卷五十六 列傳第二十六
◎江統(子虨 惇) 孫楚(孫統) 綽
江統,字應元,陳留圉人也。祖蕤,以義行稱,為譙郡太守,封亢父男。父
祚,南安太守。統靜默有遠志,時人為之語曰:“嶷然稀言江應元。”與鄉人蔡
克俱知名。襲父爵,除山陰令。時關隴、屢為氐、羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥
齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作《徙戎論》。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。《春秋》之義,內諸夏而外
夷狄。以其言語不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之
表,崎嶇川谷阻險之地,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故
曰“天子有道,守在四夷”。禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,兇悍不仁,
四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,鹹未能
以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而
患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及其弱也,周公來九譯之貢,中
宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之效也。故匈奴求守邊塞,
而侯應陳其不可,單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷狄也,惟以
待之有備,御之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊qiang6*暴,而兵甲不加
遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。
戎狄乘間,得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申、繒之禍,顛覆宗周;襄公
要秦,遽興姜戎。當春秋時,義渠、大荔居秦、晉之域,陸渾、陰戎處伊、洛之
間,鄋瞞之屬害及濟東,侵入齊、宋,陵虐邢、衛,南夷與北狄交侵中國,不
絕若線。齊桓攘之,存亡繼絕,北伐山戎,以開燕路。故仲尼稱管仲之力,嘉左
衽之功。逮至春秋之末,戰國方盛,楚吞蠻氏,晉翦陸渾,趙武胡服,開榆中之
地,秦雄鹹陽,滅義渠之等。始皇之並天下也,南兼百越,北走匈奴,五嶺長城,
戎卒億計。雖師役煩殷,寇賊橫暴,然一世之功,戎虜奔卻,當時中國無復四夷
也。
漢興而都長安,關中之郡號曰三輔,《禹貢》雍州,宗周豐、鎬之舊也。及
至王莽之敗,赤眉因之,西都荒毀,百姓流亡。建武中,以馬援領隴西太守,討
叛羌,徙其餘種於關中,居馮翊、河東空地,而與華人雜處。數歲之後,族類蕃
息,既恃其肥強,且苦漢人侵之。永初之元,騎都尉王弘使西域,發調羌、氏,
以為行衛。於是群羌奔駭,互相扇動,二州之戎,一時俱發,覆沒將守,屠破城
邑。鄧騭之徵,棄甲委兵,輿屍喪師,前後相繼,諸戎遂熾,至於南入蜀漢,東
掠趙、魏,唐突軹關,侵及河內。及遣北軍中候朱寵將五營士於孟津距羌,十年
之中,夷夏俱斃,任尚、馬賢僅乃克之。此所以為害深重、累年不定者,雖由御
者之無方,將非其才,亦豈不以寇發心腹,害起肘腋,疢篤難療,瘡大遲愈之故
哉!自此之後,餘燼不盡,小有際會,輒復侵叛。馬賢忸忲,終於覆敗;段穎
臨沖,自西徂樂。雍州之戎,常為國患,中世之寇,惟此為大。漢末之亂,關中
殘滅。魏興之初,與蜀分隔,疆埸之戎,一彼一此。魏武皇帝令將軍夏侯妙才討
叛氏阿貴、千萬等,後因拔棄漢中,遂徙武都之種於秦川,欲以弱寇強國,扞御
蜀虜。此蓋權宜之計,一時之勢,非所以為萬世之利也。今者當之,已受其弊矣。”
夫關中土沃物豐,厥田上上,加以涇、渭之流溉其舄鹵,鄭國、白渠灌浸相
通,黍稷之饒,畝號一鍾,百姓謠詠其殷實,帝王之都每以為居,未聞戎狄宜在
此土也。非我族類,其心必異,戎狄志態,不與華同。而因其衰弊,遷之畿服,
士庶玩習,侮其輕弱,使其怨恨之氣毒於骨髓。至於蕃育眾盛,則坐生其心。以
貪悍之性,挾憤怒之情,候隙乘便,輒為橫逆。而居封域之內,無障塞之隔,掩
不備之人,收散野之積,故能為禍滋擾,暴害不測。此必然之勢,已驗之事也。
當今之宜,宜及兵威方盛,眾事未罷,徙馮翊、北地、新平、安定界內諸羌,著
先零、罕並、析支之地;徙扶風、始平、京兆之氐,出還隴右,著陰平、武都之
界。廩其道路之糧,令足自致,各附本種,反其舊土,使屬國、撫夷就安集之。
戎晉不雜,並得其所,上合往古即敘之義,下為盛世永久之規。縱有猾夏之心,
風塵之警,則絕遠中國,隔閡山河,雖為寇暴,所害不廣。是以充國、子明能以
數萬之眾制群羌之命,有徵無戰,全軍獨克,雖有謀謨深計,廟勝遠圖,豈不以
華夷異處,戎夏區別,要塞易守之故,得成其功也哉!
難者曰:方今關中之禍,暴兵二載,征戍之勞,老師十萬,水旱之害,荐饑
累荒,疫癘之災,札瘥夭昏。凶逆既戮,悔惡初附,且款且畏,鹹懷危懼,百姓
愁苦,異人同慮,望寧息之有期,若枯旱之思雨露,誠宜鎮之以安豫。而子方欲
作役起徒,興功造事,使疲悴之眾,徙自猜之寇,以無谷之人,遷乏食之虜,恐
勢盡力屈,緒業不卒,羌戎離散,心不可一,前害未及弭,而後變復橫出矣。
答曰:羌戎狡猾,擅相號署,攻城野戰,傷害牧守,連兵聚眾,載離寒暑矣。
而今異類瓦解,同種土崩,老幼系虜,丁壯降散,禽離獸迸,不能相一。子以此
等為尚挾余資,悔惡反善,懷我德惠而來柔附乎?將勢窮道盡,智力俱困,懼我
兵誅以至於此乎?曰,無有餘力,勢窮道盡故也。然則我能制其短長之命,而令
其進退由己矣。夫樂其業者不易事,安其居者無遷志。方其自疑危懼,畏怖促遽,
故可制以兵威,使之左右無違也。迨其死亡散流,離逷未鳩,與關中之人,戶皆
為仇,故可遐遷遠處,令其心不懷土也。夫聖賢之謀事也,為之於未有,理之於
