震撼人心的民族精神——讀王樹增《抗日戰爭》

為什麼當年積貧積弱的中國能夠戰勝世界強國日本？我們不屈的民族為什麼有這樣頑強的生命力？著名作家王樹增在新作《抗日戰爭》（人民文學出版社2015年7月第1版）中，以細節還原歷史面貌，向世人展現了震撼人心的民族精神。

書中，王樹增格外看重中國人抵禦外辱的心靈史。他不遺餘力書寫帶有個性色彩的歷史認知，上至將軍，下至士兵，乃至社會各階層普通百姓的命運和生存狀態，還有他們在戰爭中的心靈感受，都是作家尤為關注的。

即便是大家耳熟能詳的重大戰役，王樹增也提出了一些全新的視角和觀點。他認為，發動百團大戰的時機根本不成熟。1941年是中國 * 黨最困難的時候，經過幾次大掃蕩，抗日根據地損失慘重，“沒有軍餉、沒有武器，但居然發動了百團大戰”。他通過大量的史料分析，國民黨作為執政黨，從戰爭一開始到結束，一直存在“投降派”“悲觀派”“主戰派”三派，“中國 * 黨之所以在那個艱苦時候

拼盡最後一點力量去打百團大戰，在政治上就是為了遏制‘投降派’”。百團大戰第一、第二階段打得不錯，第三階段差了很多，“一方面是因為我們損失太大了，另一方面也是日軍緩過勁兒了”。

王樹增試圖去審視中日兩個民族的性格意志與文化根源。他認為，我們在正面戰場和日軍的差異，不僅僅在武器裝備上，最主要的是戰爭觀念和文化的差異。“儒家為代表的中華文化，實際上是很溫和的文化，並不尚武。”相比之下，日本從幕府時代以來，就已形成武士階層，尚武深入民間，形成了整個日本民族的擴張性格。所以，“當代中國所面臨的安全危機，實際上是沒有減弱的，值得我們每一個中國人高度警醒”。

這場戰爭對於當代中國人有何啟示？王樹增在序章《世界上還有另外一種邏輯？》中寫道，真正的抗戰應該從1931年算起，總共加起來有14年。“很多孩子問我，日本侵略我們總要通過一線開始打起吧？怎么一下子盧溝橋成國門線了，這就涉及日俄戰爭留下的一個權益分配，還有皇姑屯事件。”在距離抗日戰爭勝利已有70年的時候，再來審視這場戰爭，對於當代中國的精神狀態有著重要意義，“它已經遠遠超過了對一場戰爭的認識，恐怕是對這個民族的心路歷程、這個民族所承擔的沉重苦難，以及對當代中國的精神狀態一種關照，這場戰爭有鮮明的當代性”。

讀完全書，感覺與其說王樹增在寫戰爭進程，毋寧說他更希望提供一種歷史認知和精神啟迪。大量一線普通官兵，大多沒有留下姓名，但他們在民族危難時奮勇抗爭、視死如歸；當時的海內外中華兒女，只要對國土故鄉懷有情感的，都投入抗擊日本侵略者的洪流中。他們的社會地位大多卑微，但這群人，以行動拒絕自己的民族淪為卑微，這是我們當代社會亟需的精神特質！