卷四

○古文
庚辰,至於滔水。濁繇氏之所食〔《山海經》曰“有川名曰三淖,昆吾之所
食”亦此類〕。
辛巳,天子東征。
癸未,至於蘇谷。骨飦氏之所衣被〔言谷中有草木皮,可以為衣被〕,乃
遂南征,東還。
丙戌,至於長卷四_穆天子傳原文_國學 史部,重卷四_穆天子傳原文_國學 史部氏之西疆〔疆,界也〕。
丁亥,天子升於長卷四_穆天子傳原文_國學 史部,乃遂東征。
庚寅,至於重卷四_穆天子傳原文_國學 史部氏黑水之阿。爰有野麥〔自然生也〕,爰有荅堇〔祇謹
二音〕,西膜之所謂木禾〔木禾,穀類也。長五尋,大五圍。見《山海經》〕。
卷四_穆天子傳原文_國學 史部氏之所食。爰有採石之山〔出文采之石也〕,重卷四_穆天子傳原文_國學 史部氏之所守,曰:
枝斯,璿瑰〔璿瑰,玉名。《左傳》曰:贈我以璿瑰。旋迴兩音〕。<王殳>瑤〔亦
玉名,瑤音遙〕,琅玕〔石似珠也。琅乾兩音〕,玪卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部〔皆
玉名,字皆無聞。玪卷四_穆天子傳原文_國學 史部音鈐瓆〕,玗琪〔玉屬也,於其二音〕,卷四_穆天子傳原文_國學 史部
尾〔無聞焉〕,凡好石之器於是出〔盡出此山〕。
孟秋癸巳,天子命重卷四_穆天子傳原文_國學 史部氏共食天子之屬〔音供,言不及六師也〕。五日
丁酉,天子升於採石之山,於是取採石焉。天子使重卷四_穆天子傳原文_國學 史部之民,鑄以成器於黑
之上〔今外國人所鑄作器者,亦皆石類也〕。器服物佩好無疆,曰:天子一月
休。秋癸亥,天子觴重卷四_穆天子傳原文_國學 史部之人卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部,乃賜之黃金之罌二九,銀烏一
只,貝帶五十,朱七百裹,卷四_穆天子傳原文_國學 史部箭桂姜百卷四_穆天子傳原文_國學 史部,絲卷四_穆天子傳原文_國學 史部雕官。卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部
乃膜拜而受。
乙丑,天子東征,卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部送天子至於長沙之山。□只,天子使柏夭受
之。柏夭曰:重卷四_穆天子傳原文_國學 史部氏之先,三苗氏之□處,以黃木卷四_穆天子傳原文_國學 史部銀采,□乃膜拜而
受〔三苗,舜所竄於三危山者〕。
丙寅,天子東征,南還。
己巳,至於文山,西膜之所謂□,觴天子於文山。西膜之人乃獻食馬三百,
牛羊二千,穄米千車,天子使畢矩受之,曰:□天子三日游於文山。於是取采
石〔以有採石,故號文山〕。
壬寅,天子飲於文山之下,文山之人歸遺〔歸遺,名也〕乃獻良馬十駟〔四
馬為駟〕,用牛三百,守狗九十,牥牛二百,以行流沙〔此牛能行流沙中,如
橐駝〕。天子之豪馬豪牛〔豪,猶髦也。《山海經》雲“髦馬如馬,足四節皆有
毛”〕,尨狗〔尨,尨茸,謂猛狗。或曰尨亦狗名〕。豪羊,〔似髦牛〕以三十
祭文山。又賜之黃金之罌二九,貝帶三十,朱三百裹,桂姜百卷四_穆天子傳原文_國學 史部,歸遺乃膜
拜而受。
癸酉,天子命駕八駿之乘,右服卷四_穆天子傳原文_國學 史部騮〔疑華騮字〕而左綠耳,右驂赤
卷四_穆天子傳原文_國學 史部〔古驥字〕而左白亻莪〔古義字〕。天子主車,造父為御,卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部
為右。次車之乘〔次車,副車〕,右服渠黃而左踰輪,右驂盜驪而左山子。柏
夭主車,參百為御,奔戎為右,天子乃遂東南翔行,馳驅千里〔一舉轡千里,行
如飛翔〕,至於巨蒐氏,巨蒐之人卷四_穆天子傳原文_國學 史部奴,乃獻白鵠之血,以飲天子〔飲血所
以益人炁力〕,因具牛羊之湩〔湩,乳也。今江南人亦呼乳為湩。音寒凍
反〕,以洗天子之足〔令肌膚滑〕,及二乘之人〔謂主天子車及副車者也〕。
