“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也”閱讀答案解析及原文翻譯

禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮，何以正身？無師，吾安知禮之為是也？禮然而然，則是情安禮也；師雲而雲，則是知若師也。情安禮，知若師，則是聖人也。故非禮，是無法也；非師，是無師也。不是師法而好自用，譬之是猶以盲辨色，以聾辨聲也，舍亂妄無為也。故學也者，禮法也。夫師，以身為正儀而貴自安者也。
（《荀子·修身》）
1. 這段話中“禮”和“師”的含義分別是什麼？（2分）
2. 根據這段話，簡析“修身”的方法。（3分）
參考答案：
1.（2分）
①“禮”是用以規範人行為的規則法度。
②“師”是能端正禮法並身為表率的人。
每點1分。意思相近即可。
2.（3分）
①向老師學習禮法，不師心自用、自行其是。
②將學到的禮法體現於自身的言行舉止中，避免非禮妄為。
③行動上合於禮法，情感上安於禮法，以達到聖人的境界。
每點1分。意思相近、言之成理即可。
參考譯文
禮法，是用來端正自身的行為的；老師，是用來正確解釋禮法的。沒有禮法，怎么能夠端正身心呢？沒有老師，又怎能知道禮義是正確的呢？禮法怎樣規定就怎樣去做，這就是性情習慣於按照禮的要求去做；老師怎么說就怎么說，這就是理智順從老師。性情習慣於遵禮而行，理智順從老師，這就是聖人了。所以，違背了禮法，就是無視法度；違背了老師，就是無視老師。不遵照老師的教導，違背禮法，喜歡自以為是，這就好像用盲人去分辨顏色，用聾子去分辨聲音，除了胡說妄為是不會幹出什麼好事來的。所以，學習就是學禮法，老師要以身作則，而且又要安心於這樣做。