原文
秋山已覺氣蕭清,蘿徑依然信步行。
笠杖者知何姓氏,不為高鳳定逢萌。
詩詞問答
問:《題錢維城秋景山水十二種·其五·蘿屏笠杖》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩三集卷八十四
參考注釋
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
步行
徒步行走
…使前人能從北非步行而至的一座陸上橋樑
我們將步行…到下一個營地
杖者
指老年人。《論語·鄉黨》:“鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。” 何晏 集解引 孔安國 曰:“杖者,老人也。”
姓氏
姓和氏。姓起於女系,氏起於男系。秦漢以後,姓氏合一,通稱姓或兼稱姓氏
不為
(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”
(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”
(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”
高鳳
(1).高處的鳳凰。語本《詩·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,於彼高岡。” 鄭玄 箋:“鳳皇鳴于山脊之上者,居高視下,觀可集止。喻賢者待禮乃行。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡行》:“椅梧傾高鳳,寒谷待鳴律。”比喻賢者。 唐 杜甫 《贈翰林張四學士垍》詩:“無復隨高鳳,空餘泣聚螢。”
(2).振翅高飛的鳳凰。 唐 許渾 《洛中游眺貽同志》詩:“樓勢排高鳳,橋形架斷虹。”