卷三百九十二 列傳第一百五十一

○趙汝愚（子崇憲）
趙汝愚，字子直，漢恭憲王元佐七世孫，居饒之餘乾縣。父善應，字彥遠，
官終修武郎、江西兵馬都監。性純孝，親病，嘗刺血和藥以進。母畏雷，每聞雷
則披衣走其所。嘗寒夜遠歸，從者將扣門，遽止之曰：“無恐吾母。”露坐達明，
門啟而後入。家貧，諸弟未製衣不敢制，已制未服不敢服，一瓜果之微必相待共
嘗之。母喪，哭泣嘔血，毀瘠骨立，終日俯首柩傍，聞雷猶起，側立垂涕。既終
喪，言及其親，未嘗不揮涕，生朝必哭於廟。父終肺疾，每膳不忍以諸肺為羞。
母生歲值卯，謂卯兔神也，終其身不食兔。聞四方水旱，輒憂形於色。江、淮警
報至，為之流涕，不食累日；同僚會宴，善應悵然曰：“此寧諸君樂飲時耶！”
眾為失色而罷。故人之孤女，貧無所歸，善應聘以為己子婦。有嘗同僚者死不克
葬，子傭食他所，善應馳往哭之，歸其子而予之貲，使葬焉。道見病者必收恤之，
躬為煮藥。歲飢，旦夕率其家人輟食之半，以飼飢者。夏不去草，冬不破壞，懼
百蟲之游且蟄者失其所也。晉陵尤袤稱之曰：“古君子也。”既卒，丞相陳俊卿
題其墓碣曰：“宋篤行趙公彥遠之墓。”
汝愚早有大志，每曰：“丈夫得汗青一幅紙，始不負此生。”擢進士第一，
簽書寧國軍節度判官，召試館職，除秘書省正字。孝宗方銳意恢復，始見，即陳
自治之策，孝宗稱善，遷校書郎。知閣門張說擢簽書樞密院事，汝愚不往見，率
同列請祠，未報。會祖母訃至，即日歸，因自劾，上不加罪。
遷著作郎、知信州，易台州，除江西轉運判官，入為吏部郎兼太子侍講。遷
秘書少監兼權給事中。內侍陳源有寵於德壽宮，添差浙西副總管。汝愚言：“祖
宗以童貫典兵，卒開邊釁，源不宜使居總戎之任。”孝宗喜，詔自今內侍不得兼
兵職。舊制，密院文書皆經門下省，張說在西府，託言邊機不宜泄。汝愚謂：
“東西二府朝廷治亂所關，中書庶政無一不由東省，何密院不然？”孝宗命如舊
制。
權吏部侍郎兼太子右庶子，論知閣王抃招權預政，出抃外祠。以集英殿修撰
帥福建，陛辭，言國事之大者四，其一謂：“吳氏四世專蜀兵，非國家之利，請
及今以漸抑之。”進直學士、制置四川兼知成都府。諸羌蠻相挻為邊患，汝愚
至，悉以計分其勢。孝宗謂其有文武威風，召還。光宗受禪，趣召未至，殿中侍
御史范處義論其稽命，除知潭州，辭，改太平州。進敷文閣學士，知福州。
紹熙二年，召為吏部尚書。先是，高宗以宮人黃氏侍光宗於東宮，及即位為
貴妃，後李氏意不能平。是年冬十一月郊，有司已戒而風雨暴至，光宗震懼，及
齋宿青城，貴妃暴薨，駕還，聞之恚，是夕疾作。內侍馳白孝宗，孝宗倉卒至南
內，問所以致疾之由，不免有所戒責。及光宗疾稍平，汝愚入對。上常以五日一
朝孝宗於重華宮，至是往往以傳旨免，至會慶節上壽，駕不出，冬至朝賀又不出，
都人以為憂。汝愚往復規諫，上意乃悟。汝愚又屬嗣秀王伯圭調護，於是兩宮之
情通。光宗及後俱詣北內，從容竟日。
四年，汝愚知貢舉，與監察御史汪義端有違言。汝愚除同知樞密院事，義端
言祖宗之法，宗室不為執政，詆汝愚植黨沽名，疏上，不納。又論台諫、給舍陰
附汝愚，一切緘默，不報。論汝愚發策譏訕祖宗，又不報。汝愚力辭，上為徙義
端軍器監。給事中黃裳言：“汝愚事親孝，事君忠，居官廉，憂國愛民，出於天
性。義端實忌賢，不可以不黜。”上乃黜義端補郡，汝愚不獲已拜命。未幾，遷
