初二語文文言文知識點

初二語文文言文知識點

語文知識點是同學們學習語文的重要方面,只有牢固掌握語文知識點,才能學好這門課,鑒於此,小編為大家準備了這篇初二語文文言文知識點,,歡迎閱讀!

一、文學常識

1、《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學洢(yī)(約1596-約1625),字子敬,散文家,著有《茅檐集》。

2、本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說集《虞初新志》。

二、文白互譯:

原文:⑴明有奇(qí)巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿(mǐn)、人物,以至鳥獸、木石,罔(wǎng)不因勢象形,各具情態。嘗貽(yí)余核舟一,蓋大蘇泛赤壁雲。

譯文:⑴明朝有個手藝奇妙精巧的人,名字叫做王叔遠,(他)能夠用直徑一寸的木頭,雕刻宮殿、器具、人物,以至飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態。(他)曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船,刻的應當是蘇東坡泛舟遊覽赤壁的情景。

原文:⑵舟首尾長約八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙,箬(ruò)篷(péng)覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝(sǎn)之。

譯文:⑵小船從船頭到船尾長度大約八分多一點,高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶,就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風徐來,水波不興”,用石青塗在刻著字的凹處。

原文:⑶船頭坐三人,中峨冠而多髯(rán)者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝(xī)相比者,各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯(jiǎo)首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘(qū)右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數也。

譯文:⑶船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子、長著濃密鬍子的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸書畫手卷。蘇東坡的右手拿著手卷的右端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說什麼似的。蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側著身子,他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,抬頭仰望,神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著一串念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚地數出來。

原文:⑷舟尾橫臥一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

提醒廣大考生,凡事預則立,不預則廢。建議考生朋友們平時多積累。在此,編輯特為您準備了初二語文知識點精選合集2014,希望給您以幫助。

譯文:⑷船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形髮髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇,左手撫著爐子,爐子上面有個壺,那個人的眼睛正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

原文:⑸其船背稍夷(yí),則題名其上,文曰:“天啟壬(rén)戌(xū)秋日,虞(yú)山王毅叔遠甫(fǔ)刻”,細若蚊足,鉤畫了(liǎo)了,其色墨。又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。

譯文:⑸那隻船的頂部稍微平坦,就在上面刻著作者的題款名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,(字跡)像蚊子的腳一樣細小,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。

原文:⑹通計一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯、題名並篆文,為字共三十有(yòu)四。而計其長曾不盈寸,蓋簡桃核修狹者為之。

嘻(xī),技亦靈怪矣哉!

譯文:⑹總計在一條船上,刻有五個人,八扇窗;刻有箬竹葉做的船篷,船槳,爐子,茶壺,手卷,念珠各一件;對聯、題名和篆文,刻有文字共三十四個。可是計算它的長度竟然不滿一寸。是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊,技藝也真神奇啊!

三、文言詞語

(一)、通假字

1、詘右臂支船(“詘”通“屈”,彎曲。)

2、左手倚一衡木(“衡”通“橫”)

3、舟首尾長約八分有奇為字共三十有四(“有”通“又”,用來連線整數和零數)

4、虞山王毅叔遠甫刻(“甫”同“父”,男子美稱,多附於字之後)

(二)、古今異義詞

1、嘗貽余核舟一。(嘗:古義:曾經。今義:品嘗。)(貽:古義:贈。今義:貽誤,貽害)

2、高可二黍許。(可:古義:大約。今義:可以。)(許:古義:左右。今義:答應或表猜測。)

3、其兩膝相比者。(比:古義:靠近。今義:比較,對比。)

4、而計其長曾不盈寸。(曾:古義:尚,還。今義:曾經。)

5、矯首昂視。(矯:古義:舉。今義:矯正。)

6、舟首尾長約八分有奇(奇:古義:零數。今義:奇數。)

7、蓋簡桃核修狹者為之。(簡:古義:挑選。今義:簡單。)

8、以至鳥獸、木石。(以至:古義:以及。今義:連詞,用在下半句的開頭,表示下文是前半句所說的動作、情況等所形成的。)

9、罔不因勢象形。(象形:古義:雕刻各種事物的形象。今義:六書之一。)

(三)、詞類活用

1、臥右膝(臥:動詞的使動用法,使……臥)

2、中峨冠而多髯者為東坡(峨冠:名詞用作動詞,戴著高高的帽子)

3、居右者椎髻仰面(椎髻:名詞用作動詞,梳著椎形髮髻)

4、箬篷覆之。(箬篷:名詞用作狀語,用箬篷)

5、石青糝之。(石青:名詞用作狀語,用石青。)(糝:名詞用作動詞,塗抹。)

