卷二十六 詩丁

◎贈答四
【贈王太常(五言)】〔蕭子顯《齊書》曰:王僧達除太常。〕
※顏延年
玉水記方流,璇源載圓折。〔《尸子》曰:凡水,其方折者有玉,其圓折者
有珠也。〕蓄寶每希聲,雖秘猶彰徹。〔《老子》曰:大音希聲。《左氏傳》君
子曰:若險危大人,而有名彰徹也。〕聆龍<目祭>九泉,聞鳳窺丹穴。〔《廣雅》
曰:聆,聽也。《莊子》曰:夫千金之珠,必在九重之泉,驪龍頷下。《說文》
曰:<目祭>,察也。《山海經》曰:丹穴之山有鳥焉,其狀如鶴。五采,名曰鳳鳥。
丹穴,已見《東京賦》。〕歷聽豈多工,唯然覯世哲。〔孔安國《尚書傳》曰:
工,官也。〕舒文廣國華,敷言遠朝列。〔王逸《楚辭注》曰:發文舒詞,爛然
成章。《國語》季文子曰:吾聞以德榮為國華。《尚書》曰:凡厥眾人,極之敷
言。《秋興賦》曰:猥廁朝列。《爾雅》曰:列,業也。〕德輝灼邦懋,芳風被
鄉耋。〔《禮記》曰:德輝動乎內,而人莫不承聽。禰衡《顏子碑》曰:秀不實,
振芳風。〕側同幽人居,郊扉常晝閉。〔《周易》曰:履道坦坦,幽人貞吉。
《殷仲堪誄》曰:荊門晝掩,閒庭晏然。〕林閭時晏開,亟回長者轍。〔《爾雅》
曰:野外謂之林。鄭玄《周禮注》云:閭,里門也。《漢書》淮南王曰:早閉晏
開。又曰:陳平門外多長者車轍。〕庭昏見野陰,山明望松雪。靜惟浹群化,徂
生入窮節。〔鄭玄《毛詩箋》曰:惟,思也。蘇林《漢書注》曰:浹,周也。
《莊子》曰:已化而生,又化而死。《爾雅》曰:徂,往也。謂往之死也。《家
語》孔子曰:化於陰陽,象形而發謂之生,化窮數盡謂之死。〕豫往誠歡歇,悲
來非樂闋。〔《周易》曰:初六,鳴豫,凶。王弼曰:樂過則淫,志窮則凶。
《爾雅》曰:豫,樂也。《淮南子》曰:奏樂而喜,曲終而悲。鄭玄《禮記注》
曰:闋,終也。〕屬美謝繁翰,遙懷具短札。〔屬,猶綴也。謝,猶慚也。《說
文》曰:懷,念思也。又曰:札,牒〕
【夏夜呈從兄散騎車長沙(五言)】
〔《集曰》:從兄散騎,字敬宗。車長沙,字仲遠。〕
※顏延年
炎天方埃郁,暑晏闋塵紛。〔《淮南子》曰:南方曰炎天。高誘曰:南方五
月建午,火之中也,火性炎上,故曰炎天。《廣雅》曰:方,正也。毛萇《詩傳》
曰:郁,積也。《禮記》曰:仲夏,小暑至。賈逵《國語注》曰:晏,晚也。毛
萇《詩傳》曰:闋,息也。杜預《左氏傳注》曰:紛,亂也。〕獨靜闕偶坐,臨
堂對星分。〔賈逵《國語注》曰:偶,對也。《周禮》曰:以星分夜。〕側聽風
薄木,遙睇月開雲。〔《法言》曰:風薄于山。孔安國《尚書傳》曰:薄,迫也。
亦激之意也。《楚辭》曰:雪紛紛而薄木。〕夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。〔《禮
記》曰:仲夏之月,蟬始鳴。易通系卦曰:蟋蟀之蟲,隨陰迎陽。《聖主得賢臣
頌》曰:蟋蟀俟秋吟。〕歲候初過半,荃蕙豈久芬。〔《楚辭》曰:時釁釁而過
中。又曰:荃蕙化而為茅。〕屏居惻物變,慕類抱情殷。〔《漢書》曰:竇嬰謝
病,屏居田南山下。《鵩鳥賦》曰:萬物變化。《楚辭》曰:思慕類兮以悲。魏
文帝《善哉行》曰:喟然以惋嘆,抱情不得敘。桓玄《鸚鵡賦》曰:眷儔侶而情
殷。殷,憂也。〕九逝非空思,七襄無成文。〔《楚辭》曰:惟郢路之遼遼兮,
魂一夕而九逝。《韓詩》曰:跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。薛君
曰:襄,反也。〕
【直東宮答鄭尚書(五言)】
〔沈約《宋書》曰:鄭鮮之,字道子。高祖踐祚,遷都官尚書。〕
※顏延年〔沈約《宋書》曰:高祖受命,延年補太子舍人,然答詩謝舍人之
日。〕
皇居體寰極,設險祗天工。〔孔融薦禰衡表曰:帝室皇居。《西京賦》曰:
若夫長年神仙,宣室玉堂。譬眾星之環極,泮赫羲以輝煌。《周易》曰:王公設
險以守其國。《尚書》曰:天工,人其代之。〕兩闈阻通軌,對禁限清風。〔兩
闈,謂東宮及中台也。《方言》曰:軌,道也。各有禁守,謂禁中也。故曰對也。
胡廣書曰:建洪德,流清風。〕跂予旅東館,徒歌屬南墉。〔《毛詩》曰:誰謂
宋遠,跂予望之。賈逵《國語注》曰:旅,客也。《爾雅》曰:徒歌曰謠。鄭玄
《儀禮注》曰:屬,注也。謂意注之也。尚書為中台,在南,故曰南墉。〕寢興
郁無已,起觀辰漢中。〔《毛詩》曰:言念君子,載寢載興。鄭玄《考工記注》
曰:郁,不舒散。辰,大辰也。《爾雅》大辰,房心尾也。郭璞曰:龍星明者,
以為時候,故曰大辰。毛萇《詩傳》曰:漢,天河也。〕流雲藹青闕,皓月鑒丹
宮。〔《廣雅》曰:鑒,照也。〕踟躕清防密,徙倚恆漏窮。〔《毛詩》曰:搔
首踟躕。夏侯沖《答潘岳詩》曰:相思限清防,企佇誰與言。《爾雅》曰:密,
靜也。《楚辭》曰:步徙倚而遙思。漏窮,言曉也。〕君子吐芳訊,感物惻余衷。
〔《演連珠》曰:肆義芳訊。古詩曰:感物懷所思。〕惜無丘園秀,景行彼高松。
〔賈逵《國語注》曰:惜,痛也。《周易》曰:賁於丘園,束帛戔戔。陸機演連
珠曰:丘園之秀,因時則揚。《毛詩》曰:景行行止。高松,喻守節而不移也。
《論語》子曰:歲寒然後知松柏之後彫也。〕知言有誠貫,美價難克充。〔知汝
之言,有誠實舊貫,美價難以克充。《漢書》武帝詔書曰:九變復貫,知言之選。
《論語》子貢曰:有美玉於斯,韞櫝而藏諸,求善價而沽諸。〕何以銘嘉貺,言
樹絲與桐。〔言樹絲桐,欲播之琴瑟也。魏文帝書曰:嘉貺益腆。《爾雅》曰:
