趙清獻為相，以經籍光作根本地； 蘇明允有言，不悲身死而憂國衰。

對聯全文

上聯：趙清獻為相，以經籍光作根本地；
下聯：蘇明允有言，不悲身死而憂國衰。

對聯備註：

（清-楊兆奎《挽張之洞聯》）

參考注釋

經籍

(1) [Confucian classics]∶經書

(2) [books]∶泛指圖書

博覽經籍

根本

(1) [at all]∶完全

我根本就不贊成你的主張

(2) [simply]∶簡直;從來

奴隸主根本不把奴隸當人看待

這種事我根本沒幹過

(3) [thoroughly]∶徹底

必須根本改變這裡的落後面貌

明允

(1).明察而誠信。《左傳·文公十八年》：“昔 高陽氏 有才子八人……齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷。” 唐 元稹 《贈鄭餘慶太保》：“追書保養之榮，用彰明允之德。” 宋 曾鞏 《左僕射門下侍郎王珪追封三代並妻制·祖贄追封魏國公》：“具官某，明允純篤，德業惟茂。” 清 戴名世 《＜四書朱子大全＞序》：“惟得一明允之吏，片言立剖，而紛紜之辨頓息。”

(2).嚴明恰當。《資治通鑑·晉孝武帝太元十四年》：“足下聽斷明允，庶事無滯，則吏慎其負，而人聽不惑矣。”《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“所以做官的切不可率意斷獄，任情用刑，也要求個公平明允。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“後有族人與他姓訐訟，族長請之於官，判決明允，官民皆服。”

有言

(1).有名言，有善言。《論語·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 註：“有言，意為有善言。”

(2).泛指有話。如：有言在先。

憂國

為國事而憂勞。《戰國策·齊策四》：“寡人憂國愛民，固願得士以治之。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朝廷無至忠憂國之臣，不惜傷損威重。” 清 錢謙益 《董應舉授中大夫制》：“為國以得人為急，人臣以憂國為先。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！