關公大義失荊州文言文

關公大義失荊州文言文

陳壽＜三國志）載：關羽（160或162－220）本字長生，後改雲長，河東解良（今山西運城解州常平村）人，東漢名將。劉備起兵時，關羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。劉備、諸葛亮等入蜀，關羽鎮守荊州，劉備奪取漢中後，關羽乘勢北伐曹魏，曾水淹七軍，擒于禁，斬龐德、威震華夏，嚇得曹操差點遷都躲避，但遭東吳偷襲荊州，關羽兵敗身亡。

然陳壽評曰： 羽剛而自矜，以短取敗，理數之常也！'剛而自矜'即現代之'剛愎自用'，陳壽此評成為了歷代關公兵敗致死的文學定語

。因受＜三國演義＞的影響， 民間也流傳著'關羽大意失荊洲'的傳說。關羽真的是因'剛愎自用'而大意失掉荊洲'的嗎。非也！關公是被劉備急於稱王，用棄卒保帥

之策害死的`！陳壽之言雖是史家之言，但不代表正確，只能是個人觀點。因史書歷來就有'史不言君過'的潛規則。就如岳飛本死於趙構之手，史書和民間為了'罪不加尊'，所以才脫罪於秦檜，使秦檜成為了害死岳飛的替罪羊。關公本死於劉備之手，但史官怕犯忌而不能言，又找不到可替罪的羊，所以才給關公找了點性格的缺陷聊以示非以掩君過而已矣！

陳壽評關羽剛而自矜，根據何在呢？

＜三國志＞沒有記載，＜三國演義＞道是有過幾段相關的描述，＜三國演義＞第七十三回 玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡 ......諸葛瑾至荊州對關公曰：“某特來求結兩家之好：吾主吳侯有一子，甚聰明；聞將軍有一女，特來求親。兩家結好，並力破曹。此誠美事，請君侯思之。”雲長勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”遂喚左右逐出。瑾抱頭鼠竄，回見吳侯；不敢隱匿，遂以實告。權大怒曰：“何太無禮耶！”便喚張昭等文武官員，商議取荊州之策''。

又，雲長得了襄陽，賞軍撫民。隨軍司馬王甫曰：“將軍一鼓而下襄陽，曹兵雖然喪膽，然以愚意論之：今東吳呂蒙屯兵陸口，常有吞併荊州之意；倘率兵逕取荊州，如之奈何？”雲長曰：“吾亦念及此。汝便可提調此事：去沿江上下，或二十里，或三十里，選高阜處置一烽火台，每台用五十軍守之；倘吳兵渡江，夜則明火，晝則舉煙為號。吾當親往擊之。”王甫曰：“糜芳、傅士仁守二隘口，恐不竭力；必須再得一人以總督荊州。”雲長曰：“吾已差治中潘浚守之，有何慮焉？”甫曰：“潘浚平生多忌而好利，不可任用。可差軍前都督糧料官趙累代之。趙累為人忠城廉直。若用此人，萬無一失。”雲長曰：“吾素知潘浚為人。今既差定，不必更改。趙累現掌糧料，亦是重事。汝勿多疑，只與我築烽火台去。”王甫怏怏拜辭而行。此兩則'拒婚'與'拒諫'可謂關羽剛而自矜的寫照，不管此事是真是假，我們不妨把它