貺,賜也。《毛詩》曰:言樹之背。《史記》曰:騶忌以鼓琴見齊威王,王曰:
夫治國家,何異絲桐之間哉。〕
【和謝監靈運(五言)】〔沈約《宋書》曰:靈運為秘書監也。〕
※顏延年〔沈約《宋書》曰:少帝出顏延年為始安太守。元嘉三年,徵為中
書侍郎。〕
弱植慕端操,窘步懼先迷。〔《左氏傳》,鄭子產如陳,曰:陳。亡國也,
其君弱植。王逸《楚辭注》曰:植,志也。《楚辭》曰:內惟省以端操。又曰:
夫唯捷徑以窘步。《周易》曰:先迷失道,後順得常。〕寡立非擇方,刻意藉窮
棲。〔《孫卿子》曰:寡立而不勝,堅強而不暴。《周易》曰:君子以立不易方。
王弼曰:得其所久,故不易也。孔安國《論語注》曰:方,道也。謂常道也。
《莊子》曰:刻意尚行,離世異俗,此山谷之士,非俗之人,枯槁赴淵者之所好
也。韋昭《國語注》曰:山處曰棲。〕伊昔遘多幸,秉筆待兩閨。〔陸機《答賈
謐詩》曰:伊昔有皇。《左氏傳》羊舌職曰:民之多幸,國之不幸。《國語》士
茁謂智襄子曰:臣秉筆事群。兩閨,謂上台及東宮也。事二宮,已見《曲水詩》。〕
雖慚丹雘施,未謂玄素睽。〔丹雘,喻君恩也。玄素,喻別也。盧諶《答劉琨書》
曰:始素終玄,墨翟垂涕。《周易》曰:睽者,乖也。《尚書》曰:惟其塗丹雘。〕
徒遭良時詖王道奄昏霾。〔謂少帝之日也。潘岳河陽縣《詩》曰:徒恨良時泰。
《蒼頡篇》曰:詖諂佞也。《方言》曰:奄,遽也。昏霾,喻世亂也。《爾雅》
曰:風雨土為霾。〕人神幽明絕,朋好雲雨乖。〔人神幽明絕,言時亂不獲祭享
也。曾子曰:天曰明,地曰幽。張載《詠懷詩》曰:雲乖雨散,心乎愴而。〕吊
屈汀洲浦,謁帝蒼山蹊。〔謂之始安郡也。賈誼有《吊屈原文》。《楚辭》曰:
搴汀洲兮杜若。《文字集略》曰:汀,水際也。曹子建《贈白馬王詩》曰:謁帝
承明廬。《禮記》曰:舜葬蒼梧之野。〕倚岩聽緒風,攀林結留荑。〔《楚辭》
曰:倚石岩以流涕。又曰:款秋冬之緒風。又曰:畦留荑與揭車。王逸曰:留荑,
香草也。〕跂予間衡嶠,曷月瞻秦稽。〔跂予,已見上文。衡,山名也。《爾雅》
曰:山銳而高曰嶠。《毛詩》曰:曷月余還歸哉。孔曄會稽記曰:秦望山在州城
正南。《史記》曰:始皇登之望南海。《越絕書》曰:禹救水,到大越,上茅山,
大會計,更名茅山曰會稽。〕皇聖昭天德,豐澤振沈泥。〔皇聖,謂文帝也。
《孫卿子》曰:變化代興,謂之天德,謝承《後漢書》曰:仁風豐澤,四海所宗。
《說文》曰:振,舉也。葛龔《與張略書》曰:頑闇沈泥。〕惜無爵雉化,何用
充海淮。〔《國語》曰:趙簡子嘆曰:雀入于海為蛤,雉入於淮為蜃。鄭玄《禮
記注》曰:充,足也。〕去國還故里,幽門樹蓬藜。〔去國,謂去始安也。《莊
子》曰:越之流人,去國旬月。古詩曰:思還故里閭。《楚辭》曰:處玄舍之幽
門。陸雲《答兄書》曰:脩庭樹蓬。〕采茨葺昔宇,翦棘開舊畦。〔鄭玄《周禮
注》曰:茨,闔苫也。《廣雅》曰:葺,覆也。《左氏傳》戎子駒支曰:驅其狐
貍,剪其荊棘。《孟子》曰:病於夏畦。劉熙曰:今俗以二十五畝為小畦。〕物
謝時既晏,年往志不偕。〔言年既日往,志意已衰,不與子俱也。王逸《楚辭注》
曰:謝,去也。《楚辭》曰:年洋洋而日往。毛萇《詩傳》曰:偕,俱也。俱,
亦齊同之意也。〕親仁敷情昵,興賦究辭棲。〔親仁,謂靈運也。《左氏傳》陳
五父曰:親仁善鄰,國之寶也。《爾雅》曰:昵,近也。孫炎曰:親之近也。
《說文》曰:興,悅也。玩,愛也。〕芬馥歇蘭若,清越奪琳珪。〔《吳都賦》
曰:芬馥肸蠁。《說文》曰:歇,息也。一曰:氣越泄也。《禮記》曰:昔者君
子比德於玉焉。叩之,其聲清越以長。鄭玄曰:越,猶揚也。〕盡言非報章,聊
用布所懷。〔《易》曰:書不盡言。報章,已見上文。《莊子》曰:有問而應之,
盡其所懷。《蒼頡篇》曰:懷,抱也。〕
【答顏延年(五言)】
※王僧達〔沈約《宋書》曰:王僧達,琅邪人,少好學,善屬文。為始興王
行軍參軍,稍遷至中書令,以屢犯上顏,於獄賜死。〕
長卿冠華陽,仲連擅海陰。〔長卿,相如字也。《尚書》曰:華陽黑水惟梁
州。《華陽國記》曰:益州地稱天府,原日華陽。《史記》曰:魯仲連,齊人也。
《穀梁傳》曰:水南曰陰。〕珪璋既文府,精理亦道心。〔言珪璋之麗,既光於
文府,精理之妙,亦窮於道心。《文賦》曰:游文章之林府。《尚書》曰:道心
惟微。〕君子聳高駕,塵軌實為林。〔《楚辭》曰:竦余駕兮入冥。何邵詩曰:
亮無風雲會,安能襲塵軌。司馬遷書曰:列於君子之林也。〕崇情符遠跡,清氣
溢素襟。〔《思玄賦》曰:盍遠跡以飛聲。陸景《典語》曰:清氣漂於青雲之上。
《聲類》曰:襟,交領也。〕結游略年義,篤顧棄浮沈。〔《莊子》曰:忘年忘
義,振於無境。鄭玄《毛詩箋》曰:顧,念也。高誘《淮南子注》曰:浮沈,猶
盛衰也。〕寒榮共偃曝,春醞時獻斟。〔《桓子新論》曰:余與揚子云奏事,坐
bai6*虎殿廊廡下,以寒故,背日曝焉。郭璞《上林賦注》曰:榮,屋南檐也。曹植
《酒賦》曰:或秋藏冬發,或春醞夏開。〕聿來歲序暄,輕雲出東岑。〔《毛詩》
曰:聿來胥宇。鄭玄曰:聿,自也。〕麥壟多秀色,楊園流好音。〔魏文帝《登
城賦》曰:嘉麥被壟。《廣雅》曰:秀,美也。《毛詩》曰:楊園之道。又曰:
睍睆黃鳥,載好其音。〕歡此乘日暇,忽忘逝景侵。〔言人壽不留,與景俱逝。
而壽損侵,謂之侵,《莊子》牧馬童子謂黃帝曰:有長者教予曰:若乘日之車,