未亂,道不著而平,德不顯而成。其次則能轉禍為福,因敗為功,值困必濟,遇
否能通。今子遭弊事之終而不圖更制之始,愛易轍之勤而得覆車之軌,何哉?且
關中之人百餘萬口,率其少多,戎狄居半,處之與遷,必須口實。若有窮乏糝粒
不繼者,故當傾關中之谷以全其生生之計,必無擠於溝壑而不為侵掠之害也。今
我遷之,傳食而至,附其種族,自使相贍,而秦地之人得其半谷,此為濟行者以
廩糧,遺居者以積倉,寬關中之逼,去盜賊之原,除旦夕之損,建終年之益。若
憚暫舉之小勞,而忘永逸之弘策;惜日月之煩苦,而遺累世之寇敵,非所謂能開
物成務,創業垂統,崇其拓跡,謀及子孫者也。
并州之胡,本實匈奴桀惡之寇也。漢宣之世,凍餒殘破,國內五裂,後合為
二,呼韓邪遂衰弱孤危,不能自存,依阻塞下,委質柔服。建武中,南單于復來
降附,遂令入塞,居於漠南,數世之後,亦輒叛戾,故何熙、梁槿戎車屢征。中
平中,以黃巾賊起,發調其兵,部眾不從,而殺羌渠。由是於彌扶羅求助於漢,
以討其賊。仍值世喪亂,遂乘釁而作,鹵掠趙、魏,寇至河南。建安中,又使右
賢王去卑誘質呼廚泉,聽其部落散居六郡。鹹熙之際,以一部太強,分為三率。
泰始之初,又增為四。於是劉猛內叛,連結外虜。近者郝散之變,發於谷遠。今
五部之眾,戶至數萬,人口之盛,過於西戎。然其天性驍勇,弓馬便利,倍於氐、
羌。若有不虞風塵之慮,則并州之域可為寒心。滎陽句驪本居遼東塞外,正始中,
幽州刺史毋丘儉伐其叛者,徙其餘種。始徙之時,戶落百數,子孫孳息,今以千
計,數世之後,必至殷熾。今百姓失職,猶或亡叛,犬馬肥充,則有噬齧,況於
夷狄,能不為變!但顧其微弱勢力不陳耳。
夫為邦者,患不在貧而在不均,憂不在寡而在不安。以四海之廣,士庶之富,
豈須夷虜在內,然後取足哉!此等皆可申諭發遣,還其本域,慰彼羈旅懷土之思,
釋我華夏纖介之憂。惠此中國,以綏四方,德施永世,於計為長。
帝不能用。未及十年,而夷狄亂華,時服其深識。
遷中郎。選司以統叔父春為宜春令,統因上疏曰:“故事,父祖與官職同名,
皆得改選,而未有身與官職同名,不在改選之例。臣以為父祖改選者,蓋為臣子
開地,不為父祖之身也。而身名所加,亦施於臣子。佐吏系屬,朝夕從事,官位
之號,發言所稱,若指實而語,則違經禮諱尊之義;若詭辭避回,則為廢官擅犯
憲制。今以四海之廣,職位之眾,名號繁多,士人殷富,至使有受寵皇朝,出身
宰牧,而令佐吏不得表其官稱,子孫不得言其位號,所以上嚴君父,下為臣子,
體例不通。若易私名以避官職,則違《春秋》不奪人親之義。臣以為身名與官職
同者,宜與觸父祖名為比,體例既全,於義為弘。”朝廷從之。
轉太子洗馬。在東宮累年,甚被親禮。太子頗闕朝覲,又奢費過度,多諸禁
忌,統上書諫曰:
臣聞古之為臣者,進思盡忠,退思補過,獻可替否,拾遺補闕。是以人主得
以舉無失行,言無口過,德音發聞,揚名後世。臣等不逮,無能雲補,思竭愚誠,
謹陳五事如左,惟蒙一省再省,少垂察納。
其一曰,六行之義,以孝為首,虞舜之德,以孝為稱,故太子以朝夕視君膳
為職,左右就養無方。文王之為世子,可謂篤於事親者也,故能擅三代之美,為
百王之宗。自頃聖體屢有疾患,數闕朝侍,遠近觀聽者不能深知其故,以致疑惑。
伏願殿下雖有微苦,可堪扶輿,則宜自力。《易》曰:“君子終日乾乾。”蓋自
勉強不息之謂也。
其二曰,古之人君雖有聰明之姿,睿喆之質,必須輔弼之助,相導之功,故
虞舜以五臣興,周文以四友隆。及成王之為太子也,則周、召為保傅,史佚昭文
章,故能聞道早備,登崇大業,刑措不用,流聲洋溢。伏惟殿下天授逸才,聰鑒
特達,臣謂猶宜時發聖令,宣揚德音,諮詢保傅,訪逮侍臣,覲見賓客,得令接
盡,壅否之情沛然交泰,殿下之美煥然光明。如此,則高朗之風,扇於前人;弘
范令軌,永為後式。
其三曰,古之聖王莫不以儉為德,故堯稱采椽茅茨,禹稱卑宮惡服,漢文身
衣弋綈,足履革舄,以身先物,政致太平,存為明王,沒見宗祀。及諸侯修之者,
魯僖以躬儉節用,聲列《雅頌》;蚡冒以篳路藍縷,用張楚國。大夫修之者,文
子相魯,妾不衣帛;晏嬰相齊,鹿裘不補,亦能匡君濟俗,興國隆家。庶人修之
者,顏回以簞食瓢飲,揚其仁聲;原憲以蓬戶繩樞,邁其清德。此皆聖主明君賢
臣智士之所履行也。故能懸名日月,永世不朽,蓋儉之福也。及到末世,以奢失
之者,帝王則有瑤台瓊室,玉懷象箸,餚膳之珍則熊蹯豹胎,酒池肉林。諸侯為
之者,至於丹楹刻桷,餼征百牢。大夫有瓊弁玉纓,庶人有擊鐘鼎食。亦罔不亡
國喪宗,破家失身,醜名彰聞,以為後戒。竊聞後園鏤飾金銀,刻磨犀象,畫室
之巧,課試日精。臣等以為今四海之廣,萬物之富,以今方古,不足為侈也。然
上之所好,下必從之,是故居上者必慎其所好也。昔漢光武皇帝時,有獻千里馬
及寶劍者,馬以駕鼓車,劍以賜騎士。世祖武皇帝有上雉頭裘者,即詔有司焚之
都街。高世之主,不尚尤物,故能正天下之俗,刑四方之風。臣等以為畫室之功,
可且減省,後園雜作,一皆罷遣,肅然清靜,優遊道德,則日新之美光於四海矣。
其四曰,以天下而供一人,以百里而供諸侯,故王侯食藉而衣稅,公卿大夫
受爵而資祿,莫有不贍者也。是以士農工商四業不雜。交易而退,以通有無者,
庶人之業也。《周禮》三市,旦則百族,晝則商賈,夕則販夫販婦。買賤賣貴,
販鬻菜果,收十百之盈,以救旦夕之命,故為庶人之貧賤者也。樊遲匹夫,請學
為圃,仲尼不答;魯大夫臧文仲使妾織蒲,又譏其不仁;公儀子相魯,則拔其園
葵,言食祿者不與貧賤之人爭利也。秦、漢以來,風俗轉薄,公侯之尊,莫不殖
園圃之田,而收市井之利,漸冉相放,莫以為恥,乘以古道,誠可愧也。今西園
賣葵菜、藍子、雞、面之屬,虧敗國體,貶損令問。
其五曰,竊見禁土,令不得繕修牆壁,動正屋瓦。臣以為此既違典彝舊義,
且以拘攣小忌而廢弘廓大道,宜可蠲除,於事為宜。
朝廷善之。
及太子廢,徙許昌,賈后諷有司不聽宮臣追送。統與宮臣冒禁至伊水,拜辭
道左,悲泣流漣。都官從事悉收統等付河南、洛陽獄。付郡者,河南尹樂廣悉散
遣之,系洛陽者猶未釋。都官從事孫琰說賈謐曰:“所以廢徙太子,以為惡故耳。
東宮故臣冒罪拜辭,涕泣路次,不顧重辟,乃更彰太子之德,不如釋之。”謐語
洛陽令曹攄,由是皆免。及太子薨,改葬,統作誄敘哀,為世所重。
後為博士、尚書郎,參大司馬、齊王冏軍事。冏驕荒將敗,統切諫,文多不