知樞密院事，辭不拜，有旨趣受告。汝愚對曰：“臣非敢久辭。臣嘗論朝廷數事，
其言未見用，今陛下過重華，留正復相，天下幸甚。惟武興未除帥，臣心不敢安。”
上遂以張詔代領武興軍，汝愚乃受命。
光宗之疾生於疑畏，其未過宮也，汝愚數從容進諫，光宗出聞其語輒悟，入
輒復疑。五年春，孝宗不豫，夏五月，疾日臻。光宗御後殿，丞相率同列入，請
上詣重華宮侍疾，從臣、台諫繼入，閣門吏以故事止之，不退。光宗益疑，起入
內。越二日，宰相又請對，光宗令知閣門事韓侂胄傳旨云：“宰執並出。”於是
俱至浙江亭俟命。孝宗聞之憂甚，嗣秀王簡丞相傳孝宗意，令宰執復入。侂胄奏
曰：“昨傳旨令宰執出殿門，今乃出都門。”請自往宣押，汝愚等乃還第。
六月丁酉，夜五鼓，重華大閹扣宰執私第，報孝宗崩，中書以聞，汝愚恐上
疑，或不出視朝，持其札不上。次日，上視朝，汝愚以提舉重華宮關禮狀進，上
乃許過北內，至日昃不出，宰相率百官詣重華宮發喪。壬寅，將成服，留正與汝
愚議，介少傅吳琚請憲聖太后垂簾暫主喪事，憲聖不許。正等附奏曰：“臣等連
日造南內請對，不獲。累上疏，不得報。今當率百恭官請，若皇帝不出，百官相
與慟哭於宮門，恐人情騷動，為社稷憂。乞太皇太后降旨，以皇帝有疾，蹔就宮
中成服。然喪不可無主，祝文稱‘孝子嗣皇帝’，宰臣不敢代行。太皇太后，壽
皇之母也，請攝行祭禮。”蓋是時正、汝愚之請垂簾也，以國本系乎嘉王，欲因
簾前奏陳宗社之計，使命出簾幃之間，事行廟堂之上，則體正言順，可無後艱。
而吳琚素畏慎，且以後戚不欲與聞大計，此議竟格。
丁未，宰臣已下，待對和寧門，不報，乃入奏云：“皇子嘉王仁孝夙成，宜
早正儲位以安人心。”又不報。越六日再請，御批云：“甚好。”明日，同擬旨
以進，乞上親批付學士院降詔。是夕，御批付丞相云：“歷事歲久，念欲退閒。”
留正見之懼，因朝臨佯仆於庭，密為去計。汝愚自度不得辭其責，念故事須坐甲
以戒不虞，而殿帥郭杲莫有以腹心語者。
會工部尚書趙彥逾至私第，語及國事，汝愚泣，彥逾亦泣，汝愚因微及與子
意，彥逾喜。汝愚知彥逾善杲，因繆曰：“郭杲儻不同，奈何？”彥逾曰：“某
當任之。”約明乃復命。汝愚曰：“此大事已出諸口，豈容有所俟乎？”汝愚不
敢入私室，退坐屏後，以待彥逾之至。有頃，彥逾至，議遂定。明日，正以五更
肩輿出城去，人心益搖，汝愚處之恬然。自吳琚之議不諧，汝愚與徐誼、葉適謀
可以白意於慈福宮者，乃遣韓侂胄以內禪之意請於憲聖。侂胄因所善內侍張宗尹
以奏，不獲命，明日往，又不獲命。侂胄逡巡將退，重華宮提舉關禮見而問之，
侂胄具述汝愚意。禮令少俟，入見憲聖而泣。憲聖問故，禮曰：“聖人讀書萬卷，
亦嘗見有如此時而保無亂者乎？”憲聖曰：“此非汝所知。”禮曰：“此事人人
知之，今丞相已去，所賴者趙知院，旦夕亦去矣。”言與淚俱。憲聖驚曰：“知
院同姓，事體與他人異，乃亦去乎？”禮曰：“知院未去，非但以同姓故，以太
皇太后為可恃耳。今定大計而不獲命，勢不得不去。去，將如天下何？願聖人三
思。”憲聖問侂胄安在，禮曰：“臣已留其俟命。”憲聖曰：“事順則可，令諭
好為之。”禮報侂胄，且云：“來早太皇太后於壽皇梓宮前垂簾引執政。”侂胄
復命，汝愚始以其事語陳騤、余端禮，使郭杲及步帥閻仲夜以兵衛南北內，禮
使其姻黨宣贊舍人傅昌朝密制黃袍。