而游於襄城之野。郭象曰:日出而游,日入而息。〕幽衷何用慰,翰墨久謠吟。
〔歸田賦曰:揮翰墨以奮藻。〕棲鳳難為條,淑貺非所臨。〔鳳非梧桐不棲,故
曰難為也。〕誦以永周旋,匣以代兼金。〔《左氏傳》太史克曰:奉以周旋,不
敢失墜。《孟子》曰:齊王餽兼金一百而不受也。〕
【郡內高齋閒坐答呂法曹(五言)】〔郡是宣城郡。〕
※謝玄暉
結構何迢遰,曠望極高深。〔結構,謂結連構架,以成屋宇也。《魯靈光殿
賦》曰:觀其結構。《廣雅》曰:曠,遠也。高深,謂江山也。魏武帝《善哉行》
曰:山不厭高,海不厭深。《吳都賦》曰:曠瞻迢遰。〕窗中列遠岫,庭際俯喬
林。〔曹子建詩曰:歸鳥赴喬林。〕日出眾鳥散,山暝孤猿吟。已有池上酌,復
此風中琴。〔石崇《思歸引》曰:宴華池,酌玉觴。嵇康《贈秀才詩》曰:習習
和風,吹我素琴。〕非君美無度,孰為勞寸心。〔《毛詩》曰:彼己之子,美無
度。又曰:勞心忉忉。《列子》文摯謂叔龍曰:吾見子之心矣,方寸之地虛矣。〕
惠而能好我,問以瑤華音。〔《毛詩》曰:惠而好我,攜手同行。毛萇曰:惠,
愛也。鄭玄曰:言愛仁而又好我。《毛詩》曰:雜佩以問之。毛萇曰:問遺也。
《楚辭》曰:折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。〕若遺金門步,見就玉山岑。〔
《解嘲》曰:歷金門,上玉堂。《穆天子傳》曰:癸巳,至群玉之山容氏所守,
先王之謂冊府。郭璞曰:即《山海經》玉山,西王母所居者。皇甫謐《釋勸》曰:
排閶闔,步玉岑。〕
【在郡臥病呈沈尚書(五言)】〔《集》曰:沈尚書,約也。〕
※謝玄暉
淮陽股肱守,高臥猶在茲。〔《漢書》曰:季布為河東守,上召布曰:河東
吾股肱郡,故時召君耳。又曰:拜汲黯為淮陽太守,黯伏地,不受印。上曰:君
薄淮陽耶,顧淮陽吏人不相得,吾徒得君重,臥而治之也。〕況復南山曲,何異
幽棲時。〔謝靈運《南山詩》曰:凝此永幽棲。〕連陰盛農節,笞笠聚東菑。
〔胡安道《愁霖賦》曰:冀連陰之時退,想雲物之見微。《毛詩》曰:彼都人士,
笞笠緇撮。毛萇曰:笞,所以御雨。音台。《爾雅》曰:田一歲曰菑。〕高閣常
晝掩,荒堦少諍辭。〔晝掩,已見上文。〕珍簟清夏室,輕扇動涼颸。〔《楚
辭》曰:溢颸風而上征。〕嘉魴聊可薦,淥蟻方獨持。〔《毛詩》曰:南有嘉魚。
鄭玄《毛詩箋》曰:聊,略也。《釋名》曰:酒有汎齊,浮蟻在上洗洗然。鄭玄
《毛詩箋》曰:方,且也。〕夏李沈朱實,秋藕折輕絲。〔魏文帝與《吳質書》
曰:沈朱李於寒水。〕良辰竟何許,夙昔夢佳期。〔佳,謂沈也。言會面良辰,
竟在何許。而令夙昔空夢佳期。阮籍《詠懷詩》曰:良辰在何許,凝霜沾衣襟。
許,猶所也。《尚書》曰:夙夜浚明有家。孔安國曰:夙,早也。浚,深也。早
夜思之,須明行之。《楚辭》曰:與佳期兮夕張。王逸曰:不敢斥尊者,故言佳
也。〕坐嘯徒可積,為邦歲已期。〔張璠《漢記》曰:南陽太守弘農成瑨,任
功曹岑晊,時人為之語曰:南陽太守岑公孝,弘農成瑨但坐嘯。瑨音津。
晊音質。《論語》子曰:善人為邦百年,可以勝殘去殺矣。又曰:苟有用我者,
期月而已可也,三年有成。〕弦歌終莫取,撫機令自嗤。〔《論語》曰:子游為
武城宰,聞弦歌之聲。陸機《赴洛詩》曰:撫機不能寐。阮籍《詠懷詩》曰:皦
皦令自嗤。〕
【暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚(五言)】
〔蕭子顯《齊書》曰:謝朓為隨王子隆文學。子隆在荊州,好辭賦,數集僚
友,眺以才文,尤被賞愛。長史王秀之以眺年少相動,密以啟聞,世祖敕眺可還
都。眺道中為詩,以寄西府。〕
※謝玄暉
大江流日夜,客心悲未央。〔《呂氏春秋》曰:水泉東流,日夜不休。《毛
詩》曰:夜未央。《廣雅》曰:央,已也。〕徒念關山近,終知反路長。〔古樂
府有《度關山》曲。王粲《閑邪賦》曰:關山介而阻險。顏延年《秋胡詩》曰:
反路遵山河。〕秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。〔秋河,天漢也。耿耿,光也。《毛
詩》曰:蒹葭蒼蒼。〕引顧見京室,宮雉正相望。〔潘岳《河陽縣詩》曰:引領
望京室。《東都賦》曰:京室密清。《周禮》曰:王城隅之制九雉。古詩曰:兩
宮遙相望。〕金波麗鳷鵲,玉繩低建章。〔《漢書》歌云:月穆穆以金波。王弼
《周易注》曰:麗,連也。張揖《漢書注》曰:鳷鵲觀在雲陽甘泉宮外。春秋元
命包曰:玉衡北兩星為玉繩星。《漢書》曰:柏梁災,於是作建章宮也。〕驅車
鼎門外,思見昭丘陽。〔古詩曰:驅車策駑馬。《帝王世紀》曰:春秋,成王定
鼎於郟鄏,其南門名定鼎門,蓋九鼎所從入也。《方言》曰:冢大者為丘,丘
南曰陽。《荊州圖記》曰:當陽東有楚昭王墓。《登樓賦》曰:所謂西接昭丘也。〕
馳暉不可接,何況隔兩鄉。〔馳暉,日也。眺至尋陽詩曰:過客無留軫,馳暉有
奔箭。毛萇《詩傳》曰:鄉,所也。〕風雲有鳥路,江漢限無梁。〔《南中八志》
曰:交阯郡治龍編縣,自興古鳥道四百里。《楚辭》曰:江河廣而無梁。〕常恐
鷹隼擊,時菊委嚴霜。〔毛萇《詩傳》曰:古者鷹隼擊,然後罻羅設。潘岳《河
陽詩》曰:時菊耀秋華。委,猶悴也。《楚辭》曰:冬又申之以嚴霜。〕寄言罻
羅者,寥廓已高翔。〔《喻蜀父老》曰:猶鷦鵬之翔乎寥廓之宇,而羅者猶視乎
藪澤。《廣雅》曰:寥,深也。廓,空也。〕
