竹鄰

作者:釋元肇 朝代:宋代

竹鄰原文

虛懷似此君,所至愛為鄰。

寒影過牆綠,清風無俗塵。

恐孤棲鳳侶,不作釣魚身。

昔有吟人癖,移家更苦辛。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押真韻

參考注釋

虛懷

胸襟寬大,虛心謙退

一見能傾座,虛懷只愛才。——杜甫《李監宅》

此君

《晉書·王徽之傳》:“﹝ 徽之 ﹞嘗寄居空宅中,便令種竹。或問其故, 徽之 但嘯詠指竹曰:‘何可一日無此君邪!’”後因作竹的代稱。 唐 岑參 《范公叢竹歌》:“此君託根幸得地,種來幾時聞已大。” 唐 白居易 《東樓竹》詩:“樓上夜不歸,此君留我宿。” 宋 蘇軾 《於潛僧綠筠軒》詩:“若對此君仍大嚼,世間那有 揚州 鶴?” 宋 姜夔 《念奴嬌·謝人惠竹榻》詞:“梅風吹溽,此君直恁清苦。”

所至

(1).所致,使其然。《後漢書·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥樂林草哉?亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“孝始人倫,忠為令德,公實體之,非毀譽所至。”

(2).結局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:“時 韓平原 得君,權震天下, 夢與 因扣以所至, 艮 屏人愀然曰:‘是不能令終。’”

寒影

給人以清冷感覺的物影。 唐 蘇味道 《詠霜》詩:“帶日浮寒影,乘風進晚威。” 宋 余靖 《西山》詩:“魚戲竹溪寒影碎,路穿松塢翠陰斜。” 元 程鉅夫 《送尹生歸江西》詩:“野岸曉光千棹急,平湖寒影數峯欹。” 清 張鑒 《夕陽》詩:“記得紅衫高骨馬, 九嵕 寒影繞 潼關 。”

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

俗塵

(1).人間。 唐太宗 《謁并州大興國寺》詩:“對此留餘想,超然離俗塵。”

(2).世俗人的蹤跡。 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“此外俗塵都不染,惟餘玄度得相尋。” 宋 司馬光 《邵興宗南園草盛不翦仆過而愛之為詩以贈》:“車馬不甚繁,門前無俗塵。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一:“ 元功 詩云……市朝甚邇俗塵遠,土產雖少人煙繁。”

(3).比喻世俗的偏見。 魯迅 《且介亭雜文集·答<戲>周刊編者信》:“這回編者的對於主角 阿Q 所說的紹興話,取了這樣隨手胡調的態度,我看他的眼睛也是為俗塵所蔽的。”

孤棲

獨居。多指男女分居或失去配偶。 三國 魏 曹丕 《寡婦》詩:“徒引領兮入房,竊自憐兮孤棲。願從君兮終沒,愁何可兮久懷。” 唐 李白 《把酒問月》詩:“白兔擣藥秋復春, 姮娥 孤棲與誰隣?”《初刻拍案驚奇》卷十六:“尊閫既已夭逝,料無起死回生之理……況在家無聊,未免有孤棲之嘆。” 明 屠隆 《曇花記·公子思親》:“父既遠遊訪道,母亦矢志孤棲。”

鳳侶

(1).比喻好友。 唐 高嶠 《晦日重宴》詩:“駕言尋鳳侶,乘歡俯雁池。”

(2).比喻美好的情侶。 宋 張先 《臨江仙》詞:“況與佳人分鳳侶,盈盈粉淚難收。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈拒婚》:“紅樓此日招鳳侶,遣妾每特來執伐,望君家,殷勤首肯,早諧結髮。” 明 沉鯨 《雙珠記·赴婚遇兄》:“奴家偶拂鸞牋,幸諧鳳侶。”

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

釣魚

用釣具捕魚

移家

搬家;遷移住地。 唐 白居易 《移家》詩:“移家入新宅,罷郡有餘貲。” 宋 姜夔 《鷓鴣天》詞:“移家逕入 藍田縣 ,急急船頭打鼓催。” 清 閻爾梅 《山中答友人》詩:“中原離亂歲雲徂,日日移家家漸無。”

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》:“無為守窮賤,轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》:“ 奮 力行清絜,為眾人所笑,或以為身處脂膏,不能以自潤,徒益苦辛耳。” 元 羅志仁 《絕句》:“囓雪 蘇郎 受苦辛, 庾公 老作北朝臣。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》詩:“出營甘旨入奉母,崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶 《未厭集·苦辛》:“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛,所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》:“又西九十里,曰 陽華之山 ,其陽多金玉,其陰多青雄黃,其草多藷藇,多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

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