇坎坷不得志,出入四朝老忠節。”
雙雙
(1).相併;成雙。《公羊傳·宣公五年》:“‘冬, 齊 高固 及子 叔姬 來。’何言乎 高固 之來?言 叔姬 之來,而不言 高固 之來,則不可。 子公羊子 曰:其諸為其雙雙而俱至者與?” 何休 註:“言其雙行匹至,似於鳥獸。” 唐 權德輿 《秋閨月》詩:“稍映妝臺臨綺窗,遙知不語淚雙雙。”《兒女英雄傳》第十回:“説著便自己過去,扶了 張姑娘 同 安公子 站齊了,雙雙磕下頭去。” 茅盾 《脫險雜記》十八:“那兩個蹲在地上的挑夫好像觸了電,一下子就雙雙跳了起來,而且搶過我們的行李,就要上挑了。”
(2).一對對。 南朝 梁 簡文帝 《詠蝶》:“復此從風蝶,雙雙花上飛。” 宋 柳永 《安公子》詞:“拾翠汀洲人寂靜,立雙雙鷗鷺。”《西遊記》第二十回:“崖前有怪石雙雙,林內有幽禽對對。”
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”