載。遷廷尉正,每州郡疑獄,斷處從輕。成都王穎請為記室,多所箴諫。申論陸
雲兄弟,辭甚切至。以母憂去職。服闋,為司徒左長史。東海王越為兗州牧,以
統為別駕,委以州事,與統書曰:“昔王子師為豫州,未下車,辟荀慈明;下車,
辟孔文舉。貴州人士有堪應此者不?”統舉高平郗鑒為賢良,陳留阮修為直言,
濟北程收為方正,時以為知人。尋遷黃門侍郎、散騎常侍,領國子博士。永嘉四
年,避難奔於成皋,病卒。凡所造賦頌表奏皆傳於後。二子:虨,惇。
虨字思玄,本州辟舉秀才,平南將軍溫嶠以為參軍。復為州別駕,辟司
空郗鑒掾,除長山令。鑒又請為司馬,轉黃門郎。車騎將軍庾冰鎮江州,請為長
史。冰薨,庾翼以為諮議參軍,俄而復補長史。翼薨,大將乾瓚作難,虨討
平之。除尚書吏部郎,仍遷御史中丞、侍中、吏部尚書。永和中,代桓景為護軍
將軍。出補會稽內史,加右軍將軍。代王彪之為尚書僕射。哀帝即位,疑周貴人
名號所宜,虨議見《禮志》。帝欲於殿庭立鴻祀,又欲躬自藉田,虨並
以為禮廢日久,儀注不存,中興以來所不行,謂宜停之。為僕射積年,簡文帝為
相,每訪政事,虨多所補益,轉護軍將軍,領國子祭酒,卒官。子豈攵,歷
琅邪內史、驃騎諮議。豈攵子恆,元熙中為西中郎長史。恆弟夷,尚書。
惇字思悛,孝友淳粹,高節邁俗。性好學,儒玄並綜。每以為君子立行,應
依禮而動,雖隱顯殊途,未有不傍禮教者也。若乃放達不羈,以肆縱為貴者,非
但動違禮法,亦道之所棄也。乃著《通道崇檢論》,世鹹稱之。蘇峻之亂,避地
東陽山,太尉郗鑒檄為兗州治中,又辟太尉掾;康帝為司徒,亦辟焉;征西將軍
庾亮請為儒林參軍;征拜博士、著作郎,皆不就。邑里宗其道,有事必諮而後行。
東陽太守阮裕、長山令王濛,皆一時名士,並與惇游處,深相欽重。養志二十餘
年,永和九年卒,時年四十九,友朋相與刊石立頌,以表德美雲。
孫楚,字子荊,太原中都人也。祖資,魏驃騎將軍。父宏,南陽太守。楚才
藻卓絕,爽邁不群,多所陵傲,缺鄉曲之譽。年四十餘,始參鎮東軍事。文帝遣
符劭、孫郁使吳,將軍石苞令楚作書遺孫皓曰:
蓋見機而作,《周易》所貴;小不事大,《春秋》所誅。此乃吉凶之萌兆,
榮辱所由生也。是故許、鄭以銜璧全國,曹譚以無禮取滅。載藉既記其成敗,古
今又著其愚智,不復廣引譬類,崇飾浮辭。苟以誇大為名,更喪忠告之實。今粗
論事要,以相覺悟。
昔炎精幽昧,歷數將終,恆、靈失德,災釁並興,豺狼抗爪牙之毒,生靈罹
塗炭之難。由是九州絕貫,王綱解紐,四海蕭條,非復漢有。太祖承運,神武應
期,征討bao6*亂,克寧區夏;協建靈符,天命既集,遂廓弘基,奄有魏域。土則神
州中嶽,器則九鼎猶存,世載淑美,重光相襲,故知四隩之攸同,帝者之壯觀
也。昔公孫氏承藉父兄,世居東裔,擁帶燕胡,憑陵險遠,講武游盤,不供職貢,
內傲帝命,外通南國,乘桴滄海,交酬貨賄,葛越布於朔土,貂馬延於吳會;自
以控弦十萬,奔走之力,信能右折燕、齊,左震扶桑,輮轢沙漠,南面稱王。
宣王薄伐,猛銳長驅,師次遼陽,而城池不守;枹鼓暫鳴,而元兇折首。於是遠
近疆埸,列郡大荒,收離聚散,大安其居,眾庶悅服,殊俗款附。自茲以降,九
野清泰,東夷獻其樂器,肅慎貢其楛矢,曠世不羈,應化而至,巍巍蕩蕩,想
所具聞也。
吳之先祖,起自荊、楚,遭時擾攘,潛播江表。劉備震懼,亦逃巴、岷。遂
因山陵積石之固,三江五湖浩汗無涯,假氣遊魂,迄茲四紀。兩邦合從,東西唱
和,互相扇動,距捍中國。自謂三分鼎足之勢,可與泰山共相終始也。相國晉王
輔相帝室,文武桓桓,志厲秋霜,廟勝之算,應變無窮,獨見之鑑,與眾絕慮。
主上欽明,委以萬機,長轡遠御,妙略潛授,偏師同心,上下用力,陵威奮伐,
罙入其阻,並敵一向,奪其膽氣。小戰江由,則成都自潰;曜兵劍閣,則姜維
面縛。開地六千,領郡三十。兵不逾時,梁、益肅清,使竊號之雄,稽顙絳闕,
球琳重錦,充於府庫。夫韓並魏徙,虢滅虞亡,此皆前鑒,後事之表。又南中呂
興,深睹天命蟬蛻內附,願為臣妾。外失輔車唇齒之援,內有羽毛零落之漸,而
徘徊危國,冀延日月,此由魏武侯卻指山河,自以為強,殊不知物有興亡,則所
美非其地也。
方今百僚濟濟,俊乂盈朝,武臣猛將,折衝萬里,國富兵強,六軍精練,思
復翰飛,飲馬南海。自頃國家整修器械,興造舟楫,簡習水戰,樓船萬艘,千里
相望,刳木已來,舟車之用未有如今之殷盛者也。驍勇百萬,畜力待時。役不再
舉,今日之師也。然主相眷眷未便電發者,猶以為愛人治國,道家所尚,崇城遂
卑,文王退舍,故先開大信,喻以存亡,殷勤之指,往使所究也。若能審勢安危,
自求多福,蹶然改容,祗承往錫,追慕南越,嬰齊入侍,北面稱臣,伏聽告策,
則世祚江表,永為魏藩,豐功顯報,隆於今日矣。若猶侮慢,未順王命,然後謀
力雲合,指麾從風,雍、梁二州,順流而東,青、徐戰士,列江而西,荊、揚兗、
豫,爭驅八沖,征東甲卒,武步秣陵,爾乃王輿整駕,六戎徐征,羽校燭日,旌
旗星流,龍游曜路,歌吹盈耳,士卒奔邁,其會如林,煙塵俱起,震天駭地,渴
賞之士,鋒鏑爭先,忽然一旦,身首橫分,宗祀淪覆,取戒萬世,引領南望,良
助寒心!夫療膏肓之疾者,必進苦口之藥;決狐疑之慮者,亦告逆耳之言。如其
猶豫,迷而不反,恐俞附見其已死,扁鵲知其無功矣。勉思良圖,惟所去就。
劭等至吳,不敢為通。
楚後遷佐著作郎,復參石苞驃騎軍事。楚既負其材氣,頗侮易於苞,初至,
長揖曰:“天子命我參卿軍事。”因此而嫌隙遂構。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀
時政,楚亦抗表自理,紛紜經年,事未判,又與鄉人郭奕忿爭。武帝雖不顯明其
罪,然以少賤受責,遂湮廢積年。初,參軍不敬府主,楚既輕苞,遂制施敬,自
楚始也。
征西將軍,扶風王駿與楚舊好,起為參軍。轉梁令,遷衛將軍司馬,時龍見
武庫井中,群臣將上賀,楚上言曰:“頃聞武庫井中有二龍,群臣或有謂之禎祥
而稱賀者,或有謂之非祥無所賀者,可謂楚既失之,而齊亦未為得也。夫龍或俯
鱗潛於重泉,或仰攀雲漢游乎蒼昊,而今蟠於坎井,同於蛙蝦者,豈獨管庫之士
或有隱伏,廝役之賢沒於行伍?故龍見光景,有所感悟。願陛下赦小過,舉賢才,
垂夢於傅岩,望想於渭濱,修學官,起淹滯,申命公卿,舉獨行君子可惇風厲俗
者,又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者,無系世族,必先逸賤。夫戰勝
