六之飲
翼而飛,毛而走,去而言,此三者俱生於天地間。飲啄以活,飲之時,義遠矣
哉。至若救渴,飲之以漿;蠲憂忿,飲之以酒;盪昏寐,飲之以茶。茶之為飲,發
乎神農氏,間於魯周公,齊有晏嬰,漢有揚雄、司馬相如,吳有韋曜,晉有劉琨、
張載遠、祖納、謝安、左思之徒,皆飲焉。滂時浸俗,盛於國朝,兩都並荊俞間,
以為比屋之飲。飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者,乃斫,乃熬,乃煬,乃舂,貯於
瓶缶之中,以湯沃焉,謂之痷茶。或用蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷之等,
煮之百沸,或揚令滑,或煮去沫,斯溝渠間棄水耳,而習俗不已。於戲!天育萬物
皆有至妙,人之所工,但獵淺易。所庇者屋屋精極,所著者衣衣精極,所飽者飲食,
食與酒皆精極之。茶有九難:一曰造,二曰別,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,
七曰末,八曰煮,九曰飲。陰采夜焙非造也,嚼味嗅香非別也,膻鼎腥甌非器也,
膏薪庖炭非火也,飛湍壅潦非水也,外熟內生非炙也,碧粉縹塵非末也,操艱攪遽
非煮也,夏興冬廢非飲也。夫珍鮮馥烈者,其碗數三;次之者,碗數五。若坐客數
至,五行三碗,至七行五碗。若六人已下,不約碗數,但闕一人而已,其雋永補所
闕人。
哉。至若救渴,飲之以漿;蠲憂忿,飲之以酒;盪昏寐,飲之以茶。茶之為飲,發
乎神農氏,間於魯周公,齊有晏嬰,漢有揚雄、司馬相如,吳有韋曜,晉有劉琨、
張載遠、祖納、謝安、左思之徒,皆飲焉。滂時浸俗,盛於國朝,兩都並荊俞間,
以為比屋之飲。飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者,乃斫,乃熬,乃煬,乃舂,貯於
瓶缶之中,以湯沃焉,謂之痷茶。或用蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷之等,
煮之百沸,或揚令滑,或煮去沫,斯溝渠間棄水耳,而習俗不已。於戲!天育萬物
皆有至妙,人之所工,但獵淺易。所庇者屋屋精極,所著者衣衣精極,所飽者飲食,
食與酒皆精極之。茶有九難:一曰造,二曰別,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,
七曰末,八曰煮,九曰飲。陰采夜焙非造也,嚼味嗅香非別也,膻鼎腥甌非器也,
膏薪庖炭非火也,飛湍壅潦非水也,外熟內生非炙也,碧粉縹塵非末也,操艱攪遽
非煮也,夏興冬廢非飲也。夫珍鮮馥烈者,其碗數三;次之者,碗數五。若坐客數
至,五行三碗,至七行五碗。若六人已下,不約碗數,但闕一人而已,其雋永補所
闕人。
0
猜你喜歡
刑德第五十五
《鹽鐵論》◎刑德第五十五邦斯舅舅(上)-第15章-看門老太婆的閒聊與手段
《邦斯舅舅》 茜復活(下)-第三部-08
《復活》 這卷七十 列傳第四十
《晉書》 ◎應詹 甘卓 鄧騫 卞壼(卷三十九 志十四
《清史稿》 ◎天文十四 △客星流隕雲氣幻滅(中)-第二部-外省大人物在巴黎-07-報館的外表
《幻滅》 呂卷一百八十一 集部三十四
《四庫全書總目提要》 ○別集類存目八 △《燕香齋志第八 祭祀中
《後漢書》 北郊 明堂、辟雍 靈台 迎卷七十三 白起王翦列傳第十三
《史記》 白起者,郿人也。善用兵,事秦昭王卷四十六 列傳第四十
《梁書》 ◎胡僧祐 徐文盛 杜掞兄岸冷靜觀人,理智處世
《菜根譚》論將第四
《吳子》吳子曰:“夫總文武者,軍之將也。兼剛柔者卷九 制度(凡二十七條)
《近思錄》 濂溪先生曰:古聖王制禮法,修教化76章 歸戰
《百戰奇略》【解析】本篇以《歸戰》為題,旨在闡述對退第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
《西遊記》 話表三藏別了朱紫國王,整頓鞍馬西卷二十五
《水經注》 ○泗水 沂水 洙水 △卷八 齊一
《戰國策》 ○楚威王戰勝於徐州 楚威王田看收成,人重晚晴
《菜根譚》復活(上)-第一部-25
《復活》 同卷二百一十六下 列傳第一百四十一下
《新唐書》 ◎吐蕃下 永泰、大曆間,再