“晏平仲嬰者，萊之夷維人也”閱讀答案及原文翻譯

晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重於齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名於諸侯。
越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之塗，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子於厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。”晏子於是延入為上客。
晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也。”其後夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。
太史公曰：晏子諫說，犯君之顏，此所謂“進思盡忠，退思補過”者哉！假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉。
（選自《史記·管晏列傳》，有刪節）
8．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）
A. 語不及之，即危行 危：危險
B. 方吾在縲紲中 縲紲：拘禁
C. 免子於厄厄：災難
D. 所忻慕焉忻：高興
9.以下各組句子中，全都表現晏子令人敬重的一組是（）
①以節儉力行重於齊 ②既相齊，食不重肉，妾不衣帛
③志念深矣，常有以自下者④然子之意自以為足
⑤假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉⑥君子詘於不知己而信於知己者
A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥
10．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）
 A．晏子是春秋時齊國名相，奉事齊靈公等三位國君，他節儉力行，生活樸素；在諸侯中很有名氣。
 B．越石父被抓，晏子將他贖出來，越石父回來之後，不但沒有表示感謝，還提出要與晏子絕交，晏子大驚，又感到不理解。
 C．晏子的駕車人駕車時揚揚自得，與晏子的神態形成鮮明對比，回家遭到妻子的指責，有了改變，晏子於是推薦他擔任大夫。
 D．司馬遷推崇晏子，表示倘若晏子在世，非常樂意做他的駕車人，這既表現了他對晏子的無限敬仰，也包含著深沉的感慨。
11.把第Ⅰ卷中的文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
⑴夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。
⑵今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。
【參考答案】
8. A 
9. C 
10.B
11﹒（1） 你既然已經受到感動而醒悟，把我贖買出來，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待，還不如被束縛。（采分點：“感寤” 、“贖” 、“無禮” 、“縲紲”）
（2） 現在我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那種甘居人下的態度。(采分點：“出” 、“志念” 、“深” 、“以自下” )
 
參考譯文
晏平仲，名嬰，是齊國萊地夷維人。他輔佐了齊靈公、莊公、景公三代國君，由於節約儉僕又努力工作，在齊國受到人們的尊重。他做了齊國宰相，吃飯不吃兩道葷菜，妾不穿絲綢衣服。在朝廷上，國君說話涉及到他，就正直地陳述自己的意見；國君的話不涉及他，就正直地去辦事。國家有道的時候，他就順從命令去做事；無道的時候，他就衡量之後才實施。因此他在齊靈公、莊公、景公三代，名聲顯揚於各國諸候。
越石父是個賢才，因罪被囚禁在牢中。晏子外出，在路上遇到他，就解開乘車 左邊的馬，把他贖出來，用車拉回家。晏子沒有向越石父告辭，就走進內室，過了好久沒出來，越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說： “我即使說不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來，您為什麼這么快就要求絕交呢？”越石父說：“不是這樣的，我聽說君子在不了解自己的人那裡受到委 屈而在了解自己的人面前意志就會得到伸張。從前我被束縛起來，是因為那些人不了解我。你既然已經受到感動而醒悟，把我贖買出來，這就是了解我；了解我卻不 能以禮相待，還不如被束縛。”於是晏子就請他進屋待為貴賓。
晏子做齊國宰相時，一次坐車外出，車夫的妻子從門縫裡偷偷地看她的丈夫。 他丈夫替宰相駕車，頭上遮著大傘，揮動著鞭子趕著四匹馬，神氣十足，洋洋得意。不久回到家裡，妻子就要求離開，車夫問她離開的原因，妻子說：“晏子身高不 過六尺，卻做了齊的宰相，名聲在各國顯揚，我看他外出，志向遠大，思想深沉，常有那種甘居人下的態度。現在你身高八尺，才不過做人家的車夫，看你的神態， 卻自以為挺滿足，因此我要求和你離開。”從此以後，車夫就謙虛恭謹起來。晏子發現了他的變化，感到很奇怪，就問他，車夫也如實相告。晏子就推薦他做了大 夫。
太史公說：晏子直言進諫，敢於冒犯國君的威嚴，這就是人們所說的“進就想到竭盡忠心，退就想到彌補過失”的人啊！假使晏子還活著，我即使替他揮動著鞭子趕車，也是我非常高興和十分嚮往的啊！