高中語文文言文固定句式
高中語文文言文固定句式
其他常見的固定句式。
1、所以譯為:的原因;的方法;用來;的依據;的工具;的作用
2、有者可譯為:有個的人
3、然則可譯為:既然這樣,那么
例:是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?這樣做官也擔憂,不做官也擔憂,既然這樣,那么什麼時候才能快樂呢?
4、有所譯為:有的(人、物、事);無所譯為:沒有的(人、物、事)
例:死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避也。《魚我所欲也》
譯文:死也是我厭惡的,(但是我)厭惡的還有比死更嚴重的,所以禍患(也)有(我)不躲避的。
例:今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。《鴻門宴》
譯文:如今入了關,沒有掠奪任何財物,也沒有迷戀女色,看來他的志向不小
5、之謂也;其之謂也
表示總結性判斷的固定結構。其中之標誌賓語前置的結構助詞;謂是動詞,說的意思;也是表判斷的語氣助詞。可譯為說的就是啊。大概說的就是吧
例:詩云:他人有心,子忖度之。夫子之謂也。譯文:《詩》裡面講過:別人有想法,我能猜中它。(這話)說的就是您這樣的人。
例:諺所謂唇亡齒寒者,其虞虢之謂也。
譯文:民諺中說的嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷,大概就是說虞國與虢國的關係吧。
如果之謂位於句中,賓語在謂的後邊,這是另一種固定結構。可譯為叫作、稱作。
例:此之謂失其本心。(孟子《魚我所欲也》)譯文:這叫作失去了他的羞恥之心。
6、若者可譯為:好象的'樣子
7、無以;有以
這是兩個意義相反的固定結構。它們用在謂語動詞前,相當於助動詞的作用。可分別譯為有用來的、沒有的。
例:臣乃得有以報太子。(《荊軻刺秦王》)譯文:我才能有用來報答太子的(機會)。
例:吾終當有以活汝。(《中山狼傳》)我總會有可以拿來使你活下去的方法。
例:軍中無以為樂。(《鴻門宴》)軍營里沒有可以用來作樂的東西
例:故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。因此不積累小步,就無法達到千里之外;不世集細微的水流,就無法形成江海。
10、非則可譯為:不是就是
11、非而連用,表判斷,相當於現代漢語的不是而是。
例:非字而畫。(《促織》)譯文:(紙片上面)不是寫的字,而是畫的畫。
12.以為連用,表判斷,相當於現代漢語的認為、把當作、憑藉(依靠)作為等。
例:以天下之美,為盡在己。(《莊子·秋水》)譯文:認為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己身上。
例:而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。(《廉頗藺相如列傳》)
譯文:可是藺相如僅僅只憑藉一點說話的技巧作為功勞,職位卻在我的上面
13.非惟抑亦連用,表遞進,相當於現代漢語不只而且。
例:非惟天時,抑亦人謀也。(陳壽《隆中對》)譯文:不只是時機好,而且也是人的謀劃得當啊。
14、(而)況乎譯為何況呢或又何況呢
例:今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!
譯文:現在把鍾和磬放入水中,即使有大風大浪也不能使它發出聲響,又何況是石頭呢?
15、以為。
以為有兩種用法。一是相當於把當做;二是與現代漢語語意相同,即認為。
①若舍鄭以為東道主。《左傳·燭之武退秦師》
這是第一種用法。本句可以翻譯為如果(您)放棄(圍攻)鄭國而把(它)作為東方道路上(招待來客)的主人。
②南取百越之地,以為桂林、象郡。賈誼《過秦論》
也是第一種用法。
③天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。賈誼《過秦論》
這是第二種用法。
16、於是。
於是也有兩種用法。一是相當於在這時,在這件事上;二是相當於現在漢語裡的連詞於是。
①於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。賈誼《過秦論》
這是第一種用法。
②秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。於是縱散約敗,爭割地而賂秦。賈誼《過秦論》
這是第二種用法。
③所以。
所以通常也有兩種用法。一是表示的原因,二是是用來的或的憑藉。
第一種用法在上文已經說過,不再贅述。第二種用法例如:
還有一些固定句式,只是必修1-5冊沒有涉及,就不再列序。
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