出哨原文
出哨歷山田，納稼率已畢。
町疃圃場間，崇墉積一律。
往歲霜降早，晚蕎或致失。
今歲霜降遲，收蕎倍堅實。
隴蜀望全副，索綯葺廬室。
不飢自鮮盜，村村樂寧謐。
椎髻蓬頭輩，迎蹕里門出。
爾我誠何脩，幸茲遇豐吉。
詩詞問答
問：出哨的作者是誰？答：乾隆
問：出哨寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押質韻 出處：御製詩三集卷四十二
參考注釋
出哨
巡邏放哨。《水滸傳》第一一四回：“﹝ 李俊 ﹞引兵直過 桃源嶺 西山深處，在今時 靈隱寺 屯駐；山北面 西溪 山口，亦扎小寨，在今時 古塘 深處；前軍卻來 唐家瓦 出哨。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十九：“ 馬縣長 只下了一道手諭，保甲警察都出哨了，官家的宅眷們都沒走。”
歷山
古山名。相傳 舜 耕 歷山 。所在地點說法不一。《書·大禹謨》：“帝初於 歷山 ，往于田。”《史記·五帝本紀》：“ 舜 耕 歷山 ，漁 雷澤 ，陶 河 濱。” 裴駰 集解引 鄭玄 曰：“在 河東 。” 張守節 正義引《括地誌》：“‘ 蒲州 河東縣 雷首山 ，一名 中條山 ，亦名 歷山 ，亦名 首陽山 ，亦名 蒲山 ，亦名 襄山 ，亦名 甘棗山 ，亦名 豬山 ，亦名 狗頭山 ，亦名 薄山 ，亦名 吳山 。此山西起 雷首山 ，東至 吳坂 ，凡十一名，隨州縣分之。 歷山 南有 舜井 。’又云：‘ 越州 餘姚縣 有 歷山 舜井 ， 濮州 雷澤縣 有 歷山 舜井 ，二所又有 姚壚 ，雲生 舜 處也。及 嬀州 歷山 舜井 ，皆雲 舜 所耕處，未詳也。’” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“璇璣玉衡，以齊七政，萬世巧藝之祖，無出 歷山 老農矣。”《老殘遊記》第二回：“又出南門，到 歷山 腳下，看看相傳 大舜 昔日耕田的地方。”
町疃
見“ 町畽 ”。
崇墉
高牆；高城。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“崇墉岡連以嶺屬，朱闕巖巖而雙立。” 張載 註：“墉，牆也。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“於是崇墉濬洫，嬰堞帶涘。” 張載 註：“墉，城也。” 唐 杜甫 《劍門》詩：“兩崖崇墉倚，刻畫城郭狀。” 明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》：“昏 岱嶽 ，撼 東蒙 ，傾上郡，破崇墉。”
一律
(1) 同一音律
異音者不可聽以一律
(2) 一個樣子;沒有例外
往歲
往年
往歲多至。——清· 方苞《獄中雜記》
霜降
二十四節氣之一，在公曆10月23日或24日。這時 中國 黃河 流域一般出現初霜，大部分地區多忙於播種三麥等作物。《逸周書·周月》：“秋三月中氣：處暑、秋分、霜降。”《國語·周語中》：“火見而清風戒寒。” 三國 吳 韋昭 註：“謂霜降之後，清風先至，所以戒人為寒備也。” 魏巍 《東方》第一部第十五章：“論節氣，還不到霜降，這裡已經下了好幾場霜。”
今歲
指今年
今歲是個豐收年
堅實
(1) 牢固結實
堅實的根基
(2) 身體結實,有力
隴蜀
《後漢書·岑彭傳》：“人苦不知足，既平 隴 ，復望 蜀 。” 隴 ，指 隴 右； 蜀 ，指 西蜀 。後用“隴蜀”比喻人心不足，所求無厭。 明 無心子 《金雀記·臨任》：“真薄倖，原何 隴 蜀 相兼併。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·葛端肅公家訓》：“理刑之官，非可以兼輔導，若如所請，將來 隴 蜀 之請，又不知其如何。”
全副
整套;全部;整體
全副精力
全副武裝
索綯
(1).制繩索。《詩·豳風·七月》：“晝爾於茅，宵爾索綯。” 鄭玄 箋：“夜作絞索，以待時用。” 元 趙孟頫 《題耕織圖奉懿旨撰》詩之十二：“索綯民事急，晝夜互相續。”
(2).指繩子。 清 褚人穫 《堅瓠二集·偷狗賦》：“團飯引來，難掉續貂之尾，索綯牽去，驚回顧兔之頭。”
廬室
房舍。《墨子·迎敵祠》：“城之內，薪蒸廬室，矢之所遝，皆為之塗菌。”《漢書·蓋寬饒傳》：“躬案行士卒廬室，視其飲食居處。” 唐 韓愈 《劉統軍碑》：“及癸巳歲秋，湧水出，流過其部，破民廬舍。”
寧謐
安靜;安寧
寧謐寂靜
椎髻
亦作“ 椎結 ”。1.一撮之髻，其形如椎。《史記·貨殖列傳》：“ 程鄭 ， 山東 遷虜也，亦冶鑄，賈椎髻之民，富埒 卓氏 ，俱居 臨邛 。”《漢書·李陵傳》：“兩人皆胡服椎結。” 顏師古 註：“結讀曰髻，一撮之髻，其形如椎。” 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“或斷髮，或椎髻，露形無服，塗身以灰，精勤苦行，求出生死。” 郭沫若 《女神·湘纍》：“老翁一人，銀髮椎髻，白須髯，袒上身。”借指椎髻之人或其所居之區。 唐 李鹹用 《和吳處士題村叟壁》：“椎髻擔餔餉，龐眉識稔年。” 宋 梅堯臣 《送廣西提刑潘比部》詩：“ 桂林 地險通椎髻， 陽朔 峯奇削劍鋩。” 清 夏燮 《中西紀事·五口釁端》：“竊懼東南異日之憂，不在長毛，而在椎髻也。”
(2). 漢 梁鴻 妻 孟光 “椎髻，著布衣”，願與“梁鴻”俱隱。後遂以“椎髻”形容為妻賢良，衣飾簡樸，與夫共志。 明 吳從先 《金小品傳》：“澹泊以明得意，即椎髻而前，守約以示無求。” 清 唐孫華 《遣家人迎內入都》詩：“啼妝應損當年面，椎髻須留見在身。” 王闓運 《蔡夫人墓志銘》：“ 姜生 遊學，婦織姑炊，割彼私孌，坐駛芳時，椎髻偕隱。”參見“ 椎布 ”。
迎蹕
迎接天子車駕。 明 王世貞 《經功德廢寺》詩：“古寺逢人語， 宣皇 御輦過，散香羣帝下，迎蹕萬靈呵。”
里門
(1).閭里的門。古代同里的人家聚居一處，設有里門。《史記·萬石張叔列傳》：“ 慶 及諸子弟入里門，趨至家。” 宋 歐陽修 《紀德陳情上致政太傅杜相公》詩之二：“里門每入從千騎，賓主俱榮道路光。”
(2).指稱鄉里。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五○：“里門風俗尚敦龐，年少爭為齒德降。”
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