是日，嘉王謁告不入臨，汝愚曰：“禫祭重事，王不可不出。”翌日，礻
覃祭，群臣入，王亦入。汝愚率百官詣大行前，憲聖垂簾，汝愚率同列再拜，奏：
“皇帝疾，未能執喪，臣等乞立皇子嘉王為太子，以系人心。皇帝批出有‘甚好’
二字，繼有‘念欲退閒’之語，取太皇太后處分。”憲聖曰：“既有御筆，相公
當奉行。”汝愚曰：“茲事重大，播之天下，書之史冊，須議一指揮。”憲聖允
諾。汝愚袖出所擬太皇太后指揮以進，云：“皇帝以疾至今未能執喪，曾有御筆，
欲自退閒。皇子嘉王擴可即皇帝位，尊皇帝為太上皇帝，皇后為太上皇后。”憲
聖覽畢曰：“甚善。”汝愚奏：“自今臣等有合奏事，當取嗣君處分。然恐兩宮
父子間有難處者，須煩太皇太后主張。”又奏：“上皇疾未平，驟聞此事，不無
驚疑，乞令都知楊舜卿提舉本宮，任其責。”遂召舜卿至簾前，面喻之。憲聖乃
命皇子即位，皇子固辭曰：“恐負不孝名。”汝愚奏：“天子當以安社稷、定國
家為孝。今中外人人憂亂，萬一變生，置太上皇何地？”眾扶入素幄，披黃袍，
方卻立未坐，汝愚率同列再拜。寧宗詣几筵殿，哭盡哀。須臾，立仗訖，催百官
班。帝衰服出就重華殿東廡素幄立，內侍扶掖乃坐。百官起居訖，行禫祭禮。
汝愚即喪次，召還留正長百僚，命朱熹待制經筵，悉收召士君子之在外者。侍御
史張叔椿請議正棄國之罰，汝愚為遷叔椿官。
是月，上命汝愚兼權參知政事。留正至，汝愚乞免兼職，乃除特進、右丞相。
汝愚辭不拜，曰：“同姓之卿，不幸處君臣之變，敢言功乎？”乃命以特進為樞
密使，汝愚又辭特進。孝宗將欑，汝愚議欑宮非永制，欲改卜山陵，與留正
議不合。侂胄因而間之，出正判建康，命汝愚為光祿大夫、右丞相。汝愚力辭至
再三，不許。汝愚本倚正共事，怒侂胄不以告，及來謁，故不見，侂胄慚忿。簽
書樞密羅點曰：“公誤矣。”汝愚亦悟，復見之。侂胄終不懌，自以有定策功，
且依託肺腑，出入宮掖，居中用事。朱熹進對，以為言，又約吏部侍郎彭龜年同
劾之，未果。熹白汝愚，當以厚賞酬勞，勿使預政，而汝愚謂其易制不為慮。
右正言黃度欲論侂胄，謀泄，以內批斥去。熹因講畢，奏疏極言：“陛下即
位未能旬月，而進退宰執，移易台諫，皆出陛下之獨斷，大臣不與謀，給舍不及
議。此弊不革，臣恐名為獨斷，而主威不免於下移。”疏入，遽出內批，除熹宮
觀。汝愚袖批還上，且諫且拜，侂胄必欲出之，汝愚退求去，不許。吏部侍郎彭
龜年力陳侂胄竊弄威福，為中外所附，不去必貽患。又奏：“近日逐朱熹太暴，
故欲陛下亦亟去此小人。”既而內批龜年與郡，侂胄勢益張。
侂胄恃功，為汝愚所抑，日夜謀引其黨為台諫，以擯汝愚。汝愚為人疏，不
虞其奸。趙彥逾以嘗達意於郭杲，事定，冀汝愚引與同列，至是除四川制置，意
不愜，與侂胄合謀。陛辭日，盡疏當時賢者姓名，指為汝愚之黨，上意不能無疑。
汝愚請令近臣舉御史，侂胄密諭中司，令薦所厚大理寺簿劉德秀，內批擢德秀為
察官，其黨牽聯以進，言路遂皆侂胄之人。會黃裳、羅點卒，侂胄又擢其黨京鏜
代點，汝愚始孤，天子益無所倚信。於是中書舍人陳傅良、監察御史吳獵、起居
郎劉光祖各先後斥去，群憸和附，疾正士如仇讎，而衣冠之禍始矣。
侂胄欲逐汝愚而難其名，或教之曰：“彼宗姓，誣以謀危社稷，則一綱無遺。”
侂胄然之，擢其黨將作監李沐為正言。沐，彥穎之子也，嘗求節度使於汝愚不得，
