和僧圓益原文
山峰望處人難到，草逕行來馬自知。
多謝山僧掃塵壁，我今有意不能題。
詩詞問答
問：和僧圓益的作者是誰？答：畢仲游
問：和僧圓益寫於哪個朝代？答：宋代
問：和僧圓益是什麼體裁？答：七絕
問：畢仲游的名句有哪些？答：畢仲游名句大全
注釋
1. 七言絕句 押詞韻第三部
參考注釋
山峰
山的尖頂
處人
(1).居家不出之人。《國語·魯語下》：“我先君 襄公 不敢寧處，使 叔孫豹 悉帥敝賦，踦跂畢行，無有處人，以從軍吏。”
(2).隱士。《淮南子·主術訓》：“天下多眩於名聲，而寡察其實。是故處人以譽尊，而游者以辯顯。”
行來
(1).往來；出入。語出《逸周書·大聚》：“市有五均，早莫如一，送行逆來，振乏救窮。”《後漢書·方術傳下·計子勛》：“ 計子勛 者，不知何郡縣人，皆謂數百歲，行來於人間。”《新唐書·裴度傳》：“ 度 視事，下令唯盜賊、鬭死抵法，餘一蠲除。行來不限晝夜，民始知有生之樂。”《資治通鑑·晉成帝鹹康六年》：“ 宇文 舉國賤之（ 慕容翰 ），不復省録，以故得行來自遂，山川形便，皆默記之。” 胡三省 註：“行來，猶言往來也。”
(2).走來。《兒女英雄傳》第十一回：“卻説 安公子 一行人，別了 十三妹 迤邐行來。”
自知
認識自己;自己明了
多謝
(1) 表示感謝的客套話
(2) 囑咐;勸告
多謝後世人,戒之慎勿忘。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”
(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
掃塵
(1).掃去灰塵。泛指清掃。《梁書·武帝紀上》：“取 新壘 其如拾芥，撲 朱爵 其猶掃塵。” 宋 沉括 《夢溪筆談·雜誌二》：“常謂校書如掃塵，一面掃，一面生，故有一書每三四校猶有脫繆。” 魯迅 《彷徨·祝福》：“到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔當。” 逯斐 《夜航》一：“臘月二十三那天，國小里的 邵老師 ，帶著紅領巾們，到軍屬家去掃塵。”
(2).喻清除敵軍。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。”
有意
(1) 故意
有意舉行一次化裝舞會
(2) 有心思
有意幫忙
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
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