沈德符《萬曆野獲編》之《假骨董》原文及翻譯

沈德符《萬曆野獲編》

原文：

骨董自來多贋，而吳中尤甚，文士皆藉以餬口。近日前輩，修潔莫如張伯起，然亦不免向此中生活。至王伯穀則全以此作計然策矣。一日，予過王齋中，適坐近一故敝黑幾，壁掛敗笠，指謂予曰：“此案為吾吳吳匏庵先生初就外傳時所據梧。此笠則太祖普賜十高僧，而吾鄉姚少師道衍得之，留至今，蓋欲以歆予也。予笑曰：“是誠有之，然亦何異洪崖得道上升。油垢樸頭，李西平破朱泚破綻衲襖也？”王面赬無以應。
時婁江曹孝廉家一仆范姓，居蘇城，變好骨董，曾購一閻立本醉道士圖，真絕筆也。王以廉值脅得之，索價千金，損之亦須數百，好事者日往商評。不知范素狡黠，已先令吳人張元舉臨摹一本，形模仿佛，幾如桓元子之於劉越石，酬之十金，王所收者是也，真本別得善價售矣。元舉眇一目，偶為王所侮，因宣言於外，謂若雙目盲於鑑古，而誚我偏明耶？此語傳播合城，引為笑端，王遂匿不敢岀。真偽二本，予皆見之。
董太史玄宰，初以外轉，予告歸至吳門，移其書畫船至虎丘，與韓胄君古洲，各岀所攜相角。時正盛夏，惟余與董韓。及董所昵一吳姬四人，披閱竟日，真不減武庫。最後岀顏清臣書朱巨川告身一卷，方嘆詫以為神物，且云：“此吾友陳眉公所藏，實異寶也。“予心不謂然，周視細楷中一行雲:中書侍郎開播。韓指謂予曰:“此吾郡開氏鼻祖耶？“余應曰:“唐世不聞有姓開，自南宋趙開顯於蜀，因以名氏，自析為兩姓。況中書侍郎，乃執政大臣，何不見之《唐書》？此必盧杞所薦關播，臨摹人不通史冊，偶訛筆為開字耳。魯公與盧關正同時，此誤何待言。”董急應曰：“子言得之矣。然為眉公所秘愛,姑勿廣言。”亟卷而篋之。
後聞此卷已入新安富家，其開字之曾改與否，則不得而知矣。頃韓宦滁陽，偶談顏卷，予深悔當年妄發。
（取材於沈德符《萬曆野獲編》）
【注】骨董：古董。

譯文/翻譯：

骨董從來就多有廣品，而吳中的贋品骨董尤其特別多，文人都憑藉假骨董來勉強維持生 活近些天，前輩品德高尚純潔的人中，沒有比得上張伯起的，但是也不免向這一行中求取 生活.亙於王伯穀就全依靠這作為生財致富的途徑了. 一天，我在王伯殺的書房中拜訪他時， 正好坐在靠近_張破舊的黑色小桌旁，牆壁上掛著_個破爛的幅子，王伯穀指著這些東西說： “這張几案是我們吳中人吳匏庵先生當時就任外地官職時所使用的•這頂帽子則是太祖公開 賞賜十位高僧時，我的同鄉姚少師道衍獲得的，保留到現在•”大概是想要憑藉這些讓我羨 慕.我笑著說：“如果這些確實存在，但是，也與洪崖得道升天；一塊油污的頭巾，說是李 I 西平攻克朱洲時留下的一塊撕裂的衣襖有什麼不同呢？ ”王伯穀紅著臉沒有話回答。
當時，婁江曹孝廉家一個姓范的僕人，住在蘇州城，也喜好的骨董，曾經買到一幅閻立 本的《醉道士圖》，的確是最好的畫.王伯穀強迫用低廉的價格而得到這幅畫，（而范）卻索 要一千金，減少點兒也一定要數百金，喜歡多事的人就每天去與范商量品評。（王伯穀）不 知道範的狡猾詭詐，（范）已經先讓吳人張元舉臨笨了一幅，樣子相像，差不多就像桓元子 與劉越石的模樣相近一樣，（范）給了張元舉十金，王伯穀所收藏的就是這一幅，真正的畫 另外尋到好價格賣了.張元舉瞎了一隻眼，偶然被王伯穀所侮辱，張元舉就對外公開散布言 論，說你在鑑定古物上是瞎了兩隻眼，還譏諷我一隻眼睛瞎呢？這句話在全城傳播開來，被 人們引為笑話，王伯殺就把那幅畫藏起來不敢拿出來.真畫與假畫這二幅，我都見過他們.
董太史玄宰，當初因為外調為官，我告老還鄉回到吳門時，他把他的書畫裝船運到虎丘， 跟韓冑君古洲，各自拿出所攜帶的藏品相互比試.當時正是盛夏時節，只有我與董太史、韓 冑以及董太史所親近的一個吳地的美女四個人，打開閱讀了一整天，的確不比庫房中的少. 最後董太史拿出顏清臣書寫的《朱巨川告身》一卷，正為感嘆驚詫把它作為神聖的物品，並 且說：“此是我的朋友陳眉公所收藏的，的確是奇異的寶貝啊。”我心中不認為是這樣的，我 認真觀察，看到一行小楷字中寫道：“中書侍郎開播韓冑對我說：“這是我們郡開氏的鼻 祖嗎？ ”我回答說：“唐代沒有聽說有姓開的人，從南宋趙開在蜀地出名，於是就用名字作為姓氏，自己分為趙、開兩個姓氏。何況中書侍郎，是執政大臣，為什麼在《唐書》中看不 到呢？這一定是盧杞所推薦的關播，臨摹的人不明白史書，偶然筆誤為開字罷了。顏魯公與 盧、關正好同時代，這樣的筆誤哪裡用說呢董太史急忙說：“您說對了.但是這是被陳眉 公私下珍愛的，姑且不要廣泛地談論趕緊捲起來裝在箱子中。後來，我聽說這一卷書法 作品已經進入新安的富豪家中，那個開字到底改沒有改，就不得而知了。不久，韓古洲在滁 陽為官，偶然談到顏清臣書卷，我還深深後悔自己當年隨便亂說。
沈德符《萬曆野獲編》之《假骨董》