奏：“汝愚以同姓居相位，將不利於社稷，乞罷其政。”汝愚出浙江亭待罪，遂
罷右相，除觀文殿學士、知福州。台臣合詞乞寢出守之命，遂以大學士提舉洞霄
宮。
國子祭酒李祥言：“去歲國遭大戚，中外洶洶，留正棄相位而去，官僚幾欲
解散，軍民皆將為亂，兩宮隔絕，國喪無主。汝愚以樞臣獨不避殞身滅族之禍，
奉太皇太后命，翊陛下以登九五，勳勞著於社稷，精忠貫於天地，乃卒受黯黮而
去，天下後世其謂何？”博士楊簡亦以為言。李沐劾祥、簡，罷之。太府丞呂祖
儉亦上書訴汝愚之忠，詔祖儉朋比罔上，送韶州安置。太學生楊宏中、周端朝、
張ＴＬ、林仲麟、蔣傅、徐范等伏闕言：“去歲人情驚疑，變在朝夕。當時假非
汝愚出死力，定大議，雖百李沐，罔知攸濟。當國家多難，汝愚位樞府，本兵柄，
指揮操縱，何向不可，不以此時為利，今上下安恬，乃獨有異志乎？”書上，悉
送五百里外羈管。
侂胄忌汝愚益深，謂不重貶，人言不已。以中丞何澹疏，落大觀文。監察御
史胡紘疏汝愚唱引偽徒，謀為不軌，乘龍授鼎，假夢為符。責寧遠軍節度副使，
永州安置。初，汝愚嘗夢孝宗授以湯鼎，背負白龍升天，後翼寧宗以素服登大寶，
蓋其驗也，而讒者以為言。時汪義端行詞，用漢誅劉屈氂、唐戮李林甫事，示欲
殺之意。迪功郎趙師召亦上書乞斬汝愚。汝愚怡然就道，謂諸子曰：“觀侂胄之
意，必欲殺我，我死，汝曹尚可免也。”至衡州病作，為守臣錢鍪所窘，暴薨，
天下聞而冤之，時慶元二年正月壬午也。
汝愚學務有用，常以司馬光、富弼、韓琦、范仲淹自期。凡平昔所聞於師友，
如張栻、朱熹、呂祖謙、汪應辰、王十朋、胡銓、李燾、林光朝之言，欲次第行
之，未果。所著詩文十五卷、《太祖實錄舉要》若干卷、《類宋朝諸臣奏議》三
百卷。汝愚聚族而居，門內三千指，所得廩給悉分與之，菜羹疏食，恩意均洽，
人無間言。自奉養甚薄，為夕郎時，大冬衣布裘，至為相亦然。
汝愚既歿，dang6*禁浸解，旋復資政殿學士、太中大夫，已而贈少保。侂胄誅，
盡復元官，賜謚忠定，贈太師，追封沂國公。理宗詔配享寧宗廟庭，追封福王，
其後進封周王。子九人，崇憲其長子也。
崇憲，字履常，淳熙八年以取應對策第一，時汝愚侍立殿上，降，再拜以謝。
孝宗顧近臣曰：“汝愚年幾何？已有子如此。”越三年，復以進士對策，擢甲科。
上謂執政曰：“此汝愚子，豈即前科取應第一人者耶？”
崇憲初仕為保義郎、監饒州贍軍酒庫，換從事郎、撫州軍事推官。汝愚帥蜀，
辟書寫機宜文字，改江西轉運司幹辦公事，監西京中嶽廟。汝愚既貶死，海內憤
郁，崇憲闔門自處。居數年，復汝愚故官職，多勸以仕。
改奉議郎、知南昌縣事，奉行荒政，所活甚眾。升籍田令，制曰：“爾先人
有功王室，中更讒毀，思其功而錄其子，國之典也。”崇憲拜命感泣，陳疏力辭，
以為“先臣之冤未悉昭白，而其孤先被寵光，非公朝所以勸忠孝、厲廉恥之意。”
俄改監行在都進奏院，復引陳瓘論司馬光、呂公著復官事申言之，乞以所陳下三
省集議：“若先臣心跡有一如言者所論，即近日恩典皆為冒濫，先臣復官賜謚，
與臣新命，俱合追寢。如公論果謂誣衊，乞昭示中外，使先臣之讒謗既辨，忠節
自明，而憲聖慈烈皇后擁佑之功德益顯。然後申飭史官、改正誣史，垂萬世之公。”
又請正趙師召妄貢封章之罪，究蔡璉與大臣為仇之奸，毀龔頤正《續稽古錄》
之妄。詔兩省史官考訂以聞。已而吏部尚書兼修國史樓鑰等請施行如章，從之。
