不愛財不飲酒不愛婦人是個老頭陀祗應眉宇間帶兩字英雄擔擱了五百年入山正果 又要忠又要孝又要風流好場大冤孽若非胞胎里有三分痴鈍險些做十八灘順水行舟

對聯全文

上聯：不愛財不飲酒不愛婦人是個老頭陀祗應眉宇間帶兩字英雄擔擱了五百年入山正果
下聯：又要忠又要孝又要風流好場大冤孽若非胞胎里有三分痴鈍險些做十八灘順水行舟

對聯備註：

（世所傳關帝廟乩筆聯。直是委巷荒唐之語）

參考注釋

飲酒

(1).喝酒。《國語·晉語一》：「﹝ 史蘇 ﹞飲酒出。」 唐 韓愈 《順宗實錄五》：「天下吏人，誥至後，出臨三日皆釋服，無禁婚嫁、祠祀、飲酒、食肉。」 魯迅 《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》：「其時 司馬氏 已想篡位，而 阮籍 名聲很大，所以他講話就極難，只好多飲酒，少講話。」

(2).古代宴會時供食畢漱口的酒。《周禮·天官·酒人》：「共賓客之禮酒、飲酒而奉之。」 鄭玄 註：「飲酒，食之酒。」 賈公彥 疏：「謂食時有酒者，《曲禮》云：『酒漿處右。』則此非獻酬酒，是酳口之酒也。」 孫詒讓 正義：「蓋食禮無獻酬，唯有酳口，故別謂之飲酒。」

婦人

(1) [lady]∶古時稱士的配偶

天子之妃曰後,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。——《禮記·曲禮下》

(2) [married women]∶已婚婦女;女人

婦人專權,奸臣當道

老頭

(1).猶白頭。謂容顏已老。 唐 竇常 《酬舍弟牟秋日洛陽官舍寄懷十韻》：「老頭親帝里，歸處失吾廬。」 唐 元稹 《酬樂天重寄別》詩：「卻報君侯聽苦辭，老頭拋我欲何之。 武牢關 外雖分手，不似如今衰白時。」

(2).稱年老的男子。 元 武漢臣 《老生兒》第一折：「他待將這老頭兒監押去遊街。」 李準 《馬小翠的故事》四：「 馬小翠 為了摸實社裡產量，就請了幾個貧農老頭，對全社的莊稼估了估產。」

(3).稱父親。 曹禺 《雷雨》第三幕：「我沒想到你們現在在這兒。老頭呢？」

祗應

(1).恭敬地伺候，照應。 宋 吳自牧 《夢粱錄·角觝》：「但內等子設額一百二十名，內有管押人員十將各二名，上中等各五對，下等八對，劍棒手五對，餘皆額里額外，準備祗應。」《水滸傳》第五八回：「客官不知，但是來尋山寨頭領，必然是社火中人故舊交友，豈敢有失祗應？便當去報。」《清平山堂話本·柳耆卿詩酒翫江樓記》：「本處有一美麗歌妓，姓 周 ，小字 月仙 ， 柳七官人 ，每召至樓上歌唱祗應。」

(2).指侍從。《宣和遺事》後集：「 金 人遣使入城，言國主有命，於京師中，選擇十八已下女子一千五百人，充後宮祗應。」

(3).猶供職。 宋 范仲淹 《奏乞在京並諸道醫學教授生徒》：「取醫道精深高等者，方得入翰林院祗應。」 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：「則或以工畫，或以能棋，各守技業，以備祗應。」

眉宇

[forehead;the top of the brow] 兩眉的上方

英雄

[hero] 非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

擔擱

[delay] 耽擱,遲延

百年

(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) [lifetime]∶指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

入山

(1).進入山里。《史記·外戚世家》：「 少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭。」 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：「知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計不為勞也。」《三國演義》第一二○回：「又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木。」

(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》「遷 觀 為別駕從事」 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》：「汝欲取 蜀 ，吾當披髮入山，不失信於天下也。」 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：「入山燒黃白，一旦化為灰。」 許傑 《＜文藝批評與人生＞自序》：「我既然還生活在人類社會里，也並不想出世，也不想入山。」

正果

[the spiritual state of an immortal reached by practising Buddhism] 佛教指修行得道

修成正果

風流

(1) [distinguished and admirable]∶風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) [talented in letters and unconventional in life style]∶才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) [dissolute;loose]∶放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) [romantic]∶具有se1一1情特點或se1一1情上得到滿足

風流小說

(5) [custom and culture]∶風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) [custom handed down from the past]∶遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) [demeanor;bearing]∶風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) [charm]∶風韻,多指好儀態

[黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

冤孽

(1) [sin]∶佛教語,因造惡業而招致的冤報

遭了哪一輩子的冤孽

(2) [enemy;rancour]∶仇人;冤讎

前生冤孽

(3) [predestined relationship]∶因緣

若非

[if not;were it not for] 要不是;如果不是

胞胎

(1).猶胞衣。常指娘胎。《參同契》卷下：「若男生而伏，女偃其軀，稟乎胞胎，受氣元初。」 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：「得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中，則道成矣。」 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折：「 傅説 呵在版築處生， 伊尹 呵從稼穡中長，他兩個也不是出胞胎便顯揚。」《紅樓夢》第二回：「不想隔了十幾年，又生了一位公子，説來更奇：一落胞胎嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，還有許多字跡。」

(2).孕育。 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：「道也者，所以陶冶百氏，范鑄二儀，胞胎萬類，醖釀彝倫者也。」

三分

(1).謂一分為三。《左傳·襄公十一年》：「三分公室，而各有其一。」《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：「今天下三分， 益州 罷弊，此誠危急存亡之秋也。」 清 唐孫華 《涿州懷古》詩：「三分 巴蜀 功成後，魂魄猶應戀故都。」

(2).指 三國 史話。 宋 孟元老 《東京夢華錄·京瓦伎藝》：「 霍四究 説《三分》， 尹常 賣《五代史》。」

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐盤夫》：「到如今，骨自道且説三分話，不肯全拋一片心。」 茅盾 《子夜》十七：「他們是不肯隨便放過的，況又有三分酒遮了臉。」

十份中的三份。《詩·召南·摽有梅》「其實七兮」 唐 孔穎達 疏：「此梅雖落，其實十分之中尚七未落，已三分落矣。」

痴鈍

[crass;silly] 遲鈍

險些

[narrowly;nearly] 差一點

險些掉到水裡

十八灘

指 贛江 十八處險灘。即 贛縣 的 白澗 、 天柱 、 小湖 、 鱉灘 、 大湖 、 銅盆 、 落瀨 、 青洲 、 梁口 九灘； 萬安縣 的 崑崙 、 曉灘 、 武朔 、 昂邦 、 小蓼 、 大蓼 、 綿灘 、 漂神 、 惶恐 九灘。亦指第十八灘，即 惶恐灘 。 宋 蘇軾 《八月七日初入贛過惶恐灘》詩：「七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。」參閱《嘉慶一統志·吉安府》、又《贛州府》。

順水行舟

同「 順水推船 」。《紅樓夢》第四回：「小的聽見老爺補陞此任，係 賈 府 王 府之力；此 薛蟠 即 賈 府之親：老爺何不順水行舟，做個人情，將此案了結，日後也好去見 賈 王 二公。」《岐路燈》第一○七回：「這男女二家，便順水行舟，不費推移之力。」

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