文言文閱讀強化訓

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（一）

柳子厚墓志銘（節選）

韓愈

其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州①。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂②，吾不忍夢得之窮，無辭以白③其大人；且萬無母子俱往理。”請於朝，將拜疏④，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者⑤，夢得於是改刺連州⑥。

【注釋】①播州：唐代州名，在今貴州遵義一帶。②親在堂：指父母健在。③白：稟告。④拜疏：向朝廷奏疏。疏，奏疏，向皇帝陳述意見的文書。⑤以夢得事白上者：指御史中丞裴度以劉禹錫母親年老不能同去播州為由，請唐憲宗派劉禹錫到較近的地方去。⑥改刺連州：改任連州刺史。連州，在今廣東連縣。

1. 解釋下列加線詞語。

（1）當詣播州（ ） （2）死不恨（ ）

2.這段文字記述了怎樣的一件事？

3.從文中所記述的事件來看，你如何評價柳宗元的性格？

（二）

去私

景公之時，雨雪三日而不霽①，公被狐白之裘②，坐堂側階。晏子入見，立有間，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善！寡人聞命③矣。”乃出裘發粟與饑寒者。

【注釋】①霽（jì）：雨雪天轉晴。②狐白之裘：用狐腋下白毛縫製的衣服。狐白，狐狸腋下部分白色的皮毛，是狐皮最好的部分。裘，皮衣。③聞命：受到教誨。

1. 解釋下列加線詞語。

（1）立有間（ ） （2）乃出裘發粟與饑寒者（ ）

2.請找出文中表現晏子勸諫思想的句子，抄寫在下面。

3.本文與《鄒忌諷齊王納諫》一文有相似之處，都是臣子勸諫君王取得成功。請寫出你讀過本文後所得到的啟示。

（三）

顧榮在洛陽，嘗應人請。覺行炙人①有欲炙之色，因輟②已施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈③有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危難，常有一人左右已，問其所以，乃受炙人也。

【注釋】①炙人：端送烤肉的侍者。②輟：停下。③豈：疑問詞，怎么。

1. 解釋下列加線詞語。

（1）同坐嗤之（ ） （2）乃受炙人也（ ）

2.你怎樣評價文中的受炙之人？

3.從文中的顧榮的做法中，可以看出他是一個怎樣的君子？（也可以用原文語句回答）

（四）

明日過桃源縣，至綠蘿山下。諸峰累累，極為瘦削。至白馬雪濤處，上有怪石，登舟皆踞坐。泊水溪，與諸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千餘樹，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屢陟彌高，石為泉齧，皆若靈壁。……

（摘自袁中道《再游桃花源》）

1.解釋下列加線詞語。

（1）諸峰累累（ ） （2）屢陟彌高（ ）

2.所選文章是怎樣描寫桃樹的？

3.本文是一篇遊記的開頭部分，它與《桃花源記》的最大區別是什麼？

（五）

先主敕後主遺詔全文

朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭，年已六十有餘，何所復恨，不復自傷，但以卿兄弟為念。射君（人名）到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂!勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀《漢書》《禮記》，閒暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》，益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》《六韜》一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。

1.解釋下列加線詞語。 （2）益人意智（ ）

2.劉備對後主的告誡流傳最廣的是那一句話？這句話對我們有怎樣的啟示？

3.諸葛亮與劉備對後主的培養有個共同點是什麼？他們想把他造就成怎樣的君主？

（六）

後除御史中尉。道元素有嚴猛之稱，權豪始頗憚之。而不能有所糾正，聲望更損。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官，多由於念。念常匿悅第，時還其家，道元密訪知，收念付獄。悅啟靈太后，請全念身，有敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。

道元好學，歷覽奇書，撰注《水經》四十卷，《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行於世。然兄弟不能篤睦，又多嫌忌，時論薄之。

（《北史》卷二十七）

1.解釋下列加線詞語。

（1）權豪始頗憚之（ ） （2）念常匿悅第（ ）

2.從文中可以看出酈道元是怎樣的一個人？

3.文中所述酈道元注《水經》的過程與你所了解的有哪些不同？

（七）

伯樂與千里馬的`故事

汗明見春申君，候問三月，而後得見。談卒，春申君大說之。……汗明曰：“君亦聞驥乎?夫驥之齒至矣（能駕車的年頭滿了），服（駕）鹽車而上太行。蹄申（同“伸”）膝折，尾湛（同“沉”）胕（同“膚”）潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延（行動遲緩），負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解紵衣（苧麻織成的衣服）以冪（覆蓋）之。驥於是俛（同“俯”）而噴，仰而鳴，聲達於天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。……

（《戰國策?楚策四》）

1.解釋下列加線詞語。

（1）夫驥之齒至矣（ ） （2）伯樂遭之（ ）

2.文中的小故事，汗明向春申君提出了怎樣的建議？

3.選文所運用的方法與我們學過的哪篇文章相似？這種提意見的方法在古代被稱作什麼？

【參考答案】

（一）

1.（1）往，到 （2）遺憾

2.柳宗元替劉禹錫著想，寧願獲罪也願意代替劉禹錫去邊遠的播州的事。

3.柳宗元是一個替他人著想，重情重義，能為朋友承擔苦難的人。

（二）

1.（1）一會兒 （2）給予

2．嬰聞古之賢君飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞。

3.開放性試題，可以多角度解答。例如：勸諫別人應抓住時機（或遇事應站在別人的立場上，多替別人著想。）

（三）

1.（1）譏笑 （2）接受

2.是一個知恩圖報的人。

3.他能夠不顧他人譏笑，將烤肉送給做烤肉的人。（文中的話是：因輟已施焉）

（四）

1.（1）各個 （2）登

2. 桃可千餘樹，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余。

3.區別在於選文部分僅交代見聞感受，課文部分是設下懸念，引起下文。

（五）

1.（1）只 （2）增加

2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。啟示：要堅持從小事、好事做起，不要做一點壞事。

3.讓後主勤奮讀書，把後主培養成有才能、有道德的人。

（六）

1.（1）怕 （2）隱藏

2.酈道元是一位不畏暴君、剛直不阿、秉公執法、勤奮好學、著述頗豐的人。

3.不同在於選文強調《水經注》是作者歷覽群書的結果，而我們通常了解的是，成書是其考察的結果。

（七）

1.（1）年齡 （2）遇到

2.要善待人才，禮遇人才。

3.《鄒忌諷齊王納諫》。諷諫。