玉華寺有詠

玉華寺有詠原文

此寺向蓄桂，因以玉華目。

或謂桂擬金，而何屬之玉。

金玉同貴品，玉清金略俗。

金徒喻其色，玉則擬其淑。

且使非此華，安能成彼粟。

五字摛清言，自我得之獨。

詩詞問答

問：玉華寺有詠的作者是誰？答：乾隆
問：玉華寺有詠寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第十五部　出處：御製詩四集卷六十

參考注釋

玉華

(1).最精美的玉。《楚辭·劉向＜九嘆·遠逝＞》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。” 王逸 註：“言己修善彌固，手乃杖執美玉之華，帶明月之珠。” 隋 盧思道 《勞生論》：“艷姬美女，委如脫屣；金銑玉華，棄同遺跡。”

(2).指最美的玉佩。《穆天子傳》卷一：“天子嘉之，賜以左佩玉華。” 郭璞 註：“玉華之佩，佩之精也。”

(3).指純潔如玉的白花，多指菊、梅等。 三國 魏 曹植 《辯道論》：“瓊蕊玉華，不若玉圭之潔也。” 唐 張賁 《和魯望白菊》：“雪彩冰姿號玉華，寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩：“一生煙雨蓬茅底，不夢金貂侍玉華。”

(4).指道家謂服之可以長生的玉屑。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“ 鹿皮公 吞玉華而流蟲出屍。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山呂正始天咫樓作》：“吞玉華兮舞翠翹，服霜散兮上雲霄。”

(5).仙女名。 唐 李康成 《玉華仙子歌》：“ 紫陽仙子 名 玉華 ，珠盤承露餌丹砂。”《雲笈七籤》卷四六：“玉童侍衛， 玉華 扶生。”

(6).比喻才德。 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》：“六宮眷屬，諸王昆弟，皆智慧莊嚴，玉華松茂。”

(7).比喻秀出的子弟。 宋 張孝祥 《醜奴兒·張仲欽生日》詞：“ 伯鸞 德耀 賢夫婦，見説宜家。見説宜家，庭砌森森長玉華。” 清 金農 《人日寄小侄》詩：“千里歸情覺晏眠，何時接手玉華前。”

(8).道教語。稱鬢髮。《黃庭內景經·若得章》：“雲儀玉華俠耳門。” 梁丘子 註：“雲儀、玉華、鬢髮之號。”

而何

(1).猶如何。怎樣。《左傳·昭公四年》：“ 牛 謂 叔孫 ：‘見 仲 而何？’” 杜預 註：“而何，如何。”

(2).猶如何。怎么。《左傳·襄公二十二年》：“謂我敝邑，邇在 晉國 ，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？” 漢 王充 《論衡·順鼓》：“久雨湛水溢，誰致之者……擊鼓攻社，而何救止？”

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》：“無藏金玉，無重器備。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二：“願驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。”

(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。” 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“是以古書雖質樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也。” 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”

貴品

(1).指品秩高的官員。 明 湯顯祖 《紫簫記·抵塞》：“中軍是宰相，參軍是狀元，黃扉貴品，紫禁名賢，看金泥詔下，玉門春遍。”

(2).高級的品類，珍品。 清 焦東周生 《揚州夢·夢中事》：“灰背、狐純、紫羔，舊列貴品，近來豪僕僭越，觸目儘是。” 胡祖德 《滬諺外編·九州十八府物產歌》：“貴品麝香 西藏 出， 姜 家藥店寶珍膏。”

(3).指華貴的詩品。 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟書》：“詩人 李白 ，仙品也； 王維 ，貴品也； 杜牧 ，雋品也。”

玉清

(1).道家三清境之一，為 元始天尊 所居。亦以代稱 元始天尊 。 南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》：“迎九玄於金闕，謁三素於玉清。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之四：“使我齊浩劫，蕭蕭宴玉清。”《雲笈七籤》卷三：“三清境者，玉清、上清、太清是也。”

(2).指仙道。

(3).神仙名。 陳士元 《名疑》卷四引 唐 李冗 《獨異志》：“ 梁 玉清 ，織女星侍兒也。 秦始皇 時，太白星竊 玉清 逃入 衙城 小仙洞，十六日不出，天帝怒謫 玉清 於北斗下。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓鸞》：“真箇 毛女 重生， 玉清 再世。”

(4).指天。 清 侯方域 《擬思宗改元追復楊漣等官爵百官廷臣謝表》：“新煉 媧妃 之石，玉清仍是九層。”

(5).喻高潔。 南朝 梁 江淹 《蓮華賦》：“蘂金光而絶色，藉冰拆而玉清。”

(6).宮殿名。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五十七：“ 玉清 迢遞無塵到，殿角東西五月寒。”《新五代史·南漢世家·劉晟》：“故時 劉 氏有 南宮 、 大明 …… 玉清 、 太微 諸宮，凡百數，不可悉紀。”

金徒

古代渾天儀上抱箭指時的胥徒像。用金鑄成，故稱。《文選·陸倕＜新刻漏銘＞》：“銅史司刻，金徒抱箭。” 李善 註：“ 張衡 《漏水轉渾天儀制》曰：‘蓋上又鑄金銅仙人居左壺，為胥徒居右壺，皆以左手抱箭，右手指刻，以別天時早晚。’” 隋 薛道衡 《和許給事善心戲場轉韻》：“金徒列舊刻，玉津動新灰。” 唐 蕭至忠 《陪幸五王宅》詩：“行漏金徒曉，風煙是觀津。”

且使

假使；倘若。《公羊傳·隱公三年》：“且使子而可逐，則先君其逐臣矣。”《史記·蘇秦列傳》：“且使我有 雒陽 負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！”《漢書·元後傳》：“且使鬼神無知，何用廟為？” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“且使如其言矣，而舉國猶孱，授之巨兵，奚能勝任，仍有僵死而已矣。”

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”

清言

(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》：“問金終寄心，清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩：“獨謡聞麗曲，緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》：“甲寅之秋，常接談燕，清言相酬，如對瓊樹。”

(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》，擯棄世務，競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“ 鄭叟 不合，垂釣川湄，交酌林下，清言究微。”《晉書·郭象傳》：“﹝ 郭象 ﹞少有才理，好《老》《莊》，能清言。” 清 姚鼐 《＜莊子章義＞序》：“余觀之，特 正始 以來，所謂清言耳！” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》：“ 晉 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。

自我

(1) 自己

自我吹噓

(2) 與現實有關的個性的意識部分