攻取之勢,併兼混一之威,五伯之事,韓、白之功耳;至於制禮作樂,闡揚道化,
甫是士人出筋力之秋也。伏願陛下擇狂夫之言。”
惠帝初,為馮翊太守。元康三年卒。
初,楚與同郡王濟友善,濟為本州大中正,訪問銓邑人品狀,至楚,濟曰:
“此人非卿所能目,吾自為之。”乃狀楚曰:“天才英博,亮拔不群。”楚少時
欲隱居,謂濟曰:“當欲枕石漱流。”誤雲“漱石枕流”。濟曰:“流非可枕,
石非可漱。”楚曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲厲其齒。”楚少所推
服,惟雅敬濟。初,楚除婦服,作詩以示濟,濟曰:“未知文生於情,情生於文,
覽之悽然,增伉儷之重。”
三子:眾、洵、纂。眾及洵俱未仕而早終,惟纂子統、綽並知名。
統字承公。幼與綽及從弟盛過江。誕任不羈,而善屬文,時人以為有楚風。
征北將軍褚裒聞其名,命為參軍,辭不就,家於會稽。性好山水,乃求為鄞令,
轉在吳寧。居職不留心碎務,縱意游肆,名山勝川,靡不窮究。後為餘姚令,卒。
子騰嗣,以博學著稱,位至廷尉。騰弟登,少善名理,注《老子》,行於世,
仕至尚書郎,早終。
綽字興公。博學善屬文,少與高陽許詢俱有高尚之志。居於會稽,游放山水,
十有餘年,乃作《遂初賦》以致其意。嘗鄙山濤,而謂人曰:“山濤吾所不解,
吏非吏,隱非隱,若以元禮門為龍津,則當點額暴鱗矣。”所居齋前種一株松,
恆自守護,鄰人謂之曰:“樹子非不楚楚可憐,但恐永無棟樑日耳。”綽答曰:
“楓柳雖複合抱,亦何所施邪!”綽與詢一時名流,或愛詢高邁,則鄙於綽,或
愛綽才藻,而無取於詢。沙門支遁試問綽:“君何如許?”答曰:“高情遠致,
弟子早已伏膺;然一詠一吟,許將北面矣。”絕重張衡、左思之賦,每云:“《
三都》、《二京》,五經之鼓吹也。”嘗作《天台山賦》,辭致甚工,初成,以
示友人范榮期,云:“卿試擲地,當作金石聲也。”榮期曰:“恐此金石非中宮
商。”然每至佳句,輒云:“應是我輩語。”除著作佐郎,襲爵長樂侯。”
綽性通率,好譏調。嘗與習鑿齒共行,綽在前,顧謂鑿齒曰:“沙之汰之,
瓦石在後。”鑿齒曰:“簸之揚之,糠秕在前。”
征西將軍庾亮請為參軍,補章安令,征拜太學博士,遷尚書郎。楊州刺史殷
浩以為建威長史。會稽內史王羲之引為右軍長史。轉永嘉太守,遷散騎常侍,領
著作郎。
時大司馬桓溫欲經緯中國,以河南粗平,將移都洛陽。朝廷畏溫,不敢為異,
而北土蕭條,人情疑懼,雖並知不可,莫敢先諫。綽乃上疏曰:
伏見征西大將軍臣溫表“便當躬率三軍,討除二寇,蕩滌河、渭,清灑舊京,
然後神旂電舒,朝服濟江,反皇居於中土,正玉衡於天極。”斯超世之弘圖,千
載之盛事。然臣之所懷,竊有未安,以為帝王之興,莫不藉地利人和以建功業,
貴能以義平暴,因而撫之。懷愍不建,滄胥秦京,遂令胡戎交侵,神州絕綱,土
崩之釁,誠由道喪。然中夏蕩蕩,一時橫流,百郡千城曾無完郛者,何哉?亦以
地不可守,投奔有所故也。天祚未革,中宗龍飛,非惟信順協於天人而已,實賴
萬里長江畫而守之耳。《易》稱“王公設險以守其國”,險之時義大矣哉!斯已
然之明效也。今作勝談,自當任道而遺險;校實量分,不得不保小以固存。自喪
亂已來六十餘年,蒼生殄滅,百不遺一,河洛丘、虛,函夏蕭條,井堙木刊,阡
陌夷滅,生理茫茫,永無依歸。播流江表,已經數世,存者長子老孫,亡者丘隴
成行。雖北風之思感其素心,目前之哀實為交切。若遷都旋軫之日,中舉五陵,
即復緬成遐域。泰山之安既難以理保,烝烝之思豈不纏於聖心哉!
溫今此舉,誠欲大覽始終,為國遠圖。向無山陵之急,亦未首決大謀,獨任
天下之至難也。今發憤忘食,忠慨亮到,凡在有心,孰不致感!而百姓震駭,同
懷危懼者,豈不以反舊之樂賒,而趣死之憂促哉!何者?植根於江外數十年矣,
一朝拔之,頓驅踧於空荒之地,提挈萬里,逾險浮深,離墳墓,棄生業,富者無
三年之糧,貧者無一餐之飯,田宅不可復售,舟車無從而得,舍安樂之國,適習
亂之鄉,出必安之地,就累卵之危,將頓仆道塗,飄溺江川,僅有達者。夫國以
人為本,疾寇所以為人,眾喪而寇除,亦安所取裁?此仁者所宜哀矜,國家所宜
深慮也。自古今帝王之都,豈有常所,時隆則宅中而圖大,勢屈則遵養以待會。
使德不可勝,家有三年之積,然後始可謀太平之事耳。今天時人事,有未至者矣,
一朝欲一宇宙,無乃頓而難舉乎?
臣之愚計,以為且可更遣一將有威名資實者,先鎮洛陽,於陵所築二壘以奉
衛山陵,掃平梁、許,清一河南,運漕之路既通,然後盡力於開墾,廣田積穀,
漸為徙者之資。如此,賊見亡征,勢必遠竄。如其迷逆不化,復欲送死者,南北
諸軍風馳電赴,若身手之救痛癢,率然之應首尾,山陵既固,中夏小康。陛下且
端委紫極,增修德政,躬行漢文簡樸之至,去小惠,節游費,審官人,練甲兵,
以養士滅寇為先。十年行之,無使隳廢,則貧者殖其財,怯者充其勇,人知天德,
赴死如歸,以此致政,猶運諸掌握。何故舍百勝之長理,舉天下而一擲哉!陛下
春秋方富,溫克壯其猷,君臣相與,弘養德業,括囊元吉,豈不快乎!
今溫唱高議,聖朝互同,臣以輕微,獨獻管見。出言之難,實在今日,而臣
區區必聞天聽者,竊以無諱之朝,狂瞽進說,芻蕘之謀,聖賢所察,所以不勝至
憂,觸冒乾陳。若陛下垂神,溫少留思,豈非屈於一人而允億兆之顧哉!如以乾
忤罪大,欲加顯戮,使丹誠上達,退受刑誅,雖沒泉壤,屍且不朽。$
桓溫見綽表,不悅,曰:“致意興公,何不尋君《遂初賦》,知人家國事邪!”
尋轉廷尉卿,領著作。綽少以文才垂稱,於時文士,綽為其冠。溫、王、郗、庾
諸公之薨,必須綽為碑文,然後刊石焉。年五十八,卒。
子嗣,有綽風,文章相亞,位至中軍參軍,早亡。
史臣曰:江統風檢操行,良有可稱,陳留多士,斯為其冠。《徙戎》之論,
實乃經國遠圖。然運距中衰,陵替有漸,假其言見用,恐速禍招怨,無救於將顛
也。逮愍懷廢徙,冒禁拜辭,所謂命輕鴻毛,義貴熊掌。虨位隆端石,竭誠
獻替。惇遺忽榮利,聿修天爵。雖出處異途,俱難兄弟矣。孫楚體英絢之姿,超
然出類,見知武子,誠無愧色。覽其貽皓之書,諒曩代之佳筆也。而負才誕傲,
蔑苞忿奕,違遜讓之道,肆陵憤之氣,丁年沈廢,諒自取矣。統、綽棣華秀髮,
名顯中興,可謂無忝爾祖。統竟淪跡下邑,窮觀勝地,會其心焉。綽獻直論辭,
都不懾元子,有匪躬之節,豈徒文雅而已哉!
