八聲甘州

八聲甘州原文

旦：盈盈交淚掩雙眸。

揉脂擲粉怨妝樓。

不耐煩琵琶調。

空嗟嘆柏梁舟。

我只恁斷腸百結悲何滿。

怎教做金縷千巾唱莫愁。奴家今日只為雙親骸骨。以致失身如此。罷罷。

我死而無怨。

且自堅心耐守。天那。

對誰堪訴這緣由。

詩詞問答

問：八聲甘州的作者是誰？答：王玉峰
問：八聲甘州寫於哪個朝代？答：明代
問：王玉峰的名句有哪些？答：王玉峰名句大全

注釋

1. 出處：六十種曲 焚香記 第三出

參考注釋

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容舉止、儀態美好

盈盈顧盼

(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露

喜氣盈盈

(4) 形容動作輕盈

盈盈起舞

(5) 十五歲

料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》

三五而盈。——《禮記·禮運》

雙眸

兩顆眼珠。 南朝 宋 謝惠連 《自箴》：“氣之清明，雙眸善識。” 宋 王禹偁 《月波樓詠懷》：“ 武昌 地如掌，天末入雙眸。”《儒林外史》第三三回：“ 杜少卿 看那先生，細瘦，通眉長爪，雙眸烱烱，知他不是庸流。”

妝樓

舊稱婦女居住的樓房。 唐 沉佺期 《侍宴安樂公主新宅應制》詩：“粧樓翠幌教春住，舞閣金鋪借日懸。” 唐 白居易 《春詞》：“低花樹映小粧樓，春入眉心兩點愁。” 清 張宸 《送張翼西駙馬還京》詩：“粧樓翠幙春無數，憔悴人間 孫子荊 。”

指婦女的居室。 唐 沉佺期 《侍宴安樂公主新宅應制》詩：“妝樓翠幌教春住，舞閣金鋪借日懸。” 宋 柳永 《少年游》詞：“日高花榭懶梳頭，無語倚妝樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“妝樓曉看荷香十里，猊爐煙燼。” 歐陽予倩 《桃花扇》第二場：“［ 侯朝宗 ］：小生有意拜訪 香君 妝樓，不知能否如願？”

不耐煩

亦作“ 不奈煩 ”。1.謂不能承受煩劇的事情。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“心不耐煩而官事鞅掌，機務纏其心，世故繁其慮。”《宋書·庾炳之傳》：“ 炳之 為人強急而不耐煩，賓客乾訴非理者，忿詈形於辭色。”《新五代史·唐淑妃王氏傳》：“ 明宗 即位，議立皇后，而 曹氏 當立， 曹氏 謂 王氏 曰：‘我素多病，而性不耐煩，妹當代我。’”

(2).厭煩，不能忍耐。 元 關漢卿 《緋衣夢》第一折：“則今番臨綉牀，有些兒不耐煩。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“眾人不奈煩，入去他房裡看時，只見縛著一個老兒。”《紅樓夢》第七十回：“因自己只裝不耐煩，把詩社更不提起。” 蕭乾 《雁盪行·浙東春景》：“站得實在不耐煩了，忽然記起草棚外還有一片春天，為什麼呆呆地守在這裡呢？”

(3).表示程度很深。《古今小說·楊八老越國奇逢》：“﹝ 楊世道 ﹞哭了一個不耐煩，方纔拜見父親。” 明 徐霖 《繡襦記·試馬調琴》：“我只道叫我殺 李大媽 ，喜得不奈煩。”《兒女英雄傳》第二四回：“他已經合 安老爺 逛了個不耐煩，喝了個不耐煩了！” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩便非一百元不去。”

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

嗟嘆

見“ 嗟嘆 ”。

亦作“ 嗟嘆 ”。吟嘆；嘆息。《禮記·樂記》：“言之不足，故長言之。長言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《東觀漢記·牟融傳》：“帝數嗟嘆，以為才堪宰相。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》：“ 弼 之卒也， 晉景帝 嗟嘆之。”《太平廣記》卷二○四引 唐 袁郊 《甘澤謠·許雲封》：“﹝ 韋應物 ﹞夜泊 靈璧驛 。時雲天初瑩，秋露凝冷，舟中吟諷，將以屬詞。忽聞 雲封 笛聲，嗟嘆良久。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“今日既承不棄到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日記·三月二十七》：“他聽見明天我要上山時，他顯出的那驚詫和一種嗟嘆，又很安慰到我，於是我真的笑了。”

