原文
我生未謁忠天廟，陸子示我畫壁詩。
畫筆崢嶸出乃祖，清芬述德播誦之。
前有作歌鈍丁老，和者長篇墨瀋隨。
窮形極態恣刻畫，讀詩如見畫壁奇。
中祀社神越公像，廟創何代傳異詞。
溯昔阿𡡉大業末，群雄擾攘干戈馳。
我祖一劍起黟縣，六州保障無瘡痍。
竇融抒忠洵不忝，錢俶效順嫌猶遲。
日月出矣爝火熄，功在社稷銘鼎彝。
能捍大災與大患，祭法協禮僉曰宜。
急當買棹北郭去，擷蘩采藻陳清醨。
惟聞榜額半漫漶，陳丹暗粉壁亦欹。
畫壁有孫善表襮，廟貌如故疇匡持。
揭虔妥靈後嗣責，卷還詩卷歌忸怩。
詩詞問答
問：《忠天廟畫壁歌陸筱飲孝廉索題》的作者是誰？答：汪沆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：汪沆的名句有哪些？答：汪沆名句大全
注釋
1. 押支韻
參考注釋
我生
(1).我之行為。《易·觀》：“六三：觀我生進退。” 孔穎達 疏：“我生，我身所動。” 朱熹 本義：“我生，我之所行也。”
(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》：“豈無 熊僚 之微介兮？悼我生之殲夷。” 李賢 註：“我生，謂母也。”
天廟
(1).廟堂。 前蜀 貫休 《寄韓團練》詩：“君子天廟器，頭骨何巉崱。”
(2).星名。即營室。《國語·周語上》：“日月底於天廟，土乃脈發。” 韋昭 註：“天廟，營室也。” 晉 陸雲 《歲暮賦》：“天廟既底，日月貞觀。”
畫壁
(1).在壁上作畫。《三國志·吳志·顧雍傳》“其以 雍 次子 裕 襲爵為 醴陵侯 ，以明著舊勛” 裴松之 注引 三國 吳 韋曜 《吳書》：“﹝ 雍 族人 悌 ﹞父以壽終， 悌 飲漿不入口五日……常畫壁作棺柩象，設神座於下，每對之哭泣，服未闋而卒。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“倘遇旗亭歌者，不能不畫壁也。”
(2).繪有圖畫的牆壁。 北周 庾信 《登州中新閣》詩：“龍來隨畫壁，鳳起逐吹簧。” 唐 溫庭筠 《生禖屏風歌》：“畫壁陰森九子堂，階前細月鋪花影。” 清 納蘭性德 《浣溪沙·大覺寺》詞：“燕壘空梁畫壁寒，諸天花雨散幽關。”
(3).指繪在壁上的畫。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“ 相國寺 舊畫壁乃 高益 之筆，有畫眾工奏樂一堵，最有意。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝四·商喜畫》：“京師外城西南隅 聖安寺 ，寺殿有 商喜 畫壁。” 何其芳 《畫夢錄·獨語》：“有一所落寞的古頹的屋子，畫壁漫漶。”參見“ 壁畫 ”。
(4).在壁上劃記號。《新唐書·順宗十一女傳》：“ 永貞 元年，﹝ 漢陽公主 ﹞與諸公主皆進封。時戚近爭為奢詡事，主獨以儉，常用鐵簪畫壁，記田租所入。”
畫筆
畫畫專用筆,有毛筆和硬刷
崢嶸
(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立
(2) 高峻的山峰
敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》
(3) 高爽空曠
舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》
(4) 魁梧
形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》
(5) 卓異,不平凡
元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》
清芬
(1).清香。 宋 韓琦 《夜合詩》：“所愛夜合者，清芬踰眾芳。” 明 蔣一葵 《長安客話·畿輔雜記·盤山》：“又 武林 黃汝亨 《盤泉詩》：‘ 李願 歸 盤谷 ，泉甘自昔聞。偶來諧勝賞，獨坐挹清芬。’” 清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞：“寄語酒徒 蔣濟 ，總北釀清芬，休教酩酊。” 梅阡 《春夜》：“五月的夜風，飄著道邊槐花的清芬。”
(2).喻高潔的德行。 晉 陸機 《文賦》：“詠世德之駿烈，誦先人之清芬。” 唐 黃滔 《書懷寄友人》詩：“常思 揚子云 ，五藏曾離身，寂寞一生中，千載空清芬。” 宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴先生祠堂碑》詩：“至今存清芬，烜赫耀圖史。” 元 周德清 《滿庭芳·韓世忠》曲：“閒評論，中興宰臣，萬古揖清芬。”
作歌
謂作歌詞而詠唱。《書·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟時惟幾。’”《漢書·西域傳下·烏孫國》：“公主悲愁，自為作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，遠託異國兮烏孫王。’”《封神演義》第四五回：“ 懼留孫 領命，作歌而來。”
丁老
道教語。稱心之神。因心屬丁火，故稱。 唐 呂岩 《寄白龍洞劉道人》詩：“黃婆丁老助威靈，撼動乾坤走神鬼。”黃婆，脾神。
長篇
篇幅長的文章;篇幅較長的詩文
過此感我言,長篇發春榮。——蘇軾《次韻孫莘老斗野亭寄子由在邵伯堰》
極態
謂絕妙的姿態。 漢 馬融 《廣成頌》：“流覽徧照，殫變極態，上下究竟，山谷蕭條，原野嵺愀。” 明 唐順之 《雁訓》：“若夫 東海 獻朱， 上林 呈白，匪恆理之所窺，亦云極態而盡飾。”
發急的神態。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 鳳生 一頭推，一頭口裡噥道：‘ 鳳來儀 若負此情，永遠前程，不吉！不吉！’ 素梅 見他極態，又哄他又愛他，心下已自軟了。”
刻畫
(1) 雕刻和繪畫
塔之基層四方各有一門,門楣原有刻畫。——郭沫若《游西安》
(2) 精細地描摹,塑造
刻畫入微
刻畫英雄人物形象
祀社
祭祀土神。《禮記·禮運》：“故祭帝於郊，所以定天位也；祀社於國，所以列地利也。” 孔穎達 疏：“天子至尊而猶自祭社，欲使報恩之禮達於下也。地出財，故云列地利也。”
神越
(1).精神超逸。 明 徐禎卿 《談藝錄》：“蓋觀於大者，神越而心游，中無植乾，鮮不眩移，此宏詞之極軌也。”
(2).精神散失。《淮南子·俶真訓》：“神越者其言華，德盪者其行偽。” 高誘 註：“越，散也。言不守也，故華而不實。”
(3).脫俗高逸。指風格。 劉家方 《訪畫家黃幻吾》：“ 王羲之 的超逸、 歐陽詢 的雋秀、 懷素 的灑脫， 張旭 的神越，無一不使先生心摹手追。”
異詞
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並無異詞
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