贊曰:應元蹈義,子荊越俗。江寡悔尤,孫貽擯辱。虨、統昆弟,江左
馳聲。彬彬藻思,綽冠群英。
江統,字應元,陳留圉人也。祖蕤,以義行稱,為譙郡太守,封亢父男。父
祚,南安太守。統靜默有遠志,時人為之語曰:“嶷然稀言江應元。”與鄉人蔡
克俱知名。襲父爵,除山陰令。時關隴、屢為氐、羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥
齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作《徙戎論》。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。《春秋》之義,內諸夏而外
夷狄。以其言語不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之
表,崎嶇川谷阻險之地,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故
曰“天子有道,守在四夷”。禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,兇悍不仁,
四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,鹹未能
以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而
患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及其弱也,周公來九譯之貢,中
宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之效也。故匈奴求守邊塞,
而侯應陳其不可,單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷狄也,惟以
待之有備,御之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊qiang6*暴,而兵甲不加
遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。
戎狄乘間,得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申、繒之禍,顛覆宗周;襄公
要秦,遽興姜戎。當春秋時,義渠、大荔居秦、晉之域,陸渾、陰戎處伊、洛之
間,鄋瞞之屬害及濟東,侵入齊、宋,陵虐邢、衛,南夷與北狄交侵中國,不
絕若線。齊桓攘之,存亡繼絕,北伐山戎,以開燕路。故仲尼稱管仲之力,嘉左
衽之功。逮至春秋之末,戰國方盛,楚吞蠻氏,晉翦陸渾,趙武胡服,開榆中之
地,秦雄鹹陽,滅義渠之等。始皇之並天下也,南兼百越,北走匈奴,五嶺長城,
戎卒億計。雖師役煩殷,寇賊橫暴,然一世之功,戎虜奔卻,當時中國無復四夷
也。
漢興而都長安,關中之郡號曰三輔,《禹貢》雍州,宗周豐、鎬之舊也。及
至王莽之敗,赤眉因之,西都荒毀,百姓流亡。建武中,以馬援領隴西太守,討
叛羌,徙其餘種於關中,居馮翊、河東空地,而與華人雜處。數歲之後,族類蕃
息,既恃其肥強,且苦漢人侵之。永初之元,騎都尉王弘使西域,發調羌、氏,
以為行衛。於是群羌奔駭,互相扇動,二州之戎,一時俱發,覆沒將守,屠破城
邑。鄧騭之徵,棄甲委兵,輿屍喪師,前後相繼,諸戎遂熾,至於南入蜀漢,東
掠趙、魏,唐突軹關,侵及河內。及遣北軍中候朱寵將五營士於孟津距羌,十年
之中,夷夏俱斃,任尚、馬賢僅乃克之。此所以為害深重、累年不定者,雖由御
者之無方,將非其才,亦豈不以寇發心腹,害起肘腋,疢篤難療,瘡大遲愈之故
哉!自此之後,餘燼不盡,小有際會,輒復侵叛。馬賢忸忲,終於覆敗;段穎
臨沖,自西徂樂。雍州之戎,常為國患,中世之寇,惟此為大。漢末之亂,關中
殘滅。魏興之初,與蜀分隔,疆埸之戎,一彼一此。魏武皇帝令將軍夏侯妙才討
叛氏阿貴、千萬等,後因拔棄漢中,遂徙武都之種於秦川,欲以弱寇強國,扞御
蜀虜。此蓋權宜之計,一時之勢,非所以為萬世之利也。今者當之,已受其弊矣。”
夫關中土沃物豐,厥田上上,加以涇、渭之流溉其舄鹵,鄭國、白渠灌浸相
通,黍稷之饒,畝號一鍾,百姓謠詠其殷實,帝王之都每以為居,未聞戎狄宜在
此土也。非我族類,其心必異,戎狄志態,不與華同。而因其衰弊,遷之畿服,
士庶玩習,侮其輕弱,使其怨恨之氣毒於骨髓。至於蕃育眾盛,則坐生其心。以
貪悍之性,挾憤怒之情,候隙乘便,輒為橫逆。而居封域之內,無障塞之隔,掩
不備之人,收散野之積,故能為禍滋擾,暴害不測。此必然之勢,已驗之事也。
當今之宜,宜及兵威方盛,眾事未罷,徙馮翊、北地、新平、安定界內諸羌,著
先零、罕並、析支之地;徙扶風、始平、京兆之氐,出還隴右,著陰平、武都之
界。廩其道路之糧,令足自致,各附本種,反其舊土,使屬國、撫夷就安集之。
戎晉不雜,並得其所,上合往古即敘之義,下為盛世永久之規。縱有猾夏之心,
風塵之警,則絕遠中國,隔閡山河,雖為寇暴,所害不廣。是以充國、子明能以
數萬之眾制群羌之命,有徵無戰,全軍獨克,雖有謀謨深計,廟勝遠圖,豈不以
華夷異處,戎夏區別,要塞易守之故,得成其功也哉!
難者曰:方今關中之禍,暴兵二載,征戍之勞,老師十萬,水旱之害,荐饑
累荒,疫癘之災,札瘥夭昏。凶逆既戮,悔惡初附,且款且畏,鹹懷危懼,百姓
愁苦,異人同慮,望寧息之有期,若枯旱之思雨露,誠宜鎮之以安豫。而子方欲
作役起徒,興功造事,使疲悴之眾,徙自猜之寇,以無谷之人,遷乏食之虜,恐
勢盡力屈,緒業不卒,羌戎離散,心不可一,前害未及弭,而後變復橫出矣。
答曰:羌戎狡猾,擅相號署,攻城野戰,傷害牧守,連兵聚眾,載離寒暑矣。
而今異類瓦解,同種土崩,老幼系虜,丁壯降散,禽離獸迸,不能相一。子以此
等為尚挾余資,悔惡反善,懷我德惠而來柔附乎?將勢窮道盡,智力俱困,懼我
兵誅以至於此乎?曰,無有餘力,勢窮道盡故也。然則我能制其短長之命,而令
其進退由己矣。夫樂其業者不易事,安其居者無遷志。方其自疑危懼,畏怖促遽,
故可制以兵威,使之左右無違也。迨其死亡散流,離逷未鳩,與關中之人,戶皆
為仇,故可遐遷遠處,令其心不懷土也。夫聖賢之謀事也,為之於未有,理之於
