歸有光《張自新傳》原文及翻譯

歸有光

原文：

見之者莫不訕笑，目為鄉里人。同捨生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之（5），油污滿幾，正色切責，若老師然。髫齔喪父（6），家計不能支，母曰：“吾見人家讀書，如捕風影，期望青紫（7），萬不得一。且命已至此，何以書為？”自新涕泣長跪，曰：“亡父以此命鴻，且死（8），未聞有他語，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？”與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危坐，嘯歌古人（9），飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也。
兄為里長（10），里多逃亡，輸納無所出。每歲終，官府催科（11），搒掠無完膚（12）。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。縣吏怪其意氣，方授杖，輒止之，曰：“而何人者（13）？”自新曰：“里長，實書生也。”試之文，立就，慰而免之。弱冠（14），授徒他所。歲歸省三四，敝衣草履，徒步往返，為其母具酒食，兄弟酣笑，以為大樂。
自新視豪勢（15），眇然不為意（16）。吳中子弟多輕儇（17），冶鮮好衣服，相聚集，以褻語戲笑，自新一切不省（18）。與之語，不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。補學官弟子員（19），學官索贄金甚急（20），自新實無所出，數召笞辱，意忽忽不樂（21），欲棄去，俄得疾卒。
自新為文，博雅而有奇氣，人無知之者。予嘗以示吳純甫（22），純甫好獎士類，然其中所許可者，不過一二人，顧獨稱自新。自新之卒也，純甫買棺葬焉。
歸子曰（23）：余與自新游最久，見其面斥人過，使人無所容。儔人廣坐間（24），出一語，未嘗視人顏色。笑罵紛集，殊不為意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自見者。淪沒至此，天可問邪？世之乘時得勢，意氣揚揚，自謂己能者，亦可以省矣。語曰：“叢蘭欲茂，秋風敗（25）之。”余悲自新之死，為之敘列其事。自新家在新洋江口，風雨之夜，江濤有聲，震動數里。野老相語，以為自新不亡雲。

譯文/翻譯：

張自新，原名鴻，字子賓，蘇州崑山人。自新年少讀書，聰明絕倫,文思敏捷，超出了其他人。古《經》中有疑惑難解之處，學友們茫然呆立而無所獲，自新隨口而答，仿佛很平常很熟識的一樣。他性格方正誠實，沒有絲毫的矯飾。看見他的人沒有不譏諷他的，把他看作是鄉下人。同舍的書生晚間讀書，疲倦而睡去，自新用燈架扔（以提醒他），油污滿桌子，他嚴肅懇切地提出批評，仿佛老師一樣。幼年喪父，家計不能支撐，母親說：“我看見人家讀書，宛如捕風捉影，期望做大官，萬人中不過一個。況且我們家命運已經到了這種地步，還為什麼讀書呢？”自新哭泣、長跪，說：“亡父用這來囑咐我，將離人世時，沒有聽說別的話，我怎么敢忘卻呢？況且我難道因為衣食的緣故而使母親憂勞嗎？”他和他的兄長耕田度日，戴著斗笠扛著鋤頭，臉色黧黑。晚間歸來，就正襟危坐，吟詠古人的詩文，飄飄然仿佛在塵世之外，不知道貧賤是一種悲戚了。
他的兄長是里長，鄉里多有逃亡之人，租稅沒地方來。每到年終，官府催交租稅，把他拷打得體無完膚。自己就到縣衙代哥哥受刑，而把哥哥藏匿到別的地方去。縣吏為其意氣而感到奇怪，剛要施與杖刑，他就阻止了，問：“你是什麼人？”自新說：“我是里長，本是一名書生。”縣官讓他試寫一篇文章，他馬上就寫成了，縣官安慰他，並免去了對他的刑罰。年僅二十歲，就在別的地方教授學生。每年回鄉探親三四次，穿著破衣草鞋，徒步往返，為他的母親準備酒菜飯食，兄弟倆酣笑，把它視為最高興的事。
自新看那些權豪勢要之人，淡然不放在心上。吳中子弟大多輕薄浮滑，穿著光鮮華麗的衣服，聚集到一處，用猥褻的語言玩笑，自新一切都不理會。人們和他談話，他也不回答。談論古今之事，意氣慷慨。酒喝到酣暢時，他大聲說：“主宰天下終究怎么樣呢？”眼睛往上看，神氣勃勃仿佛發怒一樣，那些年輕人想要毆打他。他被補授為秀才，學官向他索要禮金很是急迫。自新確實拿不出禮金，屢次遭受鞭笞的侮辱，心裡怏怏不樂，想棄官而去，不久得病而死。
自新寫文章，淵博高雅而有奇偉氣概，人們不知道。我曾把這些文章拿給吳純甫看，純甫喜歡獎掖士人，然而其中所讚許的人，不過一兩個，而僅稱許自新。自新死了，純甫買來棺材為之安葬。
歸子說：我和自新交遊最久，看見他當面斥責別人過錯，使人無容身之處。大庭廣眾之下，他講一句話，不曾看人家的臉色。即便笑罵紛紛揚揚，他也很不放在心上。他是這樣的自信。憑藉自新的才華，如果讓他有所舉用，一定有自己的主見。他沉淪埋沒到這種地步，天意可探問嗎？世間的乘時得勢者，意氣揚揚，自認為自己有才能的人，也可以醒悟了。古語說：“叢蘭欲茂，秋風敗之。”我悲悼自新的死，為此敘述他的事跡。自新家在新洋江口，風雨之夜，江濤聲聲，聲響幾里遠。野老村民相互議論，認為自新沒有死。
歸有光《張自新傳》