《漢書·馮奉世傳》文言文解析和答案

《漢書·馮奉世傳》文言文解析和答案

閱讀下面一段文言文，完成11-14題。

馮奉世字子明，上黨潞人也，徙杜陵。昭帝時，以功次補武安長。奉世長女媛以選充內宮，為元帝昭儀，產中山孝王。元帝崩，媛為中山太后，隨王就國。奉世長子譚，太常舉孝廉為郎，譚弟野王、逡、立、參至大官。

參字叔平，學通《尚書》。少為黃門郎給事中，宿衛十餘年。參為人矜嚴，好修容儀，進退恂恂，甚可觀也。參，昭儀少弟，行又敕備，以嚴見憚，終不得親近侍帷幄。參多病。永始中，超遷代郡太守。以邊郡道遠，徙為安定太守。綏和中，立定陶王為皇太子，以中山王見廢，故封王舅參為宜鄉侯，以慰王意。參之國，上書願至中山見王、太后。行未到而王薨。王病時，上奏願貶參爵以關內侯食邑留長安。上憐之，下詔曰：“中山孝王短命早薨，願以舅宜鄉侯參為關內侯，歸家，朕甚愍之。其還參京師，以列侯奉朝請。”五侯皆敬憚之。丞相翟方進亦甚重焉，數謂參：“君侯物禁太甚。君侯以王舅見廢，不得在公卿位，今五侯至尊貴也，與之並列，宜少詘節卑體，視有所宗。而君侯盛修容貌以威嚴加之，此非所以下五侯而自益者也。“參性好禮儀，終不改其恆操。

頃之，哀帝即位，帝祖母傅太后用事，追怨參姊中山太后，陷以祝詛大逆之罪，參以同產當相坐，參zi6*殺。且死，仰天嘆曰：“參父子兄弟皆備大位，身至封侯，今被惡名而死，姊弟不敢自惜，傷無以見先人於地下！”

贊曰：《詩》稱“抑抑威儀，惟德之隅”。宜鄉侯參鞠躬履方，擇地而行，可謂淑人君子，然卒死於非罪，不能自免，哀哉！讒邪交亂，貞良被害，自古而然。

（節選自《漢書·馮奉世傳》）

11．下列各句中加點的詞語，解釋不正確的一項是 （ ）

A．以功次補武安長 次：次等，差等

B．行又敕備，以嚴見憚 敕：整飭，嚴整。

C．朕甚愍之 愍：憐憫，同情。

D．然卒死於非罪 卒：突然，猝然

12．下列句子中加點的詞語，用法和意思不同的一組是 （ ）

13．下列對原文有關內容的概括與分析，正確的一項是 （ ）

A．馮參父子在漢朝都官居高位，最終都遭讒邪陷害；馮參的姐姐是元帝昭儀，因元帝駕崩而哀帝即位，被哀帝祖母傅太后害死。

B．馮參既有才學又重禮儀品行，頗受重用，直至為宜鄉侯。但被任命為代郡太守時，因為嫌路途遙遠不願赴任而被貶為安定太守。

C．中山孝王和母親離京到了所封的地方後，馮參講究禮儀請求去看他們，但他還在路上中山孝王就去世了。皇上答應了中山孝王生前讓舅舅馮參回京城的請求。

D．馮參為人過於嚴謹莊肅，威嚴在五侯之上，遭到嫉恨。丞相翟方進很敬重他，曾善意勸他應有所改變 ，但馮參沒有聽從。

14．對本文作者的議論的理解，不正確的一項是 （ ）

A．引用《詩經》中的話，高度讚揚馮參沉抑莊重的威儀，認為這是美德歸聚的處所。

B．說馮參能“擇地而行”，文中不近帷幄、上書願至中山之事就是例證。

C．“不能自免”表明作者對馮參待人接行過於嚴肅即“物禁太甚”的態度有所批評。

D．“讒邪交亂”是自古賢良受害的原因之一，作者既同情馮參，又痛恨這種現象。

參考答案：

11．A。應為：依次、順次、按次序。

12．B。B項，副詞，將，將要/副詞，姑且，暫且。A項，介詞，憑藉。C項，動詞，去，往，到；D項，連詞，表修飾，……地，或不譯。亦可表順承，不譯。

13．C。A項，“馮參父子最終都遭讒邪陷害”不對，“元帝駕崩而哀帝即位”不是昭儀死因。B項．因病和路途遙遠而改任，並非不願赴任而被貶。D項．文中未說“嫉恨”。

14．C。應是對“非罪而死”的`同情。

[參考譯文]

馮奉世，字子明，是上黨潞地的人，遷徙到了杜陵。漢昭帝時，根據功勳按照次序補任武安地區的長官。奉世的長女馮媛因為被選中充入內宮，後來成為漢元帝的昭儀，生了中山孝王。元帝駕崩後，馮媛是中山太后，隨中山王到了封地。奉世長子馮譚，太常年間舉孝廉任職為郎，馮譚的弟弟馮野王、馮逡、馮立、馮參位至大官。馮參字叔平，才學通曉《尚書》。年輕時擔任黃門郎給事中，守衛京城十餘年。馮參為人矜持莊嚴，注重講究儀容，進退小心謹慎，風度很可觀。參是昭儀最小的弟弟，行為又整飭完備，以嚴肅顯示敬畏，始終不為姐弟親近進昭儀帷幄。馮參常生病。永始中年，越級提拔為代郡太守。因為邊郡道路遙遠，改任安定太守。綏和年中，皇上立定陶王為皇太子，因為中山王被廢棄（太子位），所以封中山王舅舅馮參為宜鄉侯，用來寬慰中山王心意。馮參到封國，上書希望到中山見中山王和王太后。還未到，中山王就去世了。中山王病時，上奏希望貶低馮參的爵位，（讓他）按關內侯的食邑待遇留在長安。皇上憐憫他，下詔書說：“中山孝王短命早死，希望將他舅舅宜鄉侯馮參降為關內侯，歸到京城的家，我很憐憫他。那就讓馮參回到京城，憑列侯的身份奉行朝請的職事。”五侯都敬重懼怕他。丞相翟方進也非常敬重他，多次對馮參說：“您待人接物的禁律太過分。您以王舅的身份被降爵位，本不能處在公卿的位置，如今五侯是極尊貴的，您（卻能）與他們同列，應該稍微降低儀態舉止，顯得有尊奉之意 。然而您認真地修飾儀容將威嚴施加於他們，這不是用來使五侯居下而對自己有好處的辦法啊。”馮參生性講究禮儀，終究不改變自己一貫的操行。

不久，哀帝即位，哀帝祖母傅太后當權，追究懷恨馮參的姐姐中山太后，構陷了祭祀祈禱時發詛咒的大逆不道的罪名，馮參因為是同胞，判處連坐的刑罰，馮參zi6*殺。他將死時，仰天嘆息說：“我馮參父子兄弟都充任高位，身至封侯，如今遭惡名而死，姐弟不敢自相顧惜，哀傷不能到黃泉之下會見先人！”

讚辭說：《詩經》稱讚“沉抑莊重的威儀，是美德歸聚的處所”。宜鄉侯馮參恭敬謙遜舉止方正，選擇環境而實行，可以算是賢人君子，然而猝然死於無辜，不能自己倖免，可悲啊！進讒奸邪的人交相作亂，忠貞賢良的人遭受陷害，自古以來都是這樣。