《何武字君公》原文及翻譯

漢書

原文：

何武字君公，蜀郡郫縣人也。武兄弟五人，皆為郡吏，郡縣敬憚之。武弟顯家有市籍，租常不入，縣數負其課。市嗇夫求商①捕辱顯家，顯怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租賦徭役不為眾先，奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守，召商為卒吏，州里聞之皆服焉。
久之，太僕王音舉武賢良方正，遷揚州刺史。九江太守戴聖，《禮經》號小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優容之。及武為刺史，行部②錄囚徒，有所舉以屬郡。聖曰：“後進生何知，乃欲亂人治!”皆無所決。武使從事廉得其罪，聖懼，自免。後為博士，毀武於朝廷。武聞之，終不揚其惡。而聖子賓客為群盜，得，系廬江。聖自以子必死，武平心決之，卒得不死。自是後，聖慚服。武每奏事至京師，聖未嘗不造門謝恩。
武為刺史，行部必先即學官③見諸生，試其誦論，問以得失，然後入傳舍，出記問墾田頃畝，五穀美惡，已乃見二千石④，以為常。
初，武為郡吏時，事太守何壽。壽知武有宰相器，以其同姓故厚之。後壽為大司農，其兄子為廬江長史。時武奏事在邸，壽兄子適在長安，壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等，酒酣，見其兄子，曰：“此子揚州長史，材能駑下，未嘗省見。”顯等甚慚，退以謂武，武曰：“刺史古之方伯⑤，上所委任，一州表率也，職在進善退惡。吏治行有茂異，民有隱逸，乃當召見，不可有所私問。”顯、覆眾強之，不得已召見，賜卮酒。歲中，廬江太守舉之。其守法見憚如此。
武為人仁厚，好進士，獎稱人之善。為楚內史厚龔勝、龔舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及為公卿，薦之朝廷。然疾朋黨，問文吏必於儒者，問儒者必於文吏，以相參檢。欲除吏，先為科例以防請託。其所居亦無赫赫名，去後常見思。
【注】①嗇夫求商，名叫求商的鄉官。②行部，漢制，刺史常於八月巡視部屬，考察刑政，稱為行部。③學官，學舍，學校。④二千石，郎將或太守的另稱。⑤方伯，一方諸侯之長，泛指地方長官。

譯文/翻譯：

何武字君公，是蜀郡郫縣人。何武兄弟五人，都是郡中官吏，郡縣的人很敬畏他們。何武的弟弟何顯家有商人戶籍，經常不交納賦稅，縣裹多次負擔他的賦稅。集市上負責收稅的人求商抓住這點侮辱何顯家，何顯大怒，想要藉官吏職事中傷求商。何武說：“因為我們家交租賦服徭役不在眾人之前，以公事為重，不徇私情的官吏難道不應該這樣嗎!”何武最終報告太守，招納求商做了卒吏，州里的人聽說了這件事都很敬佩他。
遇了很久，太僕王音推舉何武賢良方正，升任揚州刺史。九江太守戴聖，是《禮經》中號稱小戴的那個人，實行懲處多不遵守法令，前刺史因為他是大儒者，寬容了他。等到何武做刺史，巡行部臘審查記錄囚犯的罪狀，有檢舉出來交給郡治罪的。戴聖說：“後進生知道什麼，竟想擾亂別人的管理!”都沒有裁決。何武派從事查訪到他的罪行，戴聖害怕，自己辭了官。後來他做了博士，在朝廷上誹謗何武。何武聽說了這件事，自始至終不宣揚他的惡行。後來，戴聖的兒子的賓客聚為群盜，被官吏捕獲，拘囚在廬江，戴聖自以為兒子一定會死。何武用心公平地裁決追件事，其子最後得以不判死罪。從這以後，戴聖羞愧心服。何武每次奏事到京師，戴聖未曾不到他門下謝恩。
何武作刺史，巡行部屬一定要先到學官接見諸生，考查他們的誦讀和論辯，詢問他們政事的得失，然後進入傳舍，拿出記錄詢問耕種田地的數量，五穀的好壞，之後才會見郡守，把造作為慣常的次序。
當初，何武做郡中官吏的時候，奉事太守何壽。何壽知道何武有宰相的才能，因為他與自己同姓，所以厚待他。後來何壽做了大司農，他哥哥的兒子做廬江長史。當時何武在官邸奏事，何壽哥哥的兒子恰好在長安，何壽備酒席請來何武的弟弟何顯和老朋友楊覆眾等人，酒喝得正暢快，讓他哥哥的兒子出來見面，說：“這孩子是揚州長史，才能低下，不曾問候拜見過何武。”何顯等人很羞愧，回來把這件事告訴了何武，何武說：“刺史如同古代的方伯，是皇上所委任，一州的表率呀，職責在於推薦善人罷除惡人，官吏治理政務的成績有卓越之處，百姓有隱居的，才應當召見，不能有什麼私下的詢問。”何顯、楊覆眾勉強他，不得已召見，賜給一卮酒。年中，廬江太守舉拔了何壽哥哥的兒子。何武就是這樣遵守法令害怕失職。
何武為人仁愛厚道，喜歡舉薦士人，勸勉稱頌別人的好處。他做楚內史時厚待龔勝、龔舍二人，在沛郡時厚待唐林、唐尊二人，等到做了公卿，就向朝廷推薦他們。然而他憎惡朋黨，一定向儒者詢問考察文官，一定向文官詢問考察儒者，用來相互參考檢驗。要任命官吏，先制定科目條例來防止私相囑託。他做官也沒什麼顯赫的名聲，離任後常被人懷念。
《何武字君公》