鑒遠堂

鑒遠堂原文

水堂臨漭沆，直與碧虛連。

千頃猶意度，三壺祇目前。

淵涵自今古，活潑任魚鳶。

若問源頭處，涓涓在玉泉。

詩詞問答

問：鑒遠堂的作者是誰？答：乾隆
問：鑒遠堂寫於哪個朝代？答：清代
問：鑒遠堂是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷三十八

參考注釋

水堂

臨水的廳堂。《北齊書·河南王孝瑜傳》：“ 孝瑜 遂於第作水堂、龍舟，植幡矟於舟上，數集諸弟宴射為樂。” 唐 王建 《送吳諫議上饒州》詩：“浄掃水堂無侍女，下街唯共鶴殷勤。” 前蜀 韋莊 《荷葉杯》詞之二：“水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。”

漭沆

水廣大貌。《文選·張衡＜西京賦＞》：“顧臨 太液 ，滄池漭沆。” 薛綜 註：“漭沆猶洸潒，亦寬大也。” 唐 韋元旦 《興慶池侍宴應制》詩：“滄池漭沆帝城邊，殊勝 昆明 鑿 漢 年。” 明 陳與郊 《昭君出塞》：“和親定講，此日天孫降。向銀河蚤填漭沆。”

碧虛

(1).碧空；青天。 南朝 梁 吳均 《詠雲》：“飄飄上碧虛，藹藹隱青林。” 唐 張志和 《玄真子·碧虛》詞：“碧虛冥茫，飄輪斡乎乾，湫盤浮乎坤。” 宋 王禹偁 《寄題義門胡氏華林書院》詩：“水閣山齋架碧虛，亭亭華表映門閭。” 趙朴初 《臨江仙·飛行中作》詞：“忽見碧虛開下界，白雲朵朵芙蓉。”

(2).指綠水。 唐 張九齡 《送宛句趙少府》詩：“修竹含清景，華池澹碧虛。” 唐 李賀 《釣魚詩》：“斜竹垂青沼，長綸貫碧虛。” 王琦 匯解：“碧虛，水也。”

千頃

百畝為頃。千頃，極言其廣闊。《淮南子·說林訓》：“尋常之谿，灌千頃之澤。” 唐 韓愈 《酬盧給事曲江荷花行》：“ 曲江 千頃秋波浄，平鋪紅雲蓋明鏡。” 明 陳所聞 《中秋同齊王孫瑞堂春堂虎丘坐月》曲：“望白雲千頃，野鶴翱翔。” 丘復 《寄曹耐公汕頭》詩：“罄此一樽酒，如對千頃汪。”

意度

(1).識見與氣度。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷二：“ 郭瓊 ， 東都 人也，形貌醜劣而意度過人。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 五代 諸主，鼠竊之餘，氣象施為，又 齊 、 梁 、 陳 氏下矣。惟 柴 氏意度頗自可觀。” 清 王晫 《今世說·容止》：“ 梁蒼巖 襟期瀟灑，意度廓落，大類 坡仙 。” 王闓運 《丁銳義傳》：“當此之時，自謂 江 淮 群醜，可一呼而定，意度可謂壯哉！”

(2).指藝術作品的意境與風格。 唐 皎然 《詩式·詩有四深》：“意度盤礴，由深於作用。” 元 辛文房 《唐才子傳·張蠙》：“餘詩皆佳，各有意度，過人遠矣。” 清 戴名世 《＜意園制義＞自序》：“故余之文章，意度各殊，波瀾不一，不可以一定之阡陌畦徑求也。” 賀天健 《黃山派和黃山》：“而其氣質與意度，無論如何終不能蛻解過去的束縛。”

揣測；構想。《韓非子·用人》：“去規矩而妄意度， 奚仲 不能成一輪。” 漢 王符 《潛夫論·述赦》：“夫民之性，固好意度也。” 清 姚鼐 《寧國府重修北樓記》：“其間各負絶異之境，非人意度所至。” 蕭紅 《生死場》四：“ 王婆 意度這件事情是不遠了！”

三壺

傳說中的海上三神山。 方丈 、 蓬萊 、 瀛洲 的合稱。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“ 三壺 ，則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也；－－形如壺器。”

目前

當前,現在

目前我掌握的材料

淵涵

(1).包容，深涵。 明 胡應麟 《詩藪·周漢》：“ 唐 虞 之詩，太音希聲，至《商頌》而百代詩法淵涵矣。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷下：“才力體製，非不高於前人，而淵涵渟滀之趣，無復存矣。”

(2).深廣。 清 王士禛 《居易錄談》卷下：“仰惟我皇上聰明天縱，問學淵涵。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“馬上無事，輒據鞍默誦諸經註疏，遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與！” 蕭三 《侵略者從埃及滾出去》詩：“我曾經航行過平靜淵涵的 蘇伊士運河 ，心裡頭充滿了對 埃及 勞動人民的感激。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

活潑

(1) 生活自然,不呆板

舉止活潑

(2) 指單質或化合物容易與其他物質起化學反應

鈉、鉀的化學性質活潑

魚鳶

見“ 魚躍鳶飛 ”。

源頭

水發源處。比喻事物的本源

涓涓

(1) 細小的水流

絹絹源水

(2) 細水緩流的樣子

泉涓涓而始流

玉泉

(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰：“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。

(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一：“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩：“石竇落玉泉，泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》：“嶙峋古石吐清煙，峭壁千尋掛玉泉。”

(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩：“始謂調金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩：“荒涼千古跡，蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎，何年閉玉泉。”

(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩：“我生有天祿，玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ，乏酒每形言。”

(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》：“能服玉泉，使鉛汞具體，去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》：“今仙經三十六水法中，化玉為玉漿，稱為玉泉，服之長生不老，然功劣於自然泉液也。”

(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》：“服玉泉法，去三屍，堅齒髮，除百病。玉泉者，舌下兩脈津液是也。”

(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》：“其法不用松炬，而用燈煤， 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ，使造一萬丸，銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流為 玉河 ，匯成 昆明湖 。出而東南流，環繞紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。