《明史·袁珙傳》原文及翻譯

明史

原文：

袁珙，字廷玉，鄞人。高祖鏞，宋季舉進士。元兵至，不屈，舉家十七人皆死。父士元，翰林檢閱官。珙生有異稟，好學能詩。嘗游海外洛伽山，遇異僧別古崖，授以相人術。先仰視皎日，目盡眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又懸五色縷窗外，映月別其色，皆無訛，然後相人。其法以夜中燃兩炬視人形狀氣色，而參以所生年月，百無一謬。
珙在元時已有名，所相士大夫數十百，其於死生禍福，遲速大小，並刻時日，無不奇中。南台大夫普化帖木兒，由閩海道見珙。珙曰：“公神氣嚴肅，舉動風生，大貴驗也。但印堂司空有赤氣，到官一百十四日當奪印。然守正秉忠，名垂後世，願自勉。”普署台事于越，果為張士誠逼取印綬，抗節死。見江西憲副程徐曰：“君帝座上黃紫再見，千日內有二美除。但冷笑無情，非忠節相也。”徐於一年後拜兵部侍郎，擢尚書。又二年降於明，為吏部侍郎。嘗相陶凱曰：“君五嶽朝揖而氣色未開，五星分明而光澤未見，宜藏器待時。不十年以文進，為異代臣，官二品，其在荊、揚間乎!”凱後為禮部尚書、湖廣行省參政。其精類如此。
洪武①中，遇姚廣孝於嵩山寺，謂之曰：“公，劉秉忠之儔也，幸自愛。”後廣孝薦於燕王，召至北平。王雜衛士類己者九人，操弓矢，飲肆中。珙一見即前跪曰：“殿下何輕身至此。”九人者笑其謬，珙言益切。王乃起去，召珙宮中，諦視曰：“龍行虎步，日角插天，太平天子也。年四十，須過臍，即登大寶矣。”已見藩邸諸校卒，皆許以公侯將帥。王慮語泄，遣之還。及即位，召拜太常寺丞，賜冠服、鞍馬、文綺、寶鈔及居第。帝將建東宮，而意有所屬，故久不決。珙相仁宗曰：“天子也。”相宣宗曰：“萬歲天子。”儲位乃定。
珙相人即知其心術善惡。人不畏義，而畏禍患，往往因其不善導之於善，從而改行者甚多。為人孝友端厚。待族黨有恩。所居鄞城西，繞舍種柳，自號柳莊居士，有《柳莊集》。永樂八年卒，年七十有六。賜祭葬，贈太常少卿。
(《明史·列傳第一百八十七方伎》)
[注]①洪武：明太祖朱元璋年號。

譯文/翻譯：

袁珙，字廷玉，鄞縣人。高祖袁鏞，宋末中進士。元兵來到，他不肯屈服，全家十七人都被殺死。其父袁士元，任翰林檢閱官。袁珙生而天賦異常，好學善作詩。曾到海外洛伽山遊歷，遇到一個奇特的和尚別古崖，把相面術傳授給了他。先抬頭看明亮的太陽。眼睛都昏花，將赤豆黑豆撒在暗室中，去分辨顏色，都不錯誤，然後給人看相。其方法是在夜間點燃兩支蠟燭看人的形狀氣色，又參考出生的年月，百次相面無一失誤。
袁珙在元朝時已經出名，相過上百個士大夫，關於他們的死生禍福，時間早晚是大是小，以及具體時間，沒有不出奇應驗的。南台大夫普化帖木兒，從福建經海路來見袁珙。袁珙說“您神氣嚴肅，舉動迅速，這是大貴的徵兆。但印堂之上有紅氣．到任一百一十四天后官印便會被奪走。然而為人正直忠心耿耿，名聲將流傳於後世，望能自己努力。”普化帖木兒在浙江署理南台事務，果然被張士誠威逼奪取官印，不屈而死。見到江西憲副程徐說：“您的帝座位置上黃紫色再次出現，一千天內將被授予兩個好職位。但冷笑無情，不是盡忠守節的人。”程徐於一年後被任為後部侍郎，升尚書。又過了兩年投降明朝．任吏部侍郎。袁珙曾為陶凱看相道：“您的額、頰、鼻、顴等很配合，但氣色還不開朗，耳、口、額、鼻很分明但光澤還未顯現，應該韜晦以等時機。不出十年將以文才進身，在另一朝代為臣，官至二品，大概是荊、揚一帶吧。”陶凱後來任禮部尚書、湖廣行省參政。其相人之準確都是如此。
洪武年間．袁珙在嵩山寺遇見姚廣孝，對他說：“您，是劉秉忠一類的人，望能自愛。”其後姚廣孝向燕王推薦袁珙，將他召到北平。燕王同長得像自己的九個衛士混在一起，手持弓箭，在店中飲酒。袁珙一見便上前跪下道：“殿下為何不自重到這裡來。”那九人笑他胡說，袁珙說得更加懇切。燕王這才起身離去，召袁珙進宮，袁珙仔細相看道：“走路如龍似虎，前額高聳，是位太平天子。四十歲時，鬍鬚長過肚臍，就可登上帝位了。”之後見到王府的軍官士兵，都保證他們可以成為公侯將帥。燕王擔心這些話泄露出去，將他送回家。等即住後，召袁珙任為太常寺丞，賜給衣帽、鞍具齊備的馬匹、綢緞、錢鈔及住宅。皇帝準備立太子，內心已有打算，但許久下不了決心。袁珙相看仁宗說：“這是天子。”相看宣宗說：“這是萬歲天子。”太子位置這才決定。
袁珙為人看相便能知道他的心術好壞。世人不畏懼大義，卻畏懼災禍，他便常常引導人們從不善良到善良，能聽從而改變行徑的人很多。他為人孝順忠厚，對待同族人有恩德。住在鄞縣城西，在住宅周圍種植柳樹，自稱柳莊居士，著有《柳莊集》。永樂八年去世，時年七十六歲。朝廷賜予祭葬，追贈為太常少卿。
《明史·袁珙傳》