直節豐功銘後世 良知理學紀先生

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對聯直節豐功銘後世 良知理學紀先生書法欣賞

參考注釋

直節

謂守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韻和龐殿院見寄》：“直節羨君如指佞，孤根憐我異凌霄。” 宋 岳飛 《駐兵新淦題伏魔寺壁》詩：“膽氣堂堂貫鬥牛，誓將直節報君仇。” 明 無名氏 《節俠記·私仰》：“他少年磊落，直節嶙峋，又好結交豪傑，以此人都忌他。”《明史·李時勉傳》：“然以直節重望為士類所依歸者，莫如 時勉 。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“ 石星 直節震 明 代，及任本兵， 日本 之役惟調停賄款。”

豐功

(1).謂光大其功業。《國語·周語中》：“以義死用謂之勇，奉義順則謂之禮，畜義豐功謂之仁。”

(2).指巨大的功勳。 唐 魏徵 等《祀朝日樂章·送文舞出迎武舞入用舒和》：“誕敷懿德昭神武，載集豐功表睿文。” 元 王惲 《進＜實錄＞表》：“況大業豐功，震今耀古。” 清 全祖望 《聖清戎樂詞·三祖》：“二宗之豐功，非筆札所能盡其揚扢。” 郭沫若 《懷念周總理》詩：“盛德在民長不沒，豐功垂世久彌恢。”

後世

(1) [later ages]∶所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) [later generations;descendant]∶後代

後世子孫

良知

(1) [conscience]∶天賦的道德觀念

所不慮而知也,良知也。——《孟子·盡學》

(2) [good friend;innate knowledge and sense of right and wrong; intuitiveknowledge]∶好友;知己

我志誰與亮,賞心惟良知。——謝靈運《游南亭》

理學

[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明時期的一種崇尚理性的唯心主義哲學思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認為“理”是永恆的,先於世界而存在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。後者提出“心外無物,心外無理”,認為主觀意識是派生世界萬物的本原。也叫“道學”

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

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