《南齊書·崔慰祖傳》原文及翻譯

南齊書

原文：

崔慰祖字悅宗，清河東武城人也。父慶緒，永明中為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請。父喪不食鹽，母曰：“汝既無兄弟，又未有子胤。毀不滅性，政當不進餚羞耳，如何絕鹽。吾今亦不食矣。”慰祖不得已，從之。父梁州之資，家財千萬，散與宗族。漆器題為“日”字，“日”字之器流乎遠近。料得父時假貰文疏，謂族子紘曰：“彼有自當見還，彼無吾何言哉。” 悉火焚之。好學聚書至萬卷。鄰里年少好事者，來從假借，日數十，帙慰祖親自取與，未嘗為辭。為始安王遙光撫軍刑獄，兼記室。遙光好棋，數召慰祖對戲。慰祖輒辭拙，非朔望不見也。建武中，詔舉士，從兄慧景舉慰祖及平原劉孝標並碩學。帝欲試以百里，慰祖辭不就。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓嘗於吏部省中賓友俱集，各問慰祖地理中所不悉十餘事，慰祖口吃無華辭，而酬據精悉，一座稱服之。朓嘆曰：“假使班馬復生，無以過此。”慰祖賣宅須四十五萬，買者云：“寧有減不？”答曰：“誠異韓伯休①，何容二價。”買者又曰：“君但賣四十六萬，一萬見與。”慰祖曰：“豈是我心乎？”少與侍中江祀款，及祀貴，常來候之，而慰祖不往也。與丹陽丞劉渢素善，遙光據東府反，慰祖在城內。城未潰一日，渢謂之曰：“卿有老母，宜出。”命門者出之。慰祖詣闕自首，系尚方，病卒。慰祖著海岱志，起太公迄西晉人物，為四十卷，半成。臨卒，與從弟緯書云：“常欲更注遷、固二史，采史、漢所漏二百餘事，在廚簏，可檢寫之，以存大意。海岱志良未周悉，可寫數本付護軍諸從事人一通，及友人任昉、徐寅、劉洋、裴揆，令後世知吾微有素業也。”又令以棺親土，不須磚，勿設靈座。
 （選自《南齊書》列傳第三十三）
【注】①韓伯休，東漢人士，因賣藥三十多年從不接受還價而為世人所知。

譯文/翻譯：

崔慰祖，字悅宗，是清河郡東武城人。父親崔慶緒，永明年間擔任梁州刺史。崔慰祖脫去布衣做官擔任奉朝請。父親亡故後他不再吃鹽，母親說：“你既沒有兄弟，也沒有子女。遇大喪不滅孝的本性，只是不應進食美味佳肴罷了，怎能斷絕吃鹽呢？我現在也不吃鹽了。”崔慰祖不得已而聽從了母親的勸告。崔慰祖的父親在梁州的資產家財有千萬，他都散發給同宗的族人。家具器物都用漆寫上“日”字，這種有“日”字的器具，流散到遠近各地。崔慰祖整理了父親有關的租借文書憑證，對族侄崔紘說：“那些人有了錢，自然會將借去的歸還我；他們如果沒有，我說什麼呢？”於是便將人們的租借字據全都燒掉。崔慰祖愛好學習，收藏書籍達到萬卷。鄰居中有愛學習的青年都相隨著來向他借書，每天借書達到幾十卷，崔慰祖都親自取出給他們，從來沒有推託過。崔慰祖擔任始安王蕭遙光的撫軍刑獄，兼記室。蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來對弈。崔慰祖總是推辭說下得不好，不是初一、十五就不來拜見。建武年間，詔令各地舉薦才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推薦崔慰祖和平原郡劉孝標同為飽學之士。齊明帝想讓他管理一個方圓百里的小地方，以測試他的才能，崔慰祖推辭不就職。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓曾在吏部省中聚集很多賓客好友，每人都向崔慰祖詢問十幾件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，語言不華美，但回答得有根有據具體而且精準，滿座賓客都稱讚而且心服口服。謝朓讚嘆說：“假如班固、司馬遷再生，也不能超過他。”崔慰祖出mai6*自6*己的住宅，要價四十五萬，買的人說：“能否減點價？”崔慰祖說：“確實不同於韓伯休，怎么容許有兩種價格？”買的人又說：“你只管標價四十六萬，一萬錢是送給你的。”崔慰祖說：“這難道是我的心愿嗎？”崔慰祖年輕時和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來問候他，但崔慰祖不去他那裡。崔慰祖和丹陽縣丞劉渢一向要好，蕭遙光占據東府zao6*反時，崔慰祖正在城內。在城池還沒有被攻下的一天，劉渢對崔慰祖說：“你家中有老母親，應當趕快出城去。”於是命守門人放他出去，崔慰祖（出城後）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。崔慰祖著有《海岱志》，記載了從太公時起到西晉時止的人物，寫到四十卷，完成了一半。臨死時，寫信給堂弟崔緯說：“常想再注釋司馬遷、班固兩人的歷史著作，已蒐集到《史記》、《漢書》遺漏未載的二百多件事，放在櫥櫃竹箱中，你可以整理好寫出來，以保存它的大意。《海岱志》確實不夠完善詳細，你可抄寫幾本，交給護軍各位從事每人一本，也給朋友任防、徐寅、劉洋、裴揆等，讓後世的人知道我稍微有些清高的事業。”又囑咐讓棺材直接靠近黃土，不必用磚砌，不要擺設靈位。
《南齊書·崔慰祖傳》