及誣史未正，復進言，其略謂：“前日史官徒以權臣風旨，刊舊史、焚元稿，略
無留難。今詔旨再三，莫有慨然奮直筆者，何小人敢於為惡，而謂之君子者顧不
能勇於為善耶？”聞者愧之。其後玉牒、日厲所卒以《重修龍飛事實》進呈，因
崇憲請也。
未幾，贈汝愚太師，封沂國公，擢崇憲軍器監丞，改太府監丞，遷秘書郎，
辭，弗許。尋為著作佐郎兼權考功郎官。嘗因閔雨求言，乃上封事，謂：“今日
有更化之名，無更化之實。人才，國之元氣，而忠鯁擯廢之士，死者未盡省錄，
存者未悉褒揚。言論，國之風采，其間輸忠亡隱，有所規益者，豈惟獎激弗加，
蓋亦罕見施用；偷安取容，無所建明者，豈惟黜罰弗及，或乃遂階通顯。”至若
勉聖學以廣聰明，教儲貳以固根本，戒宰輔大臣同寅盡瘁以濟艱難，責侍從台諫
思職盡規以宣壅蔽，防左右近習竊弄之漸，察奸憸餘黨窺伺之萌，皆懇懇為上
言之。
請外，知江州。郡民歲苦和糴，崇憲疏於朝，永蠲之。且轉糴旁郡谷別廩儲
之，以備歲儉。瑞昌民負茶引錢，新舊累積，為緡十七萬有奇，皆困不能償，死
則以責其子孫猶弗貸。會新券行，視舊價幾倍蓰，崇憲嘆曰：“負茶之民愈困矣。”
亟請以新券一償舊券二，詔從之。蓋受賜者千餘家，刻石以紀其事。修陂塘以廣
溉灌，凡數千所。提舉江西常平兼權隆興府及帥漕司事，遷轉運判官仍兼帥事。
初，汝愚捐私錢百餘萬創養濟院，俾四方賓旅之疾病者得藥與食，歲久浸移
為它用。崇憲至，尋修復，立規約數十條，以愈疾之多寡為賞罰。棄兒於道者，
亦收鞠之。社倉久敝，訪其利害而更張之。、
以兵部郎中召，尋改司封，皆固辭，遂直秘閣、知靜江府、廣西經略安撫。
靜江之屬邑十，地肥磽略等，而陽朔、修仁、荔浦之賦獨倍焉。自張栻奏減之餘，
人猶以為病。崇憲請再加蠲減，詔遞損有差，三縣民立祠刻石。瓊守非才，激黎
峒之變，乃劾去之，改辟能者代其任。蘿蔓峒者仍歲寇鈔為暴，實民何向父子陰
誘導之。崇憲捐金繒付小校使系以來，置之法。因嚴民夷交通之禁，使邊民相什
伍，寇至則鳴鼓召眾，先後掩擊，俘獲者賞，不至者有懲。先是，部內郡邑有警，
輒移統府兵戍之，在宜州者百人，古縣半之。崇憲謂根本單虛，非所以窒奸萌，
乃於其地各置兵如戍兵之數，而斂戍者以歸。邕為邊要害地，自狄青平儂智高，
所以設韓捍防者甚至，歲久浸弛，而溪峒日強。崇憲條上其議，朝廷頗采其言，
然未及盡用也。
崇憲天性篤孝，居父喪，月余始食食，小祥始茹果實，終喪不飲酒食肉，比
御猶弗入者久之。
論曰：自昔大臣處危疑之地，而能免於禍難者蓋鮮矣。昔者周成王立而幼沖，
周公以王室懿親為宰輔，四國流言，而周公不免於居東之憂，非天降風雷之變，
以彰周公之德而啟成王之衷，則所謂《金滕》之書，固無因而關於王之耳目，公
之心果能以自明乎？公之心能自明，則天意之所以屬於周而綿八百載之丕祚者，
實繫於茲。不然，周其殆哉！
趙汝愚，宋之宗臣也，其賢固不及周公，其位與戚又非若周公之尊且昵也。
方孝宗崩，光宗疾，大喪無主，中外洶洶，一時大臣有畏難而去者矣。汝愚獨能
奮不慮身，定大計於頃刻，收召明德之士，以輔寧宗之新政，天下翕然望治，其
功可謂盛矣。然不幾時，卒為韓侂胄所構，一斥而遂不復返，天下聞而冤之。於
此見天之所以眷宋者不如周，而宋之陵夷馴至於不可為，信非人力之所能也。
汝愚父以純孝聞，而子崇憲能守家法，所至有惠政，亦可謂世濟其美者已。