【酬王晉安(五言)】
〔集曰:王晉安,德元。王隱《晉書》曰:晉安郡,太康三年置,即今之泉
州也。〕
※謝玄暉
梢梢枝早勁,塗塗露晚晞。〔《爾雅》曰:梢,梢棹也。郭璞曰:謂木無枝
柯,梢棹長而殺也。《楚辭》曰:白露紛以塗塗。王逸曰:塗塗,厚貌也。毛萇
《詩傳》曰:晞,乾也。〕南中榮橘柚,寧知鴻雁飛。〔《列子》曰:吳越之國,
有木焉,其名曰櫾,碧樹而冬生。櫾,則柚字也。鴻雁南棲衡陽,不至晉安
之境,故曰寧知也。〕拂霧朝青閣,日旰坐彤闈。〔《左氏傳》趙鞅曰:日旰矣。
《說文》曰:旰,日晚也。〕悵望一塗阻,參差百慮依。〔蔡邕詩曰:暮宿何悵
望。《周易》曰:一致而百慮。仲長統詩曰:百慮何為,至安在我。〕春草秋更
綠,公子未西歸。〔言春草萋萋,故王孫樂之而不反。今春草秋而更綠,公子尚
未西歸。《楚辭》曰:王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。古詩曰:秋草萋已綠。
《毛詩》曰:誰能西歸。〕誰能久京洛,緇塵染素衣。〔陸機《為顧彥先贈婦詩》
曰:京洛多風塵,素衣化為緇。〕
【奉答內兄希叔(五言)】〔《顧氏家譜》曰:肸字希叔。邵陵王國常侍。〕
陸韓卿〔蕭子顯《齊書》曰:陸厥,字韓卿,吳人。好屬文,州舉秀才,王
晏少傅主簿,後至行軍參軍。厥父被誅,坐系尚方,尋有令赦,厥恨父不及,感
慟而卒。其《集》云:竟陵王舉秀才,選太子太傅功曹掾。〕
嘉惠承帝子,躧履奉王孫。〔帝子,謂竟陵也。王孫,謂太傅王晏也。《越
絕書》曰:恭承嘉惠,述暢往事。《管子》曰:君有嘉惠於其臣。漢舊儀曰:帝
子為王。《長門賦》曰:鵕履起而彷徨。《魏志》蔡邕見王粲曰:此王公孫有異
才。〕屬叨金馬署,又點銅龍門。〔《漢書·音義》曰:屬,近也。叨金馬署,
謂為秀才也。《兩都賦》序曰:內設金馬石渠之署。點銅龍門,謂為太傅功曹掾
也。《漢書》曰:上嘗急召太子,出龍樓門。張晏曰:門樓上有銅龍。〕出入平
津邸,一見孟嘗尊。〔孟嘗,喻太傅也。《漢書》曰:封丞相公孫弘為平津侯,
於是起客館,開東閤,以延賢人,與參謀議。《說苑》雍門周說孟嘗君曰:以孟
嘗之尊,乃如是也。〕歸來翳桑柘,朝夕異涼溫。〔其一。左太沖《詠史詩》曰:
陳平無產業,歸來翳負郭。涼溫,喻貴賤也。〕徂落固雲是,寂蔑終始斯。〔徂
落,猶彫落也。《羽獵賦》曰:萬物徂落於外。荀組《七哀詩》曰:何其寂蔑。〕
杜門清三逕,坐檻臨曲池。〔《漢書》曰:王陵杜門,竟不朝請。《三輔決錄》
曰:蔣詡,字元卿,舍中三徑。《楚辭》曰:坐堂伏檻臨曲池。〕鳧鵠嘯儔侶,
荷芰始參差。〔《蜀都賦》曰:鴻儔鵠侶。〕雖無田田葉,及爾泛漣漪。〔其二。
古樂府詩曰:江南可採蓮,蓮葉何田田。《毛詩》曰:河水清且漣漪。〕春華與
秋實,庶子及家臣。〔《魏志》曰:邢顒,字子昂,為平原侯植家丞。顒防閒以
禮,無所屈撓,由是不合。庶子劉楨書諫植曰:家丞邢顒,北土之彥。而楨禮遇
殊特,顒反疏簡,私懼觀者將謂君侯習近不肖,禮賢不足,采庶子之春華,忘家
丞之秋實。〕王門所以貴,自古多俊民。〔鄒陽上書曰:何王之門,不可曳長裾
乎。《尚書》曰:畯民用康。畯與俊同。〕離宮收杞梓,華屋富徐陳。〔離宮華
屋,皆謂太子也。卞壼議曰:太子所居宮稱東宮,不言太zi6*宮者,二宮以東西為
稱,明是天子之離宮,使太子居之也。《左氏傳》楚聲子曰:晉大夫皆卿才也,
如杞梓皮革,自楚往也。吳質答曹子建書曰:塤簫激於華屋。《魏志》曰:文帝
為五官郎將,北海徐幹,廣陵陳琳,並見友善。〕平旦上林苑,日入伊水濱。
〔其三。言晨夕侍游,良非一所也。《楚辭》曰:平明發兮蒼梧。《漢書》曰:
梁孝王入朝,侍帝遊獵上林中。《論衡》曰:堯時擊壤者曰:吾日入而息。《列
仙傳》曰:王子喬,周靈王太子晉也,游伊雒之間。〕書記既翩翩,賦歌能妙絕。
〔魏文帝《與吳質書》曰:公幹五言詩之善者,妙絕時人。元瑜書記翩翩,致足
樂之。〕相如恧溫麗,子云慚筆札。〔《西京雜記》曰:枚皋文章捷疾,長卿制
作淹遲,皆一時之譽。長卿首尾溫麗,枚皋時有累句。故知疾行無善跡矣。《方
言》曰:恧,慚也。《漢書》曰:樓護與谷永,俱為五侯上客。長安號曰:穀子
雲之筆札,樓君卿之唇舌。〕駿足思長阪,柴車畏危轍。〔駿足,喻希叔。柴車,
自喻也。棗台彥《答杜育詩》曰:矯矯駿足,繁纓朱就。《韓詩外傳》齊子曰:
臣賴君之賜,駑馬柴車,可得而乘也。〕愧茲山陽宴,空此河陽別。〔其四。
《魏氏春秋》曰:嵇康寓居山陽縣,與向秀游於竹林,號曰七賢。曹植《送應氏
詩》曰:親昵並集送,置酒此河陽。〕平原十日飲,中散千里游。〔平原,趙勝
也。《史記》曰:秦昭王聞魏齊在平原君家,遺平原君好書曰:寡人聞君之高義,
原與為布衣之交,君幸過寡人,寡人原與君為十日之飲。平原君遂入秦見昭王。
乾寶《晉紀》曰:初呂安友嵇康,相思則命駕,千里從之。〕渤海方淫滯,宜城
誰獻酬。〔言己之事竟陵,猶徐、吳之在渤海。《漢書》,渤海郡有南皮縣,即
徐吳游之所也。《國語》曰:底著淫滯。賈逵曰:淫,久也。陳思王《酒賦》曰:
酒有宜城濃醪,蒼梧漂清。《毛詩》曰:獻酬交錯。〕屏居南山下,臨此歲方秋。
〔屏居南山下,已見上文。《左氏傳》卜徒父曰:歲雲秋矣。《漢書》路:博德
曰:方秋,匈奴馬肥,未可與戰。《廣雅》曰:方,始也。〕惜哉時不與,日暮
無輕舟。〔其五。言無輕舟以相從也。賈逵《國語注》曰:惜,痛也。劉越石
