卷十三 晉語七

既弒厲公，欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午，大夫逆於清原。公
言於諸大夫曰：“孤始願不及此，孤之及此，天也。抑人之有元君，將稟命焉。
若稟而棄之，是焚穀也；其稟而不材，是穀不成也。穀之不成，孤之咎也；成而
焚之，二三子之虐也。孤欲長處其願，出令將不敢不成，二三子為令之不從，故
求元君而訪焉。孤之不元，廢也，其誰怨？元而以虐奉之，二三子之制也。若欲
奉元以濟大義，將在今日；若欲暴虐以離百姓，反易民常，亦在今日。圖之進退，
願由今日。”大夫對曰：“君鎮撫群臣而大庇蔭之，無乃不堪君訓而陷於大戮，
以煩刑、史，辱君之允令，敢不承業。”乃盟而入。
辛巳，朝於武宮。定百事，立百官，育門子，選賢良，興舊族，出滯賞，畢
故刑，赦囚系，宥閒罪，薦積德，逮鰥寡，振廢淹，養老幼，恤孤疾，年過七十，
公親見之，稱曰王父，敢不承。
二月乙酉，公即位。使呂宣子將下軍，曰：“邲之役，呂錡佐智莊子於上
軍，獲楚公子穀臣與連尹襄老，以免子羽。鄢之役，親射楚王而敗楚師，以定晉
國而無後，其子孫不可不崇也。”使彘恭子將新軍，曰：“武子之季、文子之母
弟也。武子宣法以定晉國，至於今是用。文子勤身以定諸侯，至於今是賴。夫二
子之德，其可忘乎！”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，
秦來圖敗晉功，魏顆以其身卻退秦師於輔氏，親止杜回，其勛銘於景鍾。至於今
不育，其子不可不興也。”
君知士貞子之帥志博聞而宣惠於教也，使為太傅。知右行辛之能以數宣物定
功也，使為元司空。知欒糾之能御以和於政也，使為戎御。知荀賓之有力而不暴
也，使為戎右。
欒伯請公族大夫，公曰：“荀家惇惠，荀會文敏，黶也果敢，無忌鎮靜，使
茲四人者為之。夫膏粱之性難正也，故使惇惠者教之，使文敏者導之，使果敢者
諗之，使鎮靜者修之。惇惠者教之，則遍而不倦；文敏者導之，則婉而入；果敢
者諗之，則過不隱；鎮靜者修之，則壹。”使茲四人者為公族大夫。
公知祁奚之果而不淫也，使為元尉。知羊舌職之聰敏肅給也，使佐之。知魏
絳之勇而不亂也，使為元司馬。知張老之智而不詐也，使為元候。知鐸遏寇之恭
敬而信強也，使為輿尉。知籍偃之惇帥舊職而恭給也，使為輿司馬。知程鄭端而
不淫，且好諫而不隱也，使為贊仆。
始合諸侯於虛朾以救宋，使張老延君譽於四方，且觀道逆者。呂宣子卒，
公以趙文子為文也，而能恤大事，使佐新軍。三年，公始合諸侯。四年，諸侯會
於雞丘，於是乎布命、結援、修好、申盟而還。令狐文子卒，公以魏絳為不犯，
使佐新軍。使張老為司馬，使范獻子為候奄。公譽達於戎。五年，諸戎來請服，
使魏莊子盟之，於是乎始復霸。
四年，會諸侯於雞丘，魏絳為中軍司馬，公子揚乾亂行於曲梁，魏絳斬其仆。
公謂羊舌赤曰：“寡人屬諸侯，魏絳戮寡人之弟，為我勿失。”赤對曰：“臣聞
絳之志，有事不避難，有罪不避刑，其將來辭。”言終，魏絳至，授僕人書而伏
劍。士魴、張老交止之。僕人授公，公讀書曰：“臣誅於揚乾，不忘其死。日君
乏使，使臣狃中軍之司馬。臣聞師眾以順為武，軍事有死無犯為敬，君合諸侯，
臣敢不敬，君不說，請死之。”公跣而出，曰：“寡人之言，兄弟之禮也。子之
誅，軍旅之事也，請無重寡人之過。”反役，與之禮食，令之佐新軍。
祁奚辭于軍尉，公問焉，曰：“孰可？”對曰：“臣之子午可。人有言曰：
‘擇臣莫若君，擇子莫若父。’午之少也，婉以從令，游有鄉，處有所，好學而
不戲。其壯也，強志而用命，守業而不淫。其冠也，和安而好敬，柔惠小物，而
鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。若臨大事，其可以賢於臣。
臣請薦所能擇而君比義焉。”公使祁午為軍尉，歿平公，軍無秕政。
五年，無終子嘉父使孟樂因魏莊子納虎豹之皮以和諸戎。公曰：“戎、狄無
親而好得，不若伐之。”魏絳曰：“勞師於戎，而失諸華，雖有功，猶得獸而失
人也，安用之？且夫戎、狄薦處，貴貨而易土。予之貨而獲其土，其利一也；邊
鄙耕農不儆，其利二也；戎、狄事晉，四鄰莫不震動，其利三也。君其圖之！”
公說，故使魏絳撫諸戎，於是乎遂伯。
韓獻子老，使公族穆子受事於朝。辭曰：“厲公之亂，無忌備公族，不能死。
臣聞之曰：‘無功庸者，不敢居高位。’今無忌，智不能匡君，使至於難，仁不
能救，勇不能死，敢辱君朝以忝韓宗，請退也。”固辭不立。悼公聞之，曰：
“難雖不能死君而能讓，不可不賞也。”使掌公族大夫。
悼公使張老為卿，辭曰：“臣不如魏絳。夫絳之智慧型治大官，其仁可以利公
室不忘，其勇不疚於刑，其學不廢其先人之職，若在卿位，外內必平。且雞丘之
會，其官不犯而辭順，不可不賞也。”公五命之，固辭，乃使為司馬。使魏絳佐
新軍。
十二年，公伐鄭，軍於蕭魚。鄭伯嘉來納女、工、妾三十人，女樂二八，歌
鍾二肆，及寶鎛，輅車十五乘。公賜魏絳女樂一八、歌鍾一肆，曰：“子教寡人
和諸戎、狄而正諸華，於今八年，七合諸侯，寡人無不得志，請與子共樂之。”
魏絳辭曰：“夫和戎、狄，君之幸也。八年之中，七合諸侯，君之靈也。二三子
之勞也，臣焉得之？”公曰：“微子，寡人無以待戎，無以濟河，二三子何勞焉！
子其受之。”君子曰：“能志善也。”
悼公與司馬侯升台而望曰：“樂夫！”對曰：“臨下之樂則樂矣，德義之樂
則未也。”公曰：“何謂德義？”對曰：“諸侯之為，日在君側，以其善行，以
其惡戒，可謂德義矣。”公曰：“孰能？”對曰：“羊舌肸習於春秋。”乃召叔
向使傅太子彪。