桃花源記譯文及注釋

桃花源記譯文及注釋

《桃花源記》是東晉陶淵明的名篇，作者生活的朝代社會動盪，戰亂頻繁，生靈塗炭，作者因不滿現實的黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水，作者筆下的桃花源景美人樂，充滿了濃濃的人文氣息，作品寄託了作者對理想社會的追求。下面是小編整理的桃花源記譯文及注釋，希望對你有幫助！

《桃花源記》

作者：陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行（xíng），忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼（yǎn）然，有良田，美池，桑竹之屬。阡陌（qiānmò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃髮垂髫（tiáo），並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（yāo）還家，為設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yù）云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣(yì）太守，說如此。太守即（jí）遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥(jì)，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。

注釋

1.太元：東晉孝武帝的年號（376-397)

2.武陵：郡名，1913年更名武陵縣，湖南常德一帶。

3.為業：把……作為職業，以……為生。為：作為。

4.緣：沿著。

5.行：划船。

6.遠近：偏義複詞，僅指遠。

7.忽逢：忽然遇到。逢：遇見。

8.夾岸：兩岸。

9.雜：別的，其他的。

10.鮮美：鮮艷美麗。

11.落英：墜落的花瓣。

12.繽紛：繁亂錯雜。

13.異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到詫異，認為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

14.復：又。

15.前：名詞活用為狀語，向前。（詞類活用）

16.欲：想要。

17.窮：盡，形容詞用做動詞。窮盡，這裡是走到······的盡頭的意思。盡：走完。

18.林盡水源：林盡於水源，桃林在溪水發源的地方就沒有了。盡：完，沒有了（詞類活用）

19.便：於是，就。

20.得：看到。

21.仿佛：隱隱約約，看不真切。

22.若：好像。

23.舍：捨棄，丟棄，

24.初：起初，剛開始。

25.才通人：只容一個人通過。才：副詞，只。

26.復：又，再。前：名詞活用為狀語，向前。

27.行：行走。

28.豁然開朗：形容由窄小幽暗一變而為開闊明亮。然，……的樣子。豁然：形容開闊敞亮的樣子；開朗：開闊明亮。

29.平：平坦。

30.曠：空闊；寬闊。

31.屋舍：房屋。

32.儼（yǎn)然：（古今異義）古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整；形容莊嚴。

33.之：這。

34.屬：類。

35.阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。

阡陌：田間小路。

36.雞犬相聞：（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的`聲音。相聞：可以互相聽到。

37.種作：耕田勞作。

38.衣著：著，通“著”。穿著打扮。

39.悉：都。

40.外人：桃花源以外的人。

41.黃髮垂髫(tiáo)：老人和小孩。黃髮，舊說是長壽的象徵，用以指老人。垂髫，垂下來的頭髮，用來指小孩子。（借代修辭）髫，小孩垂下的短髮。

42.並：都。

43.怡然：愉快、高興的樣子。

44.乃大驚：竟然很驚訝。乃：竟然。大：很，非常。

45從來：從……地方來。

46.具：通“俱”，全，詳細。

47.之：代詞，指代桃源人所問問題。

48.要(yāo)：通“邀”，邀請。（通假字）

49.鹹：副詞，都，全。

50.問訊：打聽詢問訊息。

51.云：說。

52.先世：祖先。

53.率：率領。

54.妻子：（古今異義）古義：指妻室子女。“妻”“子”是兩個詞，不是現代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。

55.邑人：同鄉的人。邑，古代區域單位。《周禮·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑。”

56.絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方。 今義：沒有明顯出路的困境；進退維谷的境地。 絕：絕處。

57.復：再，又。

58.焉：兼詞，相當於“於之”，“於此”，從這裡。

59.遂：就

60.間隔：隔斷，隔絕。

61.世（“問今是何世”的世） ：朝代。

62.乃（“乃不知有漢”的乃）：竟，竟然。

63.無論：不要說，（更）不必說。“無”“論”是兩個詞，不同於現代漢語裡的“無論”（古今異義）。

64.為：對，向。

65.具言：詳細地說出。

66.所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。

67.嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。

68.余：其餘，剩餘。

69.延至：邀請到。延，邀請。

70.至：到。

71.去：離開。

72.語：告訴。

73.不足：不必，不值得。（古今異義）

74.為：介詞，向、對。

75.既：已經。

76.便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。

77.處處志之：處處都做了標記。志：動詞，做標記。（詞類活用)

78.及：到達。

79及郡下：到了郡城。郡，太守所在地，指武陵郡。

80.詣(yì)：詣，到。特指到尊長那裡去。

81.如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

82.尋向所志：尋找以前所做的標記。尋，尋找。 向，先前。 志（名詞）,標記。（所+動詞譯為名詞）

83.遂：終於。

84.得：取得，獲得，文中是找到的意思。

85.高尚：品德高尚。

86.士：人士。

87.也：表判斷。

88.欣然：高興的樣子。

89.規： 計畫。（詞類活用）

90.未：沒有。

91.果：實現。

92.未果：沒有實現。

93.尋：隨即，不久。

94.終：死亡。

95.問津：問路，這裡是訪求‘、探求的意思。津：渡口。

96.世外桃源：比喻理想中環境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現用來比喻一種虛幻的超脫社會現實的安樂美好的境界。

譯文

東晉太元年間，武陵以捕魚為業。（一天他）沿著小溪划船，忘記了路途的遠近。忽然遇見一片桃花林，在岸的兩旁有數百步遠，中間沒有其它的樹，花草鮮嫩美麗，落花繁多。漁人對此感到十分詫異，又向前行走，想要走到桃花林的盡頭。

桃林在溪水發源地就到頭了，(漁人）就看見了一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有點亮光。（漁人）便捨棄（他的）船，從洞口進入。起初十分狹窄，僅能容一個人通過。又往前走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。土地平坦開闊，房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類事物。田間小路交錯相通，雞和狗的叫聲可以互相聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。老人和小孩，都十分悠閒，各得其樂。

（村中人）看到漁人，於是都十分驚訝，問（漁人）從哪兒來。（漁人）詳細地回答。（村中人）就邀請（漁人）到他們家裡去。準備酒、殺了雞做飯菜（招待他）。村民聽說有這樣一個人，都來打聽訊息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方，不再出去，於是和桃花源以外的世人隔絕了來往。（村民）問（漁人）現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏晉兩朝了。漁人把自己的所見所聞詳細具體的講述給村民聽。（村民）都感嘆驚訝。其餘的人各自又邀請（漁人）到自己家中（做客），都拿出酒和飯菜來款待他。（漁人在桃花源中）逗留了幾天后，就（向村里人）告辭離開。臨別時村民囑咐他說：“（我們這個地方）不值得對外面的人說。”

（漁人）出來以後，找到他的船，就沿著原先的路回去，一路上到處作標記。到了郡城，去拜見太守，稟告了這段經歷。太守立即派人跟他一同前往，尋找從前做的標記，最終迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。南陽的劉子驥，是個高尚的隱士，聽說這件事後，高興地計畫前往。沒有實現，不久因病去世了。以後就再也沒有去探尋桃花源的人了。