慕賢第七

古人云：“千載一聖，猶旦暮也；五百年一賢，猶比髆也。”言聖賢之難得，
疏闊如此。儻遭不世明達君子，安可不攀附景仰之乎？吾生於亂世，長於戎馬，
流離播越，聞見已多；所值名賢，未嘗不心醉魂迷嚮慕之也。人在少年，神情未
定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之；何況操
履藝能，較明易習者也？是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，
如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲於染絲，是之謂矣。君子必慎交遊焉。孔子
曰：“無友不如己者。”顏、閔之徒，何可世得！但優於我，便足貴之。
世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近。少長周旋，如有賢哲，每相狎侮，不加禮
敬；他鄉異縣，微藉風聲，延頸企踵，甚於饑渴。校其長短，覈其精粗，或彼不
能如此矣。所以魯人謂孔子為東家丘，昔虞國宮之奇，少長於君，君狎之，不納
其諫，以至亡國，不可不留心也。
用其言，棄其身，古人所恥。凡有一言一行，取於人者，皆顯稱之，不可竊
人之美，以為己力；雖輕雖賤者，必歸功焉。竊人之財，刑辟之所處；竊人之美，
鬼神之所責。
梁孝元前在荊州，有丁覘者，洪亭民耳，頗善屬文，殊工草隸；孝元書記，
一皆使之。軍府輕賤，多未之重，恥令子弟以為楷法，時云：“丁君十紙，不敵
王褒數字。”吾雅愛其手跡，常所寶持。孝元嘗遣典簽惠編送文章示蕭祭酒，祭
酒問云：“君王比賜書翰，及寫詩筆，殊為佳手，姓名為誰？那得都無聲問？”
編以實答。子云嘆曰：“此人後生無比，遂不為世所稱，亦是奇事。”於是聞者
少復刮目。稍仕至尚書儀曹郎，末為晉安王侍讀，隨王東下。及西台陷歿，簡牘
湮散，丁亦尋卒於揚州；前所輕者，後思一紙，不可得矣。
侯景初入建業，台門雖閉，公私草擾，各不自全。太子左衛率羊侃坐東掖門，
部分經略，一宿皆辦，遂得百餘日抗拒凶逆。於時，城內四萬許人，王公朝士，
不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。古人云：“巢父、許由，讓於天下；
市道小人，爭一錢之利。”亦已懸矣。
齊文宣帝即位數年，便沈湎縱恣，略無綱紀；尚能委政尚書令楊遵彥，內外
清謐，朝野晏如，各得其所，物無異議，終天保之朝。遵彥後為孝昭所戮，刑政
於是衰矣。斛律明月齊朝折衝之臣，無罪被誅，將士解體，周人始有吞齊之志，
關中至今譽之。此人用兵，豈止萬夫之望而已也！國之存亡，系其生死。
張延雋之為晉州行台左丞，匡維主將，鎮撫疆場，儲積器用，愛活黎民，隱
若敵國矣。群小不得行志，同力遷之；既代之後，公私擾亂，周師一舉，此鎮先
平。齊亡之跡，啟於是矣。