柏梁

(1).指 柏梁台 。《史記·孝武本紀》：“其後則又作 柏梁 、銅柱、承露僊人掌之屬矣。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》：“去 栢梁 以掩袂，出 桂苑 而斂眉。” 唐 李白 《雙燕離》詩：“ 柏梁 失火去，因入 吳 王宮。” 明 劉基 《次韻和石末公見寄》之五：“ 漢 殿千門錦繡開，不堪一夜 柏梁 災。”

(2).借指宮廷。 唐 韋渠牟 《覽外生盧綸詩因以示此》詩：“終期內殿聯詩句，共汝朝天會 柏梁 。”參見“ 柏梁臺 ”。

(3).指《柏梁詩》。 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘》序：“逮至 漢武 ，賦《柏梁》詩而七言之體具。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》：“ 韓子蒼 曰：‘《柏梁》作而詩之體壞；《河梁》作而詩之意乖。’” 清 趙翼 《甌北詩話·七言律》：“自《古詩十九首》以五言傳，《柏梁》以七言傳，於是才士專以五七言為詩。”

(4).泛稱應制詩。 唐 張九齡 《奉和聖制南郊禮畢酺宴》：“飽德君臣醉，連歌奉《柏梁》。”參見“ 柏梁體 ”。

(5).指柏梁體。 金 王偓 《古仙人辭》序：“得古仙人詞於壁間……觀其體則柏梁，事則終始二 漢 ，字畫在 鍾 王 之間。”參見“ 柏梁體 ”。

只恁

就這樣；只是這樣。 宋 辛棄疾 《卜運算元·飲酒不寫書》詞：“萬札千書只恁休，且進杯中物。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“也不吟詩課賦，只恁昏昏睡。”

斷腸

(1) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情

空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的

牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》

百結

(1).用碎布綴成的衣服。《藝文類聚》卷六七引 晉 王隱 《晉書》：“ 董威輦 每得殘碎繒，輒結以為衣，號曰百結。”

(2).形容衣多補綴。《南史·到溉傳》：“余衣本百結， 閩 中徒八蠶。” 唐 韓翃 《送別鄭明府》詩：“千金盡去無豐儲，雙袖破來空百結。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張誠》：“逾年，達 金陵 ，懸鶉百結，傴僂道上。”

(3).一種聯迭成扣的織物。《楞嚴經》卷五：“ 阿難 白佛言：‘世尊，此寳疊華，緝績成巾，雖本一體，如我思惟，如來一綰，得一結名，若百綰成，終名百結。’” 唐 溫庭筠 《織錦詞》：“錦中百結皆同心，蕊亂雲盤相間深。”

(4).指心中各種鬱結。 唐 聶夷中 《飲酒樂》詩：“一飲解百結，再飲破百憂。”

(5).丁香的別名。參見“ 百結花 ”。

何滿

即 何滿子 。 唐 元稹 《何滿子歌》：“ 何滿 能歌聲宛轉， 天寶 年中世稱罕。嬰刑繫在囹圄間，下調哀音歌憤懣。梨園弟子奏 玄宗 ，一唱承恩羈網緩。便將《何滿》為曲名，御譜親題樂府纂。”參見“ 何滿子 ”。

金縷

(1).指金縷衣。 三國 魏 曹丕 《營壽陵詔》：“喪亂以來， 漢 氏諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷。” 前蜀 韋莊 《清平樂》詞：“雲解有情花解語，窣地繡羅金縷。”

(2).指金絲。 唐 白居易 《秦中吟·議婚》：“紅樓富家女，金縷繡羅襦。” 清 陳維崧 《採桑子·為汪蛟門題畫冊》詞之四：“玉樹宮牆，金縷鞋幫，膽怯潛提出洞房。”