未亂,道不著而平,德不顯而成。其次則能轉禍為福,因敗為功,值困必濟,遇
否能通。今子遭弊事之終而不圖更制之始,愛易轍之勤而得覆車之軌,何哉?且
關中之人百餘萬口,率其少多,戎狄居半,處之與遷,必須口實。若有窮乏糝粒
不繼者,故當傾關中之谷以全其生生之計,必無擠於溝壑而不為侵掠之害也。今
我遷之,傳食而至,附其種族,自使相贍,而秦地之人得其半谷,此為濟行者以
廩糧,遺居者以積倉,寬關中之逼,去盜賊之原,除旦夕之損,建終年之益。若
憚暫舉之小勞,而忘永逸之弘策;惜日月之煩苦,而遺累世之寇敵,非所謂能開
物成務,創業垂統,崇其拓跡,謀及子孫者也。
并州之胡,本實匈奴桀惡之寇也。漢宣之世,凍餒殘破,國內五裂,後合為
二,呼韓邪遂衰弱孤危,不能自存,依阻塞下,委質柔服。建武中,南單于復來
降附,遂令入塞,居於漠南,數世之後,亦輒叛戾,故何熙、梁槿戎車屢征。中
平中,以黃巾賊起,發調其兵,部眾不從,而殺羌渠。由是於彌扶羅求助於漢,
以討其賊。仍值世喪亂,遂乘釁而作,鹵掠趙、魏,寇至河南。建安中,又使右
賢王去卑誘質呼廚泉,聽其部落散居六郡。鹹熙之際,以一部太強,分為三率。
泰始之初,又增為四。於是劉猛內叛,連結外虜。近者郝散之變,發於谷遠。今
五部之眾,戶至數萬,人口之盛,過於西戎。然其天性驍勇,弓馬便利,倍於氐、
羌。若有不虞風塵之慮,則并州之域可為寒心。滎陽句驪本居遼東塞外,正始中,
幽州刺史毋丘儉伐其叛者,徙其餘種。始徙之時,戶落百數,子孫孳息,今以千
計,數世之後,必至殷熾。今百姓失職,猶或亡叛,犬馬肥充,則有噬齧,況於
夷狄,能不為變!但顧其微弱勢力不陳耳。
夫為邦者,患不在貧而在不均,憂不在寡而在不安。以四海之廣,士庶之富,
豈須夷虜在內,然後取足哉!此等皆可申諭發遣,還其本域,慰彼羈旅懷土之思,
釋我華夏纖介之憂。惠此中國,以綏四方,德施永世,於計為長。
帝不能用。未及十年,而夷狄亂華,時服其深識。
遷中郎。選司以統叔父春為宜春令,統因上疏曰:“故事,父祖與官職同名,
皆得改選,而未有身與官職同名,不在改選之例。臣以為父祖改選者,蓋為臣子
開地,不為父祖之身也。而身名所加,亦施於臣子。佐吏系屬,朝夕從事,官位
之號,發言所稱,若指實而語,則違經禮諱尊之義;若詭辭避回,則為廢官擅犯
憲制。今以四海之廣,職位之眾,名號繁多,士人殷富,至使有受寵皇朝,出身
宰牧,而令佐吏不得表其官稱,子孫不得言其位號,所以上嚴君父,下為臣子,
體例不通。若易私名以避官職,則違《春秋》不奪人親之義。臣以為身名與官職
同者,宜與觸父祖名為比,體例既全,於義為弘。”朝廷從之。
轉太子洗馬。在東宮累年,甚被親禮。太子頗闕朝覲,又奢費過度,多諸禁
忌,統上書諫曰:
臣聞古之為臣者,進思盡忠,退思補過,獻可替否,拾遺補闕。是以人主得
以舉無失行,言無口過,德音發聞,揚名後世。臣等不逮,無能雲補,思竭愚誠,
謹陳五事如左,惟蒙一省再省,少垂察納。
其一曰,六行之義,以孝為首,虞舜之德,以孝為稱,故太子以朝夕視君膳
為職,左右就養無方。文王之為世子,可謂篤於事親者也,故能擅三代之美,為
百王之宗。自頃聖體屢有疾患,數闕朝侍,遠近觀聽者不能深知其故,以致疑惑。
伏願殿下雖有微苦,可堪扶輿,則宜自力。《易》曰:“君子終日乾乾。”蓋自
勉強不息之謂也。
其二曰,古之人君雖有聰明之姿,睿喆之質,必須輔弼之助,相導之功,故
虞舜以五臣興,周文以四友隆。及成王之為太子也,則周、召為保傅,史佚昭文
章,故能聞道早備,登崇大業,刑措不用,流聲洋溢。伏惟殿下天授逸才,聰鑒
特達,臣謂猶宜時發聖令,宣揚德音,諮詢保傅,訪逮侍臣,覲見賓客,得令接
盡,壅否之情沛然交泰,殿下之美煥然光明。如此,則高朗之風,扇於前人;弘
范令軌,永為後式。
其三曰,古之聖王莫不以儉為德,故堯稱采椽茅茨,禹稱卑宮惡服,漢文身
衣弋綈,足履革舄,以身先物,政致太平,存為明王,沒見宗祀。及諸侯修之者,
魯僖以躬儉節用,聲列《雅頌》;蚡冒以篳路藍縷,用張楚國。大夫修之者,文
子相魯,妾不衣帛;晏嬰相齊,鹿裘不補,亦能匡君濟俗,興國隆家。庶人修之
者,顏回以簞食瓢飲,揚其仁聲;原憲以蓬戶繩樞,邁其清德。此皆聖主明君賢
臣智士之所履行也。故能懸名日月,永世不朽,蓋儉之福也。及到末世,以奢失
之者,帝王則有瑤台瓊室,玉懷象箸,餚膳之珍則熊蹯豹胎,酒池肉林。諸侯為
之者,至於丹楹刻桷,餼征百牢。大夫有瓊弁玉纓,庶人有擊鐘鼎食。亦罔不亡
國喪宗,破家失身,醜名彰聞,以為後戒。竊聞後園鏤飾金銀,刻磨犀象,畫室
之巧,課試日精。臣等以為今四海之廣,萬物之富,以今方古,不足為侈也。然
上之所好,下必從之,是故居上者必慎其所好也。昔漢光武皇帝時,有獻千里馬
及寶劍者,馬以駕鼓車,劍以賜騎士。世祖武皇帝有上雉頭裘者,即詔有司焚之
都街。高世之主,不尚尤物,故能正天下之俗,刑四方之風。臣等以為畫室之功,
可且減省,後園雜作,一皆罷遣,肅然清靜,優遊道德,則日新之美光於四海矣。
其四曰,以天下而供一人,以百里而供諸侯,故王侯食藉而衣稅,公卿大夫
受爵而資祿,莫有不贍者也。是以士農工商四業不雜。交易而退,以通有無者,
庶人之業也。《周禮》三市,旦則百族,晝則商賈,夕則販夫販婦。買賤賣貴,
販鬻菜果,收十百之盈,以救旦夕之命,故為庶人之貧賤者也。樊遲匹夫,請學
為圃,仲尼不答;魯大夫臧文仲使妾織蒲,又譏其不仁;公儀子相魯,則拔其園
葵,言食祿者不與貧賤之人爭利也。秦、漢以來,風俗轉薄,公侯之尊,莫不殖
園圃之田,而收市井之利,漸冉相放,莫以為恥,乘以古道,誠可愧也。今西園
賣葵菜、藍子、雞、面之屬,虧敗國體,貶損令問。
其五曰,竊見禁土,令不得繕修牆壁,動正屋瓦。臣以為此既違典彝舊義,
且以拘攣小忌而廢弘廓大道,宜可蠲除,於事為宜。
朝廷善之。
及太子廢,徙許昌,賈后諷有司不聽宮臣追送。統與宮臣冒禁至伊水,拜辭
道左,悲泣流漣。都官從事悉收統等付河南、洛陽獄。付郡者,河南尹樂廣悉散
遣之,系洛陽者猶未釋。都官從事孫琰說賈謐曰:“所以廢徙太子,以為惡故耳。
東宮故臣冒罪拜辭,涕泣路次,不顧重辟,乃更彰太子之德,不如釋之。”謐語
洛陽令曹攄,由是皆免。及太子薨,改葬,統作誄敘哀,為世所重。
後為博士、尚書郎,參大司馬、齊王冏軍事。冏驕荒將敗,統切諫,文多不
載。遷廷尉正,每州郡疑獄,斷處從輕。成都王穎請為記室,多所箴諫。申論陸
