泉水在山清聽天籟淙淙到此且停雙不借 煙嵐隨地好問塵寰擾擾幾人來作小遊仙

名勝杭州寺廟靈隱寺

對聯全文

上聯:泉水在山清聽天籟淙淙到此且停雙不借
下聯:煙嵐隨地好問塵寰擾擾幾人來作小遊仙

對聯備註:

(石治棠題杭州春淙亭春淙亭,在飛來峰路口,建於明代。蘇軾有詩:“靈隱寺前天竺後,兩澗春淙一靈鷲。”後人取詩中“春淙”兩字名亭。)

參考注釋

泉水

(1) [spring]∶從地里湧出的水;自然泉水

(2) [wellstrand]∶從湧泉流出來的溪流

清聽

(1).謂耳聰善聽。《後漢書·申屠蟠傳》:“ 玉 之節義足以感無恥之孫,激忍辱之子。不遭明時,尚當表旌廬墓,況在清聽,而不加哀矜!” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“若夫聆繁會之響而顧問於庸工,非 延州 之清聽也。”

(2).請人聽取的敬詞。 晉 陸機 《吳趨行》:“四坐並清聽,聽我歌《吳趨》。” 孫中山 《上李鴻章書》:“所謂乘可為之時,以竭愚夫之千慮,用以仰贊高深,非欲徒撰空言以瀆清聽。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語二集·弁言》:“倘有所得,當再就‘萍蹤’所到,寫些‘寄語’出來,以擾好友們的清聽。”

(3).謂清越入耳。 唐 孟浩然 《宿來公山房期丁大不至》詩:“松月生夜涼,風泉滿清聽。”

天籟

[sounds of nature] 自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等

淙淙

(1) [sound of gurgling]∶流水的聲音

流水淙淙

(2) [murmur]∶嘁嘁喳喳聲

波浪聲淙淙,拍岸而來

不借

草鞋。絲製者稱履,麻制者稱不借。《急就篇》卷二:“裳韋不借為牧人。” 顏師古 註:“不借者,小屨也,以麻為之,其賤易得,人各自有,不須假借,因為名也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“及其後,則綦下不借。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十七:“操二三量不借,掛屋後楮上。” 宋 王安石 《獨飯》詩:“窗明兩不借,榻浄一籧篨。”參閱《方言》第四、《釋名·釋衣服》。

煙嵐

[smoke mist] 山里蒸騰起來的霧氣

小山村被籠罩在煙嵐里

隨地

[anywhere; everywhere] 不拘何地;到處

不可隨地吐痰

好問

勤於向人請教。《書·仲虺之誥》:“好問則裕,自用則小。”《史記·平津侯主父列傳》:“故曰:‘力行近乎仁,好問近乎智,知恥近乎勇。’” 宋 蘇軾 《杭州謝表》之一:“臣猥以末技,日奉講帷……方陛下好問之初,遽以疾去,推之理數,可謂奇窮。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“至於‘六經’‘四書’所載,多聞多見……好問好察,是皆明白求於事為之際。”

塵寰

[the world;this mortal life] 人世間

自此塵寰音信斷

擾擾

[be thrown into confusion] 形容紛亂的樣子

綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

作小

做小。謂與人作妾。

遊仙

(1).漫遊仙界。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·品詩》:“混俗同魚服,遊仙學紫綃。” 清 周亮工 《次清風店詠黃芽菜》:“住寺莫教流敗葉,遊仙應學煮甜霜。” 清 龔自珍 《木蘭花慢》詞:“無奈遊仙覺後,碧雲垂到而今。”

(2).指 晉 郭璞 所作《遊仙詩》。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:“《翰林》以為詩首,但《遊仙》之作,詞多慷慨,乖遠玄宗。” 章炳麟 《辨詩》:“ 漢 《郊祀歌》有《日出入》一章,其聲熙熙,悲而不傷,詞若《遊仙》,乃足以作將帥之氣,雖《雲門》《大卷》弗過也。”

(3).泛指遊仙詩。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“《遊仙》可致,無勞 郭璞 之言;《招隱》成文,敢嗣 劉安 之作。”

古人謂游心仙境,脫離塵俗。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“洗精服食,慕道遊仙。” 唐 廣宣 《安國寺隨駕幸興唐觀應制》詩:“萬乘遊仙宗有道,三車引路本無塵。” 宋 沉遘 《七言齋居寄楊祖二閣老》:“蕭灑城南尺五天,盡涼高枕夢遊仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》詩:“遊仙未必此中閒,百念難刪竟自刪。”

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