(四)、一詞多義

1、其:①他們的(其兩膝相比者)②他的指佛印的(而豎其左膝)③那,那個(其人視端容寂;其船背稍夷)④指船底(則題名其上)⑤它的,指字的(其色墨;其色丹)⑥代船(而計其長曾不盈寸)

2、端:①一頭,一方(東坡右手執卷端)②正(其人視端容寂)

3、可:①大約(高可二黍許)②可以(珠可歷歷數也)

4、曰:①叫做(明有奇巧人曰王叔遠)②是(文曰“初平山人”,)

5、者:①……的人(中峨冠而多髯者為東坡)②……的(兩膝)(其兩膝相比者)

6、為:①雕刻(為宮室;蓋簡桃核修狹者為之)②是(中軒敞者為艙;中峨冠而多髯者為東坡。)③刻有(為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一。為字共三十有四)

7、之:①的(能以徑寸之木)②代船艙(箬篷覆之)③指窗戶(閉之)④指刻字的凹處(石青糝之)⑤指豎起的左膝(左臂掛念珠倚之)

8、奇:①qí奇妙(明有奇巧人曰王叔遠)②jī零數(舟首尾長約八分有奇)

9、絕:①極,非常(佛印絕類彌勒)②與世隔絕(率妻子邑人來此絕境)

10、云:①句尾語氣助詞,可不譯(蓋大蘇泛赤壁雲)②說(孔子云)

11、並:①和(題名並篆文)②都(並怡然自樂)

12、語:①yǔ說話(如有所語)②yù告訴(此中人語云)

13、木:①木頭(能以徑寸之木)②樹木(以至鳥獸、木石)

14:有:①有,與“無”相對(明有奇巧人曰王叔遠)②同“又”,用來連線整數和零數(舟首尾長約八分有奇)

15、而:①表承接(啟窗而觀)②表並列(中峨冠而多髯者為東坡)③錶轉折,但是(而計其長曾不盈寸)

四、特殊句式

1、判斷句:

(1)中峨冠而多髯者為東坡。(2)中軒敞者為艙。(3)蓋大蘇泛赤壁雲。(4)蓋簡桃核修狹者為之。

2、省略句:

(1)各隱(於)卷底衣褶中。(2)則題名(於)其上。(3)(佛印)臥右膝,詘右臂支船,

(4)嘗貽余核舟一(量詞省略)

3、倒裝句:

(1)其兩膝相比者(定語後置)(2)通計一舟,為人五;為窗八。(數詞後置)

(3)其人視端容寂

五、課文內容理解

1、整體感知:

本文細緻地描述了雕刻品“核舟”的藝術形象,讚美了雕刻家的奇巧技藝(或“古代藝人的精湛技藝”),也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。

2、《核舟記》說明順序:空間順序

3、文章結構:

核舟記:總起(1)→→→分述(2-5)→→→總結(6)

總起(1)介紹了王叔遠雕刻藝術上的卓越成就,點明了“核舟”的主題。

分述(2-5)具體介紹了核舟的結構,舟上的情形。

總結(6)概括全文,讚頌技藝之精湛。

順序:船中間(船艙):第二自然段:核舟的大小和船艙的布局。

船頭(遊覽者):第三自然段:三個遊覽者的神情。

船尾(舟子):第四自然段:舟子的髮型、神態、動作。

船背:第五自然段:題名和印章。

4、本文寫作特色:①觀察細緻,描寫生動;②層次分明,重點突出;③富於想像

5、寫舟的正面卻不是按照“船頭—中間—船尾”這樣的順序寫,而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什麼要這樣寫?

大概有兩個原因:一是核舟的中間部分是艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又竟然可以關閉,由此說起能夠引發讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《後赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優美環境。這後一個原因尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,那么,蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分,而船艙就是背景部分了;先出背景,不僅可以引人入勝,還可以使讀者初步領略這個環境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙,就不會產生這樣的藝術效果。至於最後寫船尾,這用不著細說,那兩個舟子顯然是用來烘托船頭的'三位游者的。

6、該工藝品藝術的精湛主要表現在哪些地方?

①用料體積小②所刻事物繁多③刻物情態畢備

7、寫三個人的神情主要是為了說明什麼?文中哪句話讚嘆了雕刻技藝的高超?

雕刻者技藝的高超“嘻,技亦靈怪矣哉”

8、“閉’字和“啟”字相應,一啟一閉說明了什麼?

寫出了介紹的順序:由舟外到舟內再由舟內到舟外,引導讀者仔細觀看,並由此引出窗上的文字。

9、窗上對聯為什麼要刻這十六個字,而不刻別的字?