雲兄弟,辭甚切至。以母憂去職。服闋,為司徒左長史。東海王越為兗州牧,以
統為別駕,委以州事,與統書曰:“昔王子師為豫州,未下車,辟荀慈明;下車,
辟孔文舉。貴州人士有堪應此者不?”統舉高平郗鑒為賢良,陳留阮修為直言,
濟北程收為方正,時以為知人。尋遷黃門侍郎、散騎常侍,領國子博士。永嘉四
年,避難奔於成皋,病卒。凡所造賦頌表奏皆傳於後。二子:虨,惇。
虨字思玄,本州辟舉秀才,平南將軍溫嶠以為參軍。復為州別駕,辟司
空郗鑒掾,除長山令。鑒又請為司馬,轉黃門郎。車騎將軍庾冰鎮江州,請為長
史。冰薨,庾翼以為諮議參軍,俄而復補長史。翼薨,大將乾瓚作難,虨討
平之。除尚書吏部郎,仍遷御史中丞、侍中、吏部尚書。永和中,代桓景為護軍
將軍。出補會稽內史,加右軍將軍。代王彪之為尚書僕射。哀帝即位,疑周貴人
名號所宜,虨議見《禮志》。帝欲於殿庭立鴻祀,又欲躬自藉田,虨並
以為禮廢日久,儀注不存,中興以來所不行,謂宜停之。為僕射積年,簡文帝為
相,每訪政事,虨多所補益,轉護軍將軍,領國子祭酒,卒官。子豈攵,歷
琅邪內史、驃騎諮議。豈攵子恆,元熙中為西中郎長史。恆弟夷,尚書。
惇字思悛,孝友淳粹,高節邁俗。性好學,儒玄並綜。每以為君子立行,應
依禮而動,雖隱顯殊途,未有不傍禮教者也。若乃放達不羈,以肆縱為貴者,非
但動違禮法,亦道之所棄也。乃著《通道崇檢論》,世鹹稱之。蘇峻之亂,避地
東陽山,太尉郗鑒檄為兗州治中,又辟太尉掾;康帝為司徒,亦辟焉;征西將軍
庾亮請為儒林參軍;征拜博士、著作郎,皆不就。邑里宗其道,有事必諮而後行。
東陽太守阮裕、長山令王濛,皆一時名士,並與惇游處,深相欽重。養志二十餘
年,永和九年卒,時年四十九,友朋相與刊石立頌,以表德美雲。
孫楚,字子荊,太原中都人也。祖資,魏驃騎將軍。父宏,南陽太守。楚才
藻卓絕,爽邁不群,多所陵傲,缺鄉曲之譽。年四十餘,始參鎮東軍事。文帝遣
符劭、孫郁使吳,將軍石苞令楚作書遺孫皓曰:
蓋見機而作,《周易》所貴;小不事大,《春秋》所誅。此乃吉凶之萌兆,
榮辱所由生也。是故許、鄭以銜璧全國,曹譚以無禮取滅。載藉既記其成敗,古
今又著其愚智,不復廣引譬類,崇飾浮辭。苟以誇大為名,更喪忠告之實。今粗
論事要,以相覺悟。
昔炎精幽昧,歷數將終,恆、靈失德,災釁並興,豺狼抗爪牙之毒,生靈罹
塗炭之難。由是九州絕貫,王綱解紐,四海蕭條,非復漢有。太祖承運,神武應
期,征討bao6*亂,克寧區夏;協建靈符,天命既集,遂廓弘基,奄有魏域。土則神
州中嶽,器則九鼎猶存,世載淑美,重光相襲,故知四隩之攸同,帝者之壯觀
也。昔公孫氏承藉父兄,世居東裔,擁帶燕胡,憑陵險遠,講武游盤,不供職貢,
內傲帝命,外通南國,乘桴滄海,交酬貨賄,葛越布於朔土,貂馬延於吳會;自
以控弦十萬,奔走之力,信能右折燕、齊,左震扶桑,輮轢沙漠,南面稱王。
宣王薄伐,猛銳長驅,師次遼陽,而城池不守;枹鼓暫鳴,而元兇折首。於是遠
近疆埸,列郡大荒,收離聚散,大安其居,眾庶悅服,殊俗款附。自茲以降,九
野清泰,東夷獻其樂器,肅慎貢其楛矢,曠世不羈,應化而至,巍巍蕩蕩,想
所具聞也。
吳之先祖,起自荊、楚,遭時擾攘,潛播江表。劉備震懼,亦逃巴、岷。遂
因山陵積石之固,三江五湖浩汗無涯,假氣遊魂,迄茲四紀。兩邦合從,東西唱
和,互相扇動,距捍中國。自謂三分鼎足之勢,可與泰山共相終始也。相國晉王
輔相帝室,文武桓桓,志厲秋霜,廟勝之算,應變無窮,獨見之鑑,與眾絕慮。
主上欽明,委以萬機,長轡遠御,妙略潛授,偏師同心,上下用力,陵威奮伐,
罙入其阻,並敵一向,奪其膽氣。小戰江由,則成都自潰;曜兵劍閣,則姜維
面縛。開地六千,領郡三十。兵不逾時,梁、益肅清,使竊號之雄,稽顙絳闕,
球琳重錦,充於府庫。夫韓並魏徙,虢滅虞亡,此皆前鑒,後事之表。又南中呂
興,深睹天命蟬蛻內附,願為臣妾。外失輔車唇齒之援,內有羽毛零落之漸,而
徘徊危國,冀延日月,此由魏武侯卻指山河,自以為強,殊不知物有興亡,則所
美非其地也。
方今百僚濟濟,俊乂盈朝,武臣猛將,折衝萬里,國富兵強,六軍精練,思
復翰飛,飲馬南海。自頃國家整修器械,興造舟楫,簡習水戰,樓船萬艘,千里
相望,刳木已來,舟車之用未有如今之殷盛者也。驍勇百萬,畜力待時。役不再
舉,今日之師也。然主相眷眷未便電發者,猶以為愛人治國,道家所尚,崇城遂
卑,文王退舍,故先開大信,喻以存亡,殷勤之指,往使所究也。若能審勢安危,
自求多福,蹶然改容,祗承往錫,追慕南越,嬰齊入侍,北面稱臣,伏聽告策,
則世祚江表,永為魏藩,豐功顯報,隆於今日矣。若猶侮慢,未順王命,然後謀
力雲合,指麾從風,雍、梁二州,順流而東,青、徐戰士,列江而西,荊、揚兗、
豫,爭驅八沖,征東甲卒,武步秣陵,爾乃王輿整駕,六戎徐征,羽校燭日,旌
旗星流,龍游曜路,歌吹盈耳,士卒奔邁,其會如林,煙塵俱起,震天駭地,渴
賞之士,鋒鏑爭先,忽然一旦,身首橫分,宗祀淪覆,取戒萬世,引領南望,良
助寒心!夫療膏肓之疾者,必進苦口之藥;決狐疑之慮者,亦告逆耳之言。如其
猶豫,迷而不反,恐俞附見其已死,扁鵲知其無功矣。勉思良圖,惟所去就。
劭等至吳,不敢為通。
楚後遷佐著作郎,復參石苞驃騎軍事。楚既負其材氣,頗侮易於苞,初至,
長揖曰:“天子命我參卿軍事。”因此而嫌隙遂構。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀
時政,楚亦抗表自理,紛紜經年,事未判,又與鄉人郭奕忿爭。武帝雖不顯明其
罪,然以少賤受責,遂湮廢積年。初,參軍不敬府主,楚既輕苞,遂制施敬,自
楚始也。
征西將軍,扶風王駿與楚舊好,起為參軍。轉梁令,遷衛將軍司馬,時龍見
武庫井中,群臣將上賀,楚上言曰:“頃聞武庫井中有二龍,群臣或有謂之禎祥
而稱賀者,或有謂之非祥無所賀者,可謂楚既失之,而齊亦未為得也。夫龍或俯
鱗潛於重泉,或仰攀雲漢游乎蒼昊,而今蟠於坎井,同於蛙蝦者,豈獨管庫之士
或有隱伏,廝役之賢沒於行伍?故龍見光景,有所感悟。願陛下赦小過,舉賢才,
垂夢於傅岩,望想於渭濱,修學官,起淹滯,申命公卿,舉獨行君子可惇風厲俗
者,又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者,無系世族,必先逸賤。夫戰勝
攻取之勢,併兼混一之威,五伯之事,韓、白之功耳;至於制禮作樂,闡揚道化,
甫是士人出筋力之秋也。伏願陛下擇狂夫之言。”
