三吳選佛場此處居然能結構 百族消劫運上天無處不慈悲

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對聯備註：

（蘇州：西園蘇台春滿，亦名四面廳，在放生池東）

參考注釋

三吳

(1).地名。 晉 指 吳興 、 吳郡 、 會稽 。 北魏 酈道元 《水經注·漸水》：“ 永建 中， 陽羨 周嘉 上書，以縣（ 會稽 ）遠，赴會至難，求得分置，遂以 浙江 西為 吳 ，以東為 會稽 。 漢高帝 十二年，一 吳 也，後分為三，世號‘ 三吳 ’。 吳興 、 吳郡 ， 會稽 其一焉。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論畫體工用榻寫》：“ 江 南地潤無塵，人多精藝， 三吳 之跡，八絶之名， 逸少 右軍， 長康 散騎，書畫之能，其來尚矣。”

(2).地名。 唐 指 吳興 、 吳郡 、 丹陽 。《通典·州郡十二》：“ 蘇州 ， 春秋 吳國 之都也……與 吳興 、 丹陽 為 三吳 。 齊 因之。 陳 置 吳州 。 隋 平 陳 ，改曰 蘇州 。 煬帝 初，復曰 吳州 ，尋為 吳郡 。大 唐 為 蘇州 ，或為 吳郡 。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷三：“今天下安危，在於 淮 楚 。師振則 三吳 安， 三吳 安則國家不失外府。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩：“ 三吳 煙水平生念，寧向閒人道所之。”

(3).地名。 宋 指 蘇州 、 常州 、 湖州 。 宋 司馬光 《送楊太祝忱知長洲縣》詩：“ 三吳 佳縣首，民物舊熙熙。”

(4).泛指 長江 下游一帶。 唐 李白 《猛虎行》：“ 三吳 邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨。” 金 劉致君 《鷓鴣天》詞：“修月客，弄雲娘， 三吳 清興入淋浪。”

選佛場

唐 代 天然禪師 初習儒，將入 長安 應舉，途逢禪僧，謂選官不如“選佛”，“今 江西 馬大師 出世，是選佛之場，仁者可往。” 天然 改變初衷，出家習禪。後因以“選佛場”指開堂、設戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五燈會元·清涼益禪師法嗣·百丈道恆禪師》：“十方同聚會，箇箇學無為。此是選佛場，心空及第歸。”《水滸傳》第四回：“ 魯智深 回到叢林選佛場中禪床上，撲倒頭便睡。” 清 趙翼 《分校雜詠·封門》：“由來選佛場高甚，隔斷紅塵路莫尋。”

居然

[unexpectedly] 表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

結構

(1) [structure]∶組成整體的各部分的搭配和安排

經濟結構

(2) [fabric]∶建築物承重部分的構造

複合結構

(3) [build]∶構築;建造

(4) [collude with]∶勾結

百族

(1).百姓。《周禮·地官·司市》：“大市日昃而市，而族為主。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“百族，百姓也。”《韓非子·難二》：“是以百族之子於上，皆若孝子之愛親也。” 漢 張衡 《西京賦》：“爾乃商賈百族，裨販夫婦。鬻良雜苦，蚩眩邊鄙。”參見“ 百姓 ”。

(2).古代府史以下的吏役。《周禮·秋官·大司寇》：“涖誓百官，戒於百族。” 鄭玄 註：“百族，謂府史以下也。”

劫運

亦作“刧運”。亦作“刼運”。災難；厄運。《南宮詞紀·懶畫眉·送別》套曲：“玉銷香斷，花殘月孤，這的是五行劫運，合受催促。” 清 黃鈞宰 《金壺七墨·鬼劫》：“俗以水火刀兵為生人刧運。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“名臣宿將先後騎箕，而醉夢白面之徒，相繼任封疆而持節鉞，殆刼運將臨，非人力所能挽救與？”《老殘遊記》第十一回：“此二亂黨，皆所以釀劫運，亦皆所以開文明也。” 李大釗 《民彝與政治》：“我不負此 中國 ， 中國 即不負此河山，是在吾國民之善用其秉彝，以造福邦家，以之挽回刧運。” 聞一多 《神話與詩·文學的歷史動向》：“ 中國 是勇於‘予’而不太怯於‘受’的，所以還是自己的文化的主人，然而也只僅免於沒落的劫運而已。”

上天

(1) [rise into sky]∶進入天空,進入太空

飛機早已上天多時

(2) [pass away]∶婉辭,指人死亡

(3) [Providence]∶古時指天上主宰萬物的神

上天有眼

(4) [sky]∶天空;天上

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐 註：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”

(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘 註：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”

(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註：“言見誅滅，無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”

(2).無一處，沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，並無一些下落。”

不慈

謂不愛其子。《禮記·曲禮上》：“不勝喪，乃比於不慈、不孝。”《楚辭·九章·哀郢》：“眾讒人之嫉妬兮，被以不慈之偽名。” 洪興祖 補註：“ 堯 、 舜 與賢而不與子，故有不慈之名。”

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