詠古銅章原文
金薤珍千載,傳真印統詳。
穆然見古昔,煥若備文章。
抑埴久藏用,配藜恆蔚光。
數來剛廿八,允葉麗天祥。
詩詞問答
問:詠古銅章的作者是誰?答:乾隆
問:詠古銅章寫於哪個朝代?答:清代
問:詠古銅章是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩二集卷八十三
參考注釋
金薤
(1).倒薤書的美稱。喻文字之優美。 唐 韓愈 《調張籍》詩:“平生千萬篇,金薤垂琳琅。” 韓醇 註:“金薤,書也。古有薤葉書……言 李 杜 文章,播於金石云爾。” 宋 岳珂 《桯史·范碑詩跋》:“﹝ 柴中守 詩:﹞夜光照屋四座驚,金薤銀鉤真墨本。” 清 蔣士銓 《一片石·宴閣》:“行間金薤披,毫端紫電馳。”
(2).精美的薤菜。 清 趙翼 《永昌面作餅大嚼》詩:“先揉銀泥爛,次納金薤馥。”
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”
傳真
(1) 寫真
(2) 指通過有線電或無線電裝置把照片、圖表、書信、檔案等的真跡傳送到遠方
穆然
(1).靜思貌。《漢書·東方朔傳》:“於是 吳王 穆然,俛而深惟,仰而泣下交頤。” 顏師古 註:“穆然,靜思貌。”
(2).和敬貌。《資治通鑑·晉元帝永昌元年》:“宮省穆然,必無虞也。” 胡三省 註:“穆然,和敬之意。” 明 方孝孺 《鄭叔度字說》:“今 叔度 之家,秉義聚居者十世,堂序之內,秩然而禮,穆然而樂。”
古昔
古時
煥若
光耀貌。 唐 裴鉶 《傳奇·孫恪》:“忽車馬煥若,服玩華麗,頗為親友之疑訝。”
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
藏用
(1).潛藏著的功用。語本《易·繫辭上》:“顯諸仁,藏諸用,鼓萬物而不與聖人同憂。” 孔穎達 疏:“藏諸用者,潛藏功用,不使物知。”謂隱藏難知者而更顯表其功用。《南齊書·樂志》:“道閟期運,義開藏用。”
(2).指暗藏其用意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》:“或明理以立體,或隱義以藏用。” 詹鍈 義證:“有時隱晦含蓄把作品的用意暗藏起來,使讀者有想像的餘地。”
配藜
分散貌。《文選·揚雄<甘泉賦>》:“樵蒸昆上,配藜四施。” 李善 註:“ 張晏 曰:‘配藜,披離也。’言燔燎之盛,故樵蒸之光同上,而披離四布也。”
允葉
和洽。《北史·薛孝通傳》:“奉以為主,天人允葉。”
天祥
(1).指天時和順。《管子·五輔》:“上度之天祥,下度之地宜,中度之人順,此所謂三度。故曰:天時不祥,則有水旱;地道不宜,則有飢饉;人道不順,則有禍亂。”
(2).上天所示祥瑞。《孔叢子·執節》:“若 中山 之穀,妖恠之事,非所謂天祥也。”
(3).上天所賜福祉。 明 劉基 《郁離子·無畏階禍》:“無畏者禍之本乎,惟有德可以受天祥。”