惠帝初,為馮翊太守。元康三年卒。
初,楚與同郡王濟友善,濟為本州大中正,訪問銓邑人品狀,至楚,濟曰:
“此人非卿所能目,吾自為之。”乃狀楚曰:“天才英博,亮拔不群。”楚少時
欲隱居,謂濟曰:“當欲枕石漱流。”誤雲“漱石枕流”。濟曰:“流非可枕,
石非可漱。”楚曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲厲其齒。”楚少所推
服,惟雅敬濟。初,楚除婦服,作詩以示濟,濟曰:“未知文生於情,情生於文,
覽之悽然,增伉儷之重。”
三子:眾、洵、纂。眾及洵俱未仕而早終,惟纂子統、綽並知名。
統字承公。幼與綽及從弟盛過江。誕任不羈,而善屬文,時人以為有楚風。
征北將軍褚裒聞其名,命為參軍,辭不就,家於會稽。性好山水,乃求為鄞令,
轉在吳寧。居職不留心碎務,縱意游肆,名山勝川,靡不窮究。後為餘姚令,卒。
子騰嗣,以博學著稱,位至廷尉。騰弟登,少善名理,注《老子》,行於世,
仕至尚書郎,早終。
綽字興公。博學善屬文,少與高陽許詢俱有高尚之志。居於會稽,游放山水,
十有餘年,乃作《遂初賦》以致其意。嘗鄙山濤,而謂人曰:“山濤吾所不解,
吏非吏,隱非隱,若以元禮門為龍津,則當點額暴鱗矣。”所居齋前種一株松,
恆自守護,鄰人謂之曰:“樹子非不楚楚可憐,但恐永無棟樑日耳。”綽答曰:
“楓柳雖複合抱,亦何所施邪!”綽與詢一時名流,或愛詢高邁,則鄙於綽,或
愛綽才藻,而無取於詢。沙門支遁試問綽:“君何如許?”答曰:“高情遠致,
弟子早已伏膺;然一詠一吟,許將北面矣。”絕重張衡、左思之賦,每云:“《
三都》、《二京》,五經之鼓吹也。”嘗作《天台山賦》,辭致甚工,初成,以
示友人范榮期,云:“卿試擲地,當作金石聲也。”榮期曰:“恐此金石非中宮
商。”然每至佳句,輒云:“應是我輩語。”除著作佐郎,襲爵長樂侯。”
綽性通率,好譏調。嘗與習鑿齒共行,綽在前,顧謂鑿齒曰:“沙之汰之,
瓦石在後。”鑿齒曰:“簸之揚之,糠秕在前。”
征西將軍庾亮請為參軍,補章安令,征拜太學博士,遷尚書郎。楊州刺史殷
浩以為建威長史。會稽內史王羲之引為右軍長史。轉永嘉太守,遷散騎常侍,領
著作郎。
時大司馬桓溫欲經緯中國,以河南粗平,將移都洛陽。朝廷畏溫,不敢為異,
而北土蕭條,人情疑懼,雖並知不可,莫敢先諫。綽乃上疏曰:
伏見征西大將軍臣溫表“便當躬率三軍,討除二寇,蕩滌河、渭,清灑舊京,
然後神旂電舒,朝服濟江,反皇居於中土,正玉衡於天極。”斯超世之弘圖,千
載之盛事。然臣之所懷,竊有未安,以為帝王之興,莫不藉地利人和以建功業,
貴能以義平暴,因而撫之。懷愍不建,滄胥秦京,遂令胡戎交侵,神州絕綱,土
崩之釁,誠由道喪。然中夏蕩蕩,一時橫流,百郡千城曾無完郛者,何哉?亦以
地不可守,投奔有所故也。天祚未革,中宗龍飛,非惟信順協於天人而已,實賴
萬里長江畫而守之耳。《易》稱“王公設險以守其國”,險之時義大矣哉!斯已
然之明效也。今作勝談,自當任道而遺險;校實量分,不得不保小以固存。自喪
亂已來六十餘年,蒼生殄滅,百不遺一,河洛丘、虛,函夏蕭條,井堙木刊,阡
陌夷滅,生理茫茫,永無依歸。播流江表,已經數世,存者長子老孫,亡者丘隴
成行。雖北風之思感其素心,目前之哀實為交切。若遷都旋軫之日,中舉五陵,
即復緬成遐域。泰山之安既難以理保,烝烝之思豈不纏於聖心哉!
溫今此舉,誠欲大覽始終,為國遠圖。向無山陵之急,亦未首決大謀,獨任
天下之至難也。今發憤忘食,忠慨亮到,凡在有心,孰不致感!而百姓震駭,同
懷危懼者,豈不以反舊之樂賒,而趣死之憂促哉!何者?植根於江外數十年矣,
一朝拔之,頓驅踧於空荒之地,提挈萬里,逾險浮深,離墳墓,棄生業,富者無
三年之糧,貧者無一餐之飯,田宅不可復售,舟車無從而得,舍安樂之國,適習
亂之鄉,出必安之地,就累卵之危,將頓仆道塗,飄溺江川,僅有達者。夫國以
人為本,疾寇所以為人,眾喪而寇除,亦安所取裁?此仁者所宜哀矜,國家所宜
深慮也。自古今帝王之都,豈有常所,時隆則宅中而圖大,勢屈則遵養以待會。
使德不可勝,家有三年之積,然後始可謀太平之事耳。今天時人事,有未至者矣,
一朝欲一宇宙,無乃頓而難舉乎?
臣之愚計,以為且可更遣一將有威名資實者,先鎮洛陽,於陵所築二壘以奉
衛山陵,掃平梁、許,清一河南,運漕之路既通,然後盡力於開墾,廣田積穀,
漸為徙者之資。如此,賊見亡征,勢必遠竄。如其迷逆不化,復欲送死者,南北
諸軍風馳電赴,若身手之救痛癢,率然之應首尾,山陵既固,中夏小康。陛下且
端委紫極,增修德政,躬行漢文簡樸之至,去小惠,節游費,審官人,練甲兵,
以養士滅寇為先。十年行之,無使隳廢,則貧者殖其財,怯者充其勇,人知天德,
赴死如歸,以此致政,猶運諸掌握。何故舍百勝之長理,舉天下而一擲哉!陛下
春秋方富,溫克壯其猷,君臣相與,弘養德業,括囊元吉,豈不快乎!
今溫唱高議,聖朝互同,臣以輕微,獨獻管見。出言之難,實在今日,而臣
區區必聞天聽者,竊以無諱之朝,狂瞽進說,芻蕘之謀,聖賢所察,所以不勝至
憂,觸冒乾陳。若陛下垂神,溫少留思,豈非屈於一人而允億兆之顧哉!如以乾
忤罪大,欲加顯戮,使丹誠上達,退受刑誅,雖沒泉壤,屍且不朽。$
桓溫見綽表,不悅,曰:“致意興公,何不尋君《遂初賦》,知人家國事邪!”
尋轉廷尉卿,領著作。綽少以文才垂稱,於時文士,綽為其冠。溫、王、郗、庾
諸公之薨,必須綽為碑文,然後刊石焉。年五十八,卒。
子嗣,有綽風,文章相亞,位至中軍參軍,早亡。
史臣曰:江統風檢操行,良有可稱,陳留多士,斯為其冠。《徙戎》之論,
實乃經國遠圖。然運距中衰,陵替有漸,假其言見用,恐速禍招怨,無救於將顛
也。逮愍懷廢徙,冒禁拜辭,所謂命輕鴻毛,義貴熊掌。虨位隆端石,竭誠
獻替。惇遺忽榮利,聿修天爵。雖出處異途,俱難兄弟矣。孫楚體英絢之姿,超
然出類,見知武子,誠無愧色。覽其貽皓之書,諒曩代之佳筆也。而負才誕傲,
蔑苞忿奕,違遜讓之道,肆陵憤之氣,丁年沈廢,諒自取矣。統、綽棣華秀髮,
名顯中興,可謂無忝爾祖。統竟淪跡下邑,窮觀勝地,會其心焉。綽獻直論辭,
都不懾元子,有匪躬之節,豈徒文雅而已哉!
贊曰:應元蹈義,子荊越俗。江寡悔尤,孫貽擯辱。虨、統昆弟,江左
馳聲。彬彬藻思,綽冠群英。
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