甲戌,巨蒐之卷四_穆天子傳原文_國學 史部奴觴天子於焚留之山。乃獻馬三百,牛羊五千,秋麥千
車〔秋麥,禾也〕,膜稷三十車〔稷,粟也。膜未聞〕。天子使柏夭受之。好獻
枝斯之英四十〔精者為英〕,卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部珌佩百隻,琅玕四十,
卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部 十篋〔疑此紵葛之屬〕, 天子使造父受之,□乃賜之銀木卷四_穆天子傳原文_國學 史部
采,黃金之罌二九,貝帶四十,朱三百裹,桂姜百卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部奴乃膜拜而受。
乙亥,天子南征陽紆之東尾〔尾,山後也〕。乃遂絕卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部之谷。已至於
卷四_穆天子傳原文_國學 史部卷四_穆天子傳原文_國學 史部河之水北阿。爰有卷四_穆天子傳原文_國學 史部溲之□河伯之孫〔今西有渠搜國,卷四_穆天子傳原文_國學 史部
疑渠字〕,事皇天子之山。有模堇,其葉是食明後〔模堇,木名。後,君也。堇,
音謹〕。天子嘉之,賜以佩玉一隻,柏夭再拜稽首。
癸丑,天子東征。柏夭送天子至於崩阝人。崩阝伯絮觴天子於澡澤之上,
卷四_穆天子傳原文_國學 史部多之汭〔汭,水涯〕,河水之所南還〔還,回也。音旋〕。曰:天子五日
休於澡澤之上。以待六師之人。
戊午,天子東征。顧命柏夭歸於丌邦。天子曰:河宗正也。柏夭再拜稽首
〔辭去也〕。天子南還,升於長松之隥〔坂有長松〕。
孟冬壬戌,天子至於雷首〔雷首,山名,今在河東蒲坂縣南也〕,犬戎胡觴
天子於雷首之阿,乃獻食馬四六。天子使孔牙受之,曰:雷水之平寒寡人具犬馬
羊牛。爰有黑牛白角,爰有黑羊白血〔記異也〕。
癸亥,天子南征,升於髭之隥〔音訾〕。
丙寅,天子至於鈃山之隊,東升於三道之隥,乃宿於二邊。命毛班〔毛
班,毛伯衛之先也〕、逄固先至於周,以待天之命。
癸酉,天子命駕八駿之乘,赤驥之駟,造父為御,南征翔行,逕絕翟道〔翟
道,在隴西,謂截隴坂過〕,升於太行,南濟於河。馳驅千里,遂入於宗周。官
人進白鵠之血,以飲天子,以洗天子之足〔亦謂乳也〕。造父乃具羊之血,以飲
四馬之乘一〔與王同車,御右之屬。《左傳》所謂四乘是也〕。
庚辰,天子大朝於宗周之廟。乃里西土之數〔里,謂計其道里也。《紀年》
曰“穆王西征,還里天下,億有九萬里”〕。曰:自宗周瀍水以西〔瀍水,今在
洛西。洛即成周也。音纏〕。至於河宗之邦,陽紆之山三千有四百里。自陽紆西
至於西夏氏,二千又五百里。自西夏至於珠余氏及河首,千又五百里。自河首襄
山以西,南至於舂山、珠澤,崑崙之丘,七百里。自舂山以西,至於赤烏氏舂山
三百里。東北還至於群玉之山,截舂山以北〔截,猶阻也〕。自群玉之山以西,
至於西王母之邦三千里。□自西王母之邦,北至於曠原之野,飛鳥之所解其羽
〔所謂解毛之處〕,千有九百里。□宗周至於西北大曠原〔案《山海經》雲“群
鳥所集澤有兩處,一方百里,一方千里”,即此大曠原也〕,萬四千里。乃還東
南,復至於陽紆,七千里。還歸於周,三千里。各行兼數,三萬有五千里。吉日
甲申,天子祭於宗周之廟〔告行反也。《書·大傳》曰“反必告廟”也〕。
乙酉,天子□六師之人於洛水之上。
丁亥,天子北濟於河,□羝之隊以西北。升於盟門九河之隥〔盟門山,今
在河北。《尸子》曰“河出於盟門之上”〕,乃遂西南。
仲冬壬辰,至卷四_穆天子傳原文_國學 史部山之上,乃奏廣樂,三日而終。
吉日丁酉,天子入於南鄭〔今京兆鄭縣也。《紀年》“穆王元年,築祗宮於
南鄭”,《傳》所謂“王是以獲沒於祗宮者”〕。
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