立地成佛的阿育王

在中國寧波郊外寶幢鎮上，有一座古老的佛教寺院，寺內珍藏著一座舉世矚目的舍利寶塔，它是相傳2200多年前古印度阿育王在中國建造的19座舍利塔中現在僅存的一座。這座寺院因此而得名“阿育王寺”。這是阿育王弘揚和傳播佛教的歷史見證，也是他名揚東方、享譽世界的象徵。
　　阿育王是古印度孔雀王朝的第3代國王，在他的統治下，孔雀王朝成為印度歷史上最鼎盛的時期之一。他在位的37年中，先是付諸武力，在血與火中統一了印度次大陸，然後又大發慈悲，皈依佛門，把釋迎牟尼創立的佛教定為國教，並傳播到異國他鄉。他的一生，頗具戲劇性、傳奇性，“放下屠刀，立地成佛”，成了他的真實寫照。
　　阿育王的祖父蔭陀羅發多是孔雀帝國的開創者。他出身微賤，母親是個村長的女兒。這個村莊的人以飼養孔雀為職業，因此，旃陀羅發多以“孔雀”為姓。他揮師征戰，結束列國時代，統一印度北部地區，所建立起的印度歷史上第一個大帝國也被稱為孔雀帝國。
　　旃陀羅笈多死後，由其子賓頭沙羅繼位。這時，在瞻波城中有家婆羅門生下一個女兒，美麗無比。滿月時，家中請來一位算命先生給女兒看相，算命先生看過之後大吃一個：“這個孩子未來的丈夫是個國王，而且將生下兩個兒子，老大將是印度的聖王”。這家人家，好生喜歡，便把女兒精心撫養。成人之時已是如花似玉且聰明伶俐。於是，父親把女兒領到孔雀王國的首都華氏城，扎人稟報國王賓頭沙羅說，有美女一名，天下無雙，特獻給大王作宮女，就這樣女兒便進了宮。
　　宮中本已美女如雲，見新來的宮女，貌若天仙，妃後都十分爐忌。便不安排她當國王的貼女，只讓她充當剃鬚匠的賤業，而國王刮鬍子時向來是閉目養神，不視左右的。這天早上，到了國王剃鬚的時候，兩名宮女把國王扶上躺椅，將熱毛巾搭在他的面頰上，國王便舒服地閉上眼睛，不覺昏昏入睡。突然，國王從矇矓中驚醒，睜眼一瞧，不禁一驚。面前一位少女，容貌真算得上傾城傾國。她就是那新來的剃鬚宮女。而她脈脈含情的眉眼中卻有幾絲愁意，國王便問她緣由。宮女說出心中委曲，賓頭沙羅國王聽了十分同情她，便立她為王妃。
　　不久，王妃有了身孕。孩子出生時，賓頭沙羅口中念道：“我今無憂”，隨即為此兒取名阿輸柯，即阿育，意為無憂。所以後來阿育王又稱為“無憂王”。這奇妙的誕生經歷，更使阿育王平添幾分傳奇色彩。
　　阿育自小十分調皮，時常違抗父王的命令，賓頭沙羅不怎么喜歡他。阿育18歲時，賓頭沙羅王就派他去阿般提省當總督。後來，西北部重鎮■叉始羅城發生叛亂，賓頭沙羅王又想給阿育受點磨練，派他去平定 * ，但撥給他的軍隊武器很差，沒有戰車，也沒有衝鋒陷陣的象群。官兵們都有些膽怯，認為此行必死無疑。阿育卻鎮定自如，他對部下說，有德之人無往不勝，武器是次要的。當阿育的軍隊兵臨城下時，■叉始羅的百姓出城列隊相迎，以香水灑地恭候阿育。他們說，並非有意與朝廷作對，而是國王派遣的大臣專橫無道， * ，而今阿育既到，願當順民。阿育這次出征，兵不血刃，凱旋而歸，由此，聲譽大振。後來賓頭沙羅王又派阿育討伐佉沙國，那裡的人民也跟■叉始羅人一樣對待他。從此，阿育英名威震朝廷內外，頗得臣民的愛戴。
　　賓頭沙羅土年老體哀，立長子修私摩為太子。日後好繼承王位。但修私摩目空一切，不得人心。朝中大臣成護，德高望重，只是頭上拔頂，毛髮全無。有一天，成護大臣在宮中行走，偶然遇到修私摩。修私摩大步上前，當著眾人的面，伸手撫摩成護的頭頂，嬉笑道：“你這禿頭光溜溜的，真好玩！”成護受到這般戲弄，心中憤恨不己，發誓不讓修私摩繼承王位。自此以後，成護在朝中四處活動，暗中聯絡對修私摩不滿的人，並將算命先生的預言廣為傳播，說阿育將來一定會當印度的聖王，天意是任何人都不可違抗的。