(3).金屬製成的穗狀物。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“幢號摩尼，旛懸金縷。” 唐 溫庭筠 《定西番》詞：“雙鬢翠霞金縷，一枝春艷濃。” 華鍾彥 註：“金鏤，釵穗也。”

(4).曲調《金縷曲》、《金縷衣》的省稱。 唐 羅隱 《金陵思古》詩：“綺筵《金縷》無訊息，一陣征帆過 海門 。” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制》詞：“舉大白，聽《金縷》。” 明 唐寅 《題桑》詩：“娉婷紅粉歌《金縷》，歌與桃花柳絮聽。” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“常慮韶光同逝水，《金縷》一日歌千遍。”

(5).指柳條。 唐 戴叔倫 《長亭柳》詩：“雨搓金縷細，煙褭翠絲柔。” 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞：“金縷毿毿碧瓦溝，六宮眉黛惹香愁。” 華鍾彥 註：“金縷，柳條也。” 明 無名氏 《鳴鳳記·夏公命將》：“紅杏飄香，柳含煙翠拖金縷。”

莫愁

古樂府中傳說的女子。一說為 洛陽 人，為 盧 家少婦。 南朝 梁武帝 《河中之水歌》：“ 河 中之水向東流， 洛陽 女兒名 莫愁 ……十五嫁為 盧 家婦，十六生兒字 阿侯 。”另一說為 石城 人(在今 湖北省 鍾祥縣 )。《舊唐書·音樂志二》：“ 石城 有女子名 莫愁 ，善歌謡，《石城樂》和中復有‘莫愁’聲，故歌云：‘ 莫愁 在何處？ 莫愁 石城 西，艇子打兩槳，催送 莫愁 來。’” 宋 周邦彥 《西河·大石金陵》詞：“斷崖樹，猶倒倚， 莫愁 艇子曾繫。” 清 孫枝蔚 《無題次彭駿孫王貽上韻》之十一：“刻工不善雕 秦史 ，畫手安能寫 莫愁 。” 郁達夫 《春江感舊》詩之一：“泥落可憐雙燕子，低飛猶傍 莫愁 家。”

奴家

舊時女子自稱。《敦煌變文集·破魔變文》：“奴家愛著綺羅裳，不勛沉麝自然香。”《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“是奴家要往爹娘家去。”《水滸傳》第三回：“奴家是 東京 人氏。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“奴家已嫁 侯郎 ，豈肯改志。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

雙親

父親和母親

骸骨

(1) 屍骸之骨

父子暴骸骨於中野,不可勝數。——《史記·淮陰侯列傳》

(2) 又指身體。舊稱一身為上盡事,故辭官稱乞骸骨

以致

使得因此,結果,表示前一分句導致的結果

失身

(1) 指女子喪失貞操

一時錯誤,失身匪人

(2) 失去操守

蹉跎一失身,豈不負弦誦

(3) 身子失去控制

失身墜崖

(4) 喪失生命

臣不密則失身

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

死而無怨

猶死而無悔

且自

暫且；只管。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“後數日 張生 將行，又賦一章以謝絶云：‘棄置今何道，當時且自親。’” 宋 辛棄疾 《永遇樂·賦梅雪》詞：“無情休問，許多般事，且自訪梅踏雪。” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折：“記賬，一總還你，且自拿酒來吃。”《兒女英雄傳》第二十回：“且自順了他的性兒，我自有道理。”

堅心

(1).堅定的心志。 唐 孟郊 《擇友》詩：“若是傚真人，堅心如鐵石。” 趙朴初 《百字令·延安禮讚》詞：“爭話薪膽堅心，江河浩氣，巖穴神州小。”

(2).猶一心。 元 吳昌齡 《東坡夢》第四折：“我只待堅心招你做新郎。”

誰堪

怎能忍受。 唐 王昌齡 《萬歲樓》詩：“誰堪登望雲煙里，向晚茫茫發旅愁。”

緣由

(1) 原因

(2) 緣故;來由

(3) 辦法;門路

住了十數日,董將士思量出一個緣由。——《水滸傳》