這十六個字是前、後《赤壁賦》中的名句,與上段“大蘇泛赤壁”相照應,切題,而且可以啟發讀者聯想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們,足以見他對核舟觀察的精細。

10、文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直於船頭的位置,為什麼先從中間的蘇東坡介紹起?

因為這樣寫符合核舟的主題,蘇東坡是“泛舟”的主角。

11、《赤壁賦》《後赤壁賦》的作者是宋代大作家_蘇軾___。“山高月小,水落石出”是《後赤壁賦》中的句子;“清風徐來,水波不興”是《赤壁賦》中的句子。

12、黃庭堅是宋朝的文學家,字魯直。

13、點明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁雲。

14、“啟窗而觀,雕欄相望焉”一句點明了窗子具有靈活精緻的特點,說明雕刻的精巧。

15、蘇、黃二人的友好關係可以通過“左手撫魯直背”一個動作和“右手指卷,如有所語”的神態看出來。

16、從對佛印的神情描寫中,可以看出佛印放浪形骸、超脫塵世、豁達開朗的性格特點。

17、第三段中作者以對人物姿態、神情的生動細膩的描述,具體說明雕刻人“罔不因勢象形,各具情態。”(從第一段文字中找)的精湛技藝。

18、從第四段對右邊舟子的描述中可以看出他輕鬆悠閒的神態,而左邊舟子的神態則顯得專注平靜。

19文中最後一段運用了列數字,作比較的說明方法,這樣說明的作用是突出雕刻者技藝的高超。

20、點明全文中心的句子是嘻,技亦靈怪矣哉。

21、最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的語句是罔不因勢象形,各具情態。

以上就是初二語文文言文知識點:核舟記的全部內容,希望可以幫助到大家!

每當學完一個章節,或者一本書的時候,我們往往對自己所學的東西很混亂,那么就需要大家時常去總結一下,鑒於此,小編為大家整理了這篇初二語文五柳先生傳知識點大全,希望可以幫助到大家。

1、文學常識:陶淵明:晉宋時期詩人、散文家。《五柳先生傳》出自,《陶淵明集》還學過他的文章〈〈桃花源記〉〉,詩有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》

2、人物欣賞:(1)五柳先生的形象:安貧樂道,不慕榮利,獨立於世俗之外的隱士形象。

(2)從三方面描寫其形象的:一是:性格(閒靜少言,不慕榮利。)二是:志趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是:生活(環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。)

(3)對“五柳先生”的評價:五柳先生不慕榮利,率真自然,安貧樂道,是陶淵明的自畫像。他不慕榮利,厭惡官場的追名逐利,不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避現實,隱居起來,不去撞擊社會矛盾的思想是消極的。

(4)本文與,《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒,其用意有什麼不同?

五柳先生:在飲酒中自得其樂,並忘卻榮辱得失。

醉翁:借飲酒助山水遊樂之興。是與民同樂。

3、名句及成語:(1)不求甚解:現指:只求懂個大概,不求深刻理解。本文指讀書只領會要旨,不在一字一句上過分下功夫。

(2)不戚戚於貧,不汲汲於富貴。意思:不為貧而憂慮,不熱衷於發財做官。

4、重點實詞:會意:對書中的意旨有獨到的體會。(會;體會,領會。意:書中的意旨)親舊:親戚、朋友。造飲:到、往。到別人家裡去喝酒。期:希望,願望。環堵:周圍環著四堵牆。蕭然:冷冷清清的樣子。短褐:粗布短衣;穿結;打補丁。晏如:安然自若的樣子。戚戚:憂愁的樣子。汲汲:心情急切的樣子。茲若人:此人。儔:朋友,伴侶。觴:酒杯。嗜:愛好,喜歡。

5、重點句子翻譯:(1)閒靜少言,不慕榮利:安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。

(2)造飲輒盡,期在必醉:到別人家裡去喝酒,一來、就要把酒喝光,希望一定喝醉。

(3)好讀書,不求甚解:喜歡讀書,但讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。

(4)常著文章自娛,頗示己志:經常寫文章來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。

(5)銜觴賦詩,以樂其志:一邊喝酒一邊做詩,為自己抱定的志向而感到快樂。

6、理解背誦:《五柳先生傳》中

(1)表明先生的吃穿住的句子是:環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空。

(2)先生的三大志趣是:好讀書,性嗜酒,著文章。

(3)文中引用前人之言,讚揚五柳先生的高潔人格並且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子是:不戚戚於貧我是豬,我說髒話,不汲汲於富貴。

(4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利,恬淡自足的詩句是:閒靜少言,不慕榮利。

看了這篇初二語文五柳先生傳知識點大全的文章,大家對這門課的知識點是不是很清楚呀?希望大家在以後的學習過程中也可以養成良好的學習習慣。

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