《贈盧諒詩》曰:時哉不我與。曹子建《贈王仲宣詩》曰:有彼孤鴛鴦,哀鳴無
匹儔。我原執此鳥,惜哉無輕舟。〕
【贈張徐州稷(五言)】
※范彥龍
田家樵採去,薄暮方來歸。〔《漢書》楊惲曰:田家作苦。張景陽《雜詩》
曰:投來倏岸垂,時聞樵採音。《楚辭》曰:薄暮雷電。《廣雅》曰:薄,至也。
《毛詩》曰:來歸自鎬。杜預《左氏傳注》曰:來者,自外之文也。〕還聞稚子
說,有客款柴扉。〔《史記》曰:楚懷王稚子子蘭。《呂氏春秋》曰:款門而謁。
《高誘》曰:款,叩也。柴扉,即荊扉也。鄭玄《禮記注》曰:蓽門,荊竹織門
也。〕儐從皆珠玳,裘馬悉輕肥。〔《吳都賦》曰:儐從奕奕。《廣雅》曰:儐,
導也。《史記》曰:趙平原君使人於春申君,春申君舍之於上舍。趙使欲夸楚,
為玳瑁簪,刀劍並以珠飾之,請春申君客。《論語》子曰:赤之適齊也,乘肥馬,
衣輕裘。〕軒蓋照墟落,傳瑞生光輝。〔《說苑》翟璜謂田子方曰:吾祿厚,得
此軒蓋。又師曠謂晉平公曰:五鼎不當生墟落。應劭《風俗通》曰:諸侯及使者
有傳信,乃得舍於傳耳。今刺史行部車號傳車,從事督郵。《周禮》曰:典瑞。
鄭玄曰:瑞,節信也。〕疑是徐方牧,既是復疑非。〔阮瑀《止欲賦》曰:意謂
是而復非。〕思舊昔言有,此道今已微。〔《穀梁傳》曰:叔姬歸於紀,其不言
逆,何也?逆之道微。范甯曰:逆者,非卿也。〕物情棄疵賤,何獨顧衡闈。
〔《莊子》曰:人之有所不得與,皆物之情也。郭象曰:憂娛在懷,皆物情耳,
非理也。《爾雅》曰:疵,痛也。衡闈,衡門也。或以衡闈為弦韋,非也。〕恨
不具雞黍,得與故人揮。〔謝承《後漢書》曰:山陽範式,字巨卿。與汝南張元
伯為友,春別京師,以秋為期。至九月十五日,殺雞作黍。二親笑曰:山陽去此
幾千里,何必至。元伯曰:巨卿信士,不失期者。言未絕而巨卿至。韓康伯《周
易注》曰:揮,散也。〕懷情徒草草,淚下空霏霏。〔毛萇《詩傳》曰:懷,思
也。《毛詩》曰:驕人好好,勞人草草。又曰:雨雪霏霏。〕寄書雲間雁,為我
西北飛。〔《漢書》曰:帝思蘇武,使謂單于:天子射上林中得雁,足有系帛書。
西北,謂徐州也,在揚州之西北。《輿地誌》曰:宋以鍾離置徐州,齊以荊州為
北徐州也。〕
【古意贈王中書(五言)】〔《集》曰:覽古,贈王中書融。〕
※范彥龍
攝官青瑣闥,遙望鳳皇池。〔王融《答詩題》云:雜體報范通直雲。《梁書》
曰:云為通直散騎侍郎。《左氏傳》韓厥曰:敢告不敏,攝官承乏。《漢舊儀》
曰:黃門郎暮入,對青瑣門拜。《晉中興書》曰:荀勖徙中書監,為尚書令,人
賀之,乃發恚云:奪我鳳皇池,卿諸人何賀我耶?〕誰雲相去遠?脈脈阻光儀。
〔劉楨《贈徐幹詩》曰:誰謂相去遠。古詩曰:盈盈一水間,脈脈不得語。《鸚
鵡賦》曰:侍君子之光儀。〕岱山饒靈異,沂水富英奇。〔《尚書》曰:海岱及
淮惟徐州。又曰:淮沂其義。《漢書》有琅邪郡。《音義》曰:屬徐州。《晉書》
琅邪王氏之先。《漢紀》曰:秦遷於琅邪之皋虞,後徙於臨沂。〕逸翮凌北海,
摶飛出南皮。〔徐幹居北海,吳質游南皮,二人皆蒙魏文恩幸,故言地以明之也。
郭璞《遊仙詩》曰:逸翮思拂霄。杜預《左氏傳注》曰:陵,侮也,謂輕易之。
《莊子》曰:鵬摶扶搖而上。司馬彪曰:摶,圜也。圜飛而上,若扶搖也。〕遭
逢聖明後,來棲桐樹枝。〔孔安國《尚書傳》曰:聖人受命,則鳳皇至。鄭玄
《毛詩箋》曰:鳳皇之性,非梧桐不棲。〕竹花何莫莫,桐葉何離離。〔鄭玄
《毛詩箋》曰:鳳皇非竹實不食。《毛詩》曰:葛之覃兮,維葉莫莫。又曰:其
桐其椅,其實離離。〕可棲復可食,此外亦何為。〔古詩曰:賤妾擬何為。〕豈
如鷦鷯者,一粒有餘貲。〔《鷦鷯賦》曰:巢林不過一枝,每食不過數粒。《蒼
頡篇》曰:貲,財也。〕
【贈郭桐廬出溪口見候余既未至郭仍進村維舟久之郭生方至一首(五言)】
〔顧野王《輿地誌》曰:桐廬縣,吳分富陽之桐廬溪也。劉孝標《集》曰:
郭桐廬峙。〕
※任彥昇
朝發富春渚,蓄意忍相思。〔《漢書》曰:會稽郡富春縣。孔安國《尚書傳》
曰:蓄,積也。〕涿令行春反,冠蓋溢川坻。〔范曄《後漢書》曰:滕撫,字叔
輔,北海人也。初仕州郡,稍遷為涿令,有文武理用。太守以其能,委任郡職,
兼領六縣。流愛於民。行春,兩白鹿隨車,挾轂而行。郭璞《上林賦注》曰:坻,
岸也。坻或為湄。〕望久方來萃,悲歡不自持。〔毛萇《詩傳》曰:萃,集也。〕
滄江路窮此,湍險方自茲。疊嶂易成響,重以夜猿悲。客心幸自弭,中道遇心期。
〔《楚辭》曰:聊抑志而自弭。〕親好自斯絕,孤游從此辭。〔謝靈運詩曰:孤
游非情款。蘇武詩曰:去去從此辭。〕
◎行旅上
【河陽縣作二首(五言)】
※潘安仁〔哀傷贈答,皆潘居陸後,而此在前,疑誤也。〕
微身輕蟬翼,弱冠忝嘉招。〔岳弱冠舉秀才,曹植表曰:身輕蟬翼,恩重丘
山。《楚辭》曰:蟬翼為輕也。〕在疚妨賢路,再升上宰朝。〔言己在病以妨賢
路也。《毛詩》曰:煢煢在疚。《說苑》楚令尹虞丘子謂莊王曰:臣為令尹,處
士不升,妨群賢路。上宰朝,謂司空太尉府。〕猥荷公叔舉,連陪廁王寮。〔言
以凡猥之才,而荷薦舉也。太尉舉為郎,已見《閒居賦》。許慎《淮南子注》曰:
猥,凡也。《論語》曰:公叔文子之臣大夫僎,與《文子》同昇諸公,子曰:
可以為文矣。又曰:陪臣執國命。馬融曰:陪,重也,謂家臣也。〕長嘯歸東山,
擁耒耨時苗。〔岳天陵《詩序》曰:岳屏居天陵東山下。《楚辭》曰:臨深水而
長嘯。《說文》曰:耒,手耕曲木。鄭玄《周禮注》曰:耨,耘耔也。〕幽谷茂
纖葛,峻岩敷榮條。落英隕林趾,飛莖秀陵喬。〔杜預《左氏傳注》曰:趾,足
也。《爾雅》曰:大阜曰陵。〕卑高亦何常?升降在一朝。〔二者升降,在於倏
忽。以喻人之榮辱,亦在須臾。言不足嘆也。〕徒恨良時泰,小人道遂消。〔李
陵《贈蘇武詩》曰:良時不再至。禰衡書曰:衡以良時,散而複合。《周易泰卦》
曰:君子道長,小人道消。〕譬如野田蓬,斡流隨風飄。〔《商君書》曰:今夫
飛蓬遇飄風而行千里,乘風之勢也。《鶡冠子》曰:斡流遷徙。如淳《漢書注》
曰:斡,轉也。〕昔倦都邑游,今掌河朔傜。〔《歸田賦》曰:游都邑以永久。
《尚書》曰:王次於河朔。〕登城眷南顧,凱風揚微綃。〔鄭玄《毛詩箋》曰:
顧,視也。《呂氏春秋》曰:南方凱風。《禮記》曰:綃,幕也。鄭玄曰:綃,
縑也。音消。〕洪流何浩蕩,脩芒郁苕嶢。〔浩蕩或為濟盪,音西。郭緣生《述
征記》曰:北芒,城北芒嶺也。〕誰謂晉京遠?室邇身實遼。〔《毛詩》曰:誰
謂宋遠。又曰:其室則邇,其人甚遠。〕誰謂邑宰輕?令名患不劭。〔《左氏傳》
子產曰:令名,德之輿也。《小雅》曰:劭,美也。〕人生天地間,百歲孰能要?
〔古詩曰:人生天地間。又曰:人生年不滿百。〕炯如槁石火,瞥若截道飆。
〔《爾雅》曰:炯,光也。《毛詩》曰:子有鍾鼓,弗擊弗考。毛萇曰:考亦擊
也。槁與考古字通。古樂府詩曰:鑿石見火能幾時。《說文》曰:瞥,見也。張
衡《舞賦》曰:瞥若電滅。古詩曰:人生寄一世,奄忽若飆塵。〕齊都無遺聲,
桐鄉有餘謠。〔《論語》曰:齊景公有馬千駟,死之日,人無德而稱焉。《漢書》
曰:朱邑為桐鄉嗇夫,廉平不苛。及死,子葬之桐鄉,邑人為之起冢立祠也。〕
福謙在純約,害盈猶矜驕。〔《周易》曰:鬼神害盈而福謙。《左氏傳》晉成
鱄曰:在約思純。孔安國《尚書傳》曰:自賢曰矜。〕雖無君人德,視民庶不
恌。〔《毛詩》曰:我有嘉賓,德音孔昭。視民不恌,君子是則是效。毛萇
詩曰:恌,偷也。〕
日夕陰雲起,登城望洪河。〔潘元茂《九錫文》曰:濟師洪河。〕川氣冒山
嶺,驚湍激岩阿。歸雁映蘭畤,游魚動圓波。〔《史記》曰:楚以弱弓微繳,加
歸雁之上。《韓詩》曰:宛在水中沚。薛君曰:大渚曰沚。〕鳴蟬厲寒音,時菊
耀秋華。〔《禮記》曰:孟秋,寒蟬鳴。《廣雅》曰:厲,高也。謂高而急也。
《禮記》曰:季秋,菊有黃華。〕引領望京室,南路在伐柯。〔《左氏傳》穆叔
曰:引領西望。《毛詩》曰:伐柯伐柯,其則不遠。〕大夏緬無覿,崇芒郁嵯峨。
〔陸機《洛陽記》曰:大夏門,魏明帝所造,有三層,高百尺。韋昭《國語注》
曰:緬,猶邈也。郭緣生《述征記》曰:北芒,去大夏門不盈一里。秦嘉詩曰:
岩石郁嵯峨。〕揔々都邑人,擾擾俗化訛。〔《楚辭》曰:紛揔々兮九州。
王逸曰:揔,聚也。《七發》曰:擾擾若三軍之騰裝。鄭玄《毛詩箋》曰:訛,
偽也〕依水類浮萍,寄松似懸蘿。〔《淮南子》曰:夫萍樹根於水,木樹根於土,
天地性也。《毛詩》曰:蔦與女蘿,施於松柏。曹植《雜詩》曰:寄松為女蘿,
依水如浮萍。〕朱博糾舒慢,楚風被琅邪。〔《漢書》曰:朱博,字子元,杜陵
人也。遷琅邪太守,齊部舒緩。敕功曹:官屬多裒衣大袑,不中節度,自今掾
吏衣皆去地三寸。視事數年,大改其俗,掾吏禮節,皆如楚趙。袑音紹。袑,
袴也。〕曲蓬何以直?託身依叢麻。〔《曾子》曰:蓬生麻中,不扶自直。《漢
書》婁護曰:呂公託身於我。〕黔黎竟何常?政成在民和。〔《史記》曰:秦更
名人曰黔首。《左氏傳》季梁曰:民和而神降之福。〕位同單父邑,愧無子賤歌。
〔《呂氏春秋》曰:宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。〕豈敢陋微官,
但恐忝所荷。
【在懷縣作二首(五言)】
潘安仁
南陸迎脩景,朱明送末垂。〔《續漢書》曰:日行南陸謂之夏。《淮南子》
曰:仲夏至脩。《毛詩》曰:夏之日。毛萇曰:言時長也。《爾雅》曰:夏為朱
明。末垂,猶末也。崔駰《臨洛觀賦》曰:迎夏之首,末春之垂。〕初伏啟新節,
隆暑方赫羲。〔崔寔《四民月令》曰:六月初伏,薦麥瓜於祖禰。賈誼《旱雲賦》
曰:隆暑盛其無聊。繁欽《柳樹賦》曰:翳炎夏之白日,救隆暑之赫羲。《思玄
賦注》曰:赫羲,盛也。〕朝想慶雲興,夕遲白日移。〔遲,猶思也。〕揮汗辭
中宇,登城臨清池。〔《史記》蘇秦曰:揮汗成雨。賈逵《國語注》曰:揮,灑
也。《楚辭》曰:爨土鬵於中宇。〕涼飆自遠集,輕襟隨風吹。靈圃耀華果,通
衢列高椅。〔靈圃,猶靈囿也。《東征賦》曰:導通衢之大道。椅,梓屬。〕瓜
瓞蔓長苞,姜芋紛廣畦。〔《韓詩》曰:綿綿瓜瓞。薛君曰:瓞,小瓜也。毛萇
《詩傳》曰:苞。本也。劉熙《孟子注》曰:今俗以五十畝為大畦也。〕稻栽肅
仟仟,黍苗何離離。〔《禮記》曰:故栽者培之,凡蒔草謂之栽也。《廣雅》曰:
芊芊,茂也。《毛詩》曰:彼黍離離,彼稷之苗。〕虛薄乏時用,位微名日卑。
〔朝子曰:工商游食之民少而名卑。〕驅役宰兩邑,政績竟無施。自我違京輦,
四載迄於斯。〔胡廣《漢官解故注》曰:轂下,諭在輦轂之下,京城之中也。
《詩》曰:以迄於今。《毛詩》曰:迄,至也。〕器非廊廟姿,屢出固其宜。
〔《慎子》曰:廊廟之材,非一木之枝。《史記》曰:賢人深謀於廊廟。《孫卿
子》曰:君道行,則萬物皆得其宜也。〕徒懷越鳥志,眷戀想南枝。〔古詩曰:
越鳥巢南枝。〕春秋代遷逝,四運紛可喜。〔《楚辭》曰:春與秋其代序。《莊
子》曰:黃帝曰:陰陽四時,運行各得其序。《楚辭》曰:綠葉素榮,紛其可喜。〕
寵辱易不驚,戀本難為思。〔《老子》曰:寵辱若驚,何謂寵辱,寵為下?得之
若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。《禮記》曰:太公封於營丘,比及五世,皆反
葬於周。君子樂其所自生,禮不忘其本。〕
我來冰未泮,時暑忽隆熾。〔《毛詩》曰:我來自東。又曰:迨冰未泮。〕
感此還期淹,嘆彼年往駛。〔《楚辭》曰:年洋洋而日往。〕登城望郊甸,游目
歷朝寺。〔《楚辭》曰:忽返顧以游目。《風俗通》曰:今尚書御史所止,皆曰
寺也。〕小國寡民務,終日寂無事。〔《老子》曰:小國寡民。陸賈《新語》曰:
君子之治也,混然無事,寂然無聲。〕白水過庭激,綠槐夾門植。〔鄭玄《周禮
注》曰:植,根生之屬也。〕信養非吾土,只攪懷歸志。〔《登樓賦》曰:雖信
美而非吾土。《毛詩》曰:秖攪我心。《孟子》曰:浩然有歸志。〕卷然顧鞏
洛,山川邈離異。〔《孔叢子》歌曰:眷然顧之,慘焉心悲。鄭玄《毛詩箋》曰:
回首曰顧。鞏洛,岳父墳塋所在也。《漢書》曰:潁川北近鞏洛。墳塋,已見
《西征賦》。《楚辭》曰:終免獨離異。〕原言旋舊鄉,畏此簡書忌。〔《毛詩》
曰:原言思子。又曰:豈不懷歸,畏此簡書。毛萇曰:簡書,戒命也。〕祇奉社
稷守,恪居處職司。〔《論語》:子路使子羔為費宰,子路曰:有民人焉,有社
稷焉。《左氏傳》公鉏曰:敬恭朝久,恪居官次。〕
【迎大駕(五言)】
〔王隱《晉書》曰:東海王越從大駕討鄴,軍敗。永康二年,越率天下甲士
三萬人,奉迎大駕還洛。〕
※潘正叔
南山郁岑崟,洛川迅且急。青松蔭脩嶺,綠蘩被廣隰。〔《爾雅》曰:蘩,
皤蒿也。〕朝日順長塗,夕暮無所集。〔《毛詩》曰:順彼長道。魏武帝《短歌
行》曰:暮無所宿棲。〕歸雲乘幰浮,淒風尋帷入。〔傅毅《七激》曰:仰歸雲,
愬游風。《說文》曰:乘,覆也。帷,車飾也。《子虛賦》曰:張翠帷,建羽蓋。
然此雖無翠羽,而蓋即同也。〕道逢深識士,舉手對吾揖。〔《王命論》曰:超
然遠覽,淵然深識。〕世故尚未夷,崤函方嶮澀。〔假為深識之言也。《國語》
桓公問於史伯曰:王室多故。鄭玄《周禮注》曰:故,災禍也。孔安國《尚書傳》
曰:夷,平也。《戰國策》蘇武曰:秦東有崤函之固。〕狐貍夾兩轅,豺狼當路
立。〔《漢書》侯文謂孫寶曰:豺狼當路,不宜復問狐貍。〕翔鳳嬰籠檻,騏驥
見維縶。〔翔鳳騏驥,皆喻賢也。《楚辭》曰:騏驥伏匿而不見,鳳皇高飛而不
下。《鸚鵡賦》曰:順籠檻以俯仰。《毛詩》曰:縶之維之。〕俎豆昔嘗聞,軍
旅素未習。〔《論語》曰:衛靈公問陣於孔子,孔子對曰:俎豆之事,則嘗聞之
矣,軍旅之事,未之學也。鄭玄《喪服注》曰:素,猶故也。〕且少停君駕,徐
待干戈戢。〔既假為彼人之辭,故自謂為君也。《毛詩》曰:載戢干戈。〕
【赴洛二首(五言)】
〔《集》云:此篇赴太子洗馬時作。下篇雲東宮作,而此同雲赴洛,誤也。〕
※陸士衡
希世無高符,營道無烈心。〔《莊子》,原憲謂子貢曰:夫希世而行,比周
而友,憲不忍為也。《漢書·音義》:希世,隨世也。《禮記》曰:儒有合志同
方,營道同術。〕靖端肅有命,假楫越江潭。〔《國語》祁午見范宣子曰:若能
靖端諸侯,使服聽命於晉國。《周易》曰:大君有命。《說文》曰:越,渡也。
《楚辭》曰:游於江潭。〕親友贈予邁,揮淚廣川陰。〔《家語》公父文伯卒,
敬姜曰:二三婦無揮涕。王肅曰:揮涕者,淚以手揮之。〕撫膺解攜手,永嘆結
遺音。〔《列子》曰:撫膺而恨。《毛詩》曰:攜手同行。又曰:寤寐永嘆。曹
子建雜詩曰:翹思慕遠人,原欲託遺音。〕無跡有所匿,寂漠聲必沈。〔言分訣
之後,形聲俱沒。視之無跡,而形有所匿。聽之寂寞,而其聲必沈也。《呂氏春
秋》曰:作則有所匿其塗也。《淮南子》曰:寂寞,音之主也。跡或為積,非也。〕
肆目眇不及,緬然若雙潛。〔高誘《淮南子注》曰:肆,盡也。《毛詩》曰:瞻
望不及。緬,已見上文。〕南望泣玄渚,北邁涉長林。〔《西京賦》曰:海若游
於玄渚。〕谷風拂脩薄,油雲翳高岑。〔王逸《楚辭注》曰:草木交曰薄。《孟
子》曰:油然作雲。〕亹亹孤獸騁,嚶嚶思鳥吟。〔亹亹,走貌也。曹子建詩曰:
孤獸走索群。《毛詩》曰:鳥鳴嚶嚶。〕感物戀堂室,離思一何深。〔感物,已
見上文。曹子建《雜詩》曰:離思一何深。〕佇立愾我嘆,寤寐涕盈衿。〔毛詩
曰:佇立以泣。又曰:慨我寤嘆。〕惜無懷歸志,辛苦誰為心?〔歸志,已見上
文。〕
羈旅遠遊宦,託身承華側。〔謂為太子洗馬也。《左氏傳》陳敬仲曰:羈旅
之臣。《漢書》薄昭書曰:遊宦事人。范曄《後漢書》,王常曰:臣託身陛下。
陸機《洛陽記》曰:太zi6*宮有承華門。〕撫劍遵銅輦,振纓盡祗肅。〔《左氏傳》
曰:子朱怒,撫劍從之。銅輦,太子車飾,未詳所見。《漢書》匡衡曰:祗肅舊
禮。銅或為彫。〕歲月一何易,寒暑忽已革。載離多悲心,感物情悽惻。〔《毛
詩》曰:二月初吉,載離寒暑。〕慷慨遺安愈,永嘆廢餐食。〔《東京賦》曰:
膺多福以安愈。永嘆,已見上文。《列子》曰:杞國有人,憂天崩,廢寢食。蔡
琰詩曰:飢當食兮不能餐。〕思樂樂難誘,曰歸歸未克。〔《國語》楚:藍尹亹
曰:飲食思禮,同宴思樂。《毛詩》云:曰歸曰歸,歲亦暮止。〕憂苦欲何為?
chan6*綿胸與臆。〔《列子》曰:卑辱則憂苦。張叔《與任彥堅書》曰:chan6*綿恩好,
庶蹈高蹤。《登樓賦》曰:氣交憤於胸臆。〕仰瞻陵霄鳥,羨爾歸飛翼。〔高誘
《淮南子注》曰:羨,原也。《毛詩》曰:弁彼卷二十六  詩丁_文選原文_國學 集部斯,歸飛提提。〕
【赴洛道中作二首(五言)】
※陸士衡
總轡登長路,嗚咽辭密親。〔《家語》孔子曰:善御者正身以總轡。蔡琰詩
曰:行路亦嗚咽。薛君《韓詩章句》曰:嗚,嘆辭也。毛萇《詩傳》曰:咽,憂
不能息也。〕借問子何之?世網嬰我身。〔江偉《答軍司馬詩》曰:羈縶系世網,
維進退準繩。《說文》曰:嬰,繞也。〕永嘆遵北渚,遺思結南津。〔永嘆,已
見上文。秦嘉《贈婦詩》曰:遺思致款誠。〕行行遂已遠,野途曠無人。〔《周
禮》曰:野塗五軌。《楚辭》曰:野寂寞其無人。〕山澤紛紆餘,林薄杳阡眠。
〔《上林賦》曰:紆餘逶迤。《楚辭》曰:遠望兮阡眠。〕虎嘯深谷底,雞鳴高
樹巔。〔《淮南子》曰:虎嘯而谷風至。《樂錄》曰:雞鳴高樹巔。〕哀風中夜
流,孤獸更我前。悲情觸物感,沈思郁chan6*綿。〔chan6*綿,已見上文。〕佇立望故鄉,
顧影淒自憐。〔佇立,已見上文。丁儀《寡婦賦》曰:賤妾煢煢,顧影為儔。
《楚辭》曰:私自憐兮何極。〕
遠遊越山川,山川脩且廣。〔《楚辭》曰:原輕舉而遠遊。秦嘉妻徐氏《答
嘉書》曰:高山岩岩,而君是越。〕振策陟崇丘,案轡遵平莽。〔秦嘉詩曰:過
辭二親墓,振策陟長衢。《漢書》曰:天子案轡徐行。《方言》曰:草,南楚謂
之莽。〕夕息抱影寐,朝徂銜思往。〔《楚辭》曰:廓抱影而獨倚。〕頓轡倚嵩
岩,側聽悲風響。〔頓,猶舍也。《爾雅》曰:嵩,高也。〕清露墜素輝,明月
一何朗!撫幾不能寐,振衣獨長想。〔《新序》曰:老古振衣而起。《舞賦》曰:
游心無垠,遠思長想。〕
【吳王郎中時從梁陳作一首(五言)】
※陸士衡
在昔蒙嘉運,矯跡入崇賢。〔孫放詩曰:矯跡步玄闈。《東京賦》曰:昭仁
惠於崇賢。薛綜曰:立崇賢門於東也。〕假翼鳴鳳條,濯足升龍淵。〔應璩《與
劉公幹書》曰:鶉鷃棲翔鳳之條,黿鼉游升龍之川,識真者所為憤結也。〕玄冕
無醜士,冶服使我妍。〔《周禮》曰:大夫玄冕。〕輕劍拂鞶厲,長纓麗且鮮。
〔《禮記》曰:男鞶,革也。《毛詩》曰:垂帶而厲。毛萇曰:厲,帶之垂者。
鄭玄曰:鞶必垂厲以為飾。《韓子》曰:鄒君好長纓,左右皆服長纓也。〕誰謂
伏事淺,契闊逾三年。〔《周禮》:大司徒頒職事,十有二曰服事。鄭司農曰:
服事,謂為公家服事也。服與伏同,古字通。《毛詩》曰:死生契闊。〕薄言肅
後命,改服就藩臣。〔《毛詩》曰:薄言旋歸。《左氏傳》曰:宰孔謂齊侯曰:
且有後命,無下拜。《漢書》曰:吳王濞稍失藩臣禮。〕夙駕尋清軌,遠遊越梁
陳。〔《毛詩》曰:星言夙駕。《廣雅》曰:軌,道也。遠遊,已見上文。〕感
物多遠念,慷慨懷古人。〔《毛詩》曰:我思古人,實獲我心。〕
【始作鎮軍參軍經曲阿作一首(五言)】
〔臧榮緒《晉書》曰:宋武帝行鎮軍將軍。〕
※陶淵明〔沈約《宋書》曰:陶潛,字淵明,或雲字元亮,潯陽人。少有高
趣,為鎮軍建威參軍,後為彭澤令。解印綬去職,卒於家。〕
弱齡寄事外,委懷在琴書。〔《晉中興書》簡文詔曰:會稽王英秀玄虛,神
棲事外。鄭玄《儀禮注》曰:委,安也。劉歆《遂初賦》曰:玩琴書以條暢。〕
被褐欣自得,屢空常晏如。〔《家語》曰:原憲衣冠弊,并日而食蔬,衎然有自
得之志。《論語》子曰:回也其庶乎,屢空。《漢書》曰:楊雄家產不過十金,
室無檐石之儲,晏如也。〕時來苟宜會,宛轡憩通衢。〔盧子諒《答魏子悌詩》
曰:遇蒙時來會。宛,屈也。言屈長往之駕,息於通衢之中。通衢,喻仕路也。
毛萇《詩傳》曰:憩,息也。通衢,已見上文。〕投策命晨旅,暫與園田疏。
〔《七命》曰:夸父為之投策。〕眇眇孤舟游,綿綿歸思紆。〔《楚辭》曰:安
眇眇兮,無所歸薄。又曰:縹綿綿之不可紆。王逸曰:綿綿,細微之思,難斷絕
也。〕我行豈不遙,登降千里餘。目倦脩塗異,心念山澤居。〔仲長子《昌言》
曰:古之隱士,或夫負妻戴以入山澤。〕望雲慚高鳥,臨水愧游魚。〔言魚鳥鹹
得其所,而己獨違其性也。《文子》曰:高鳥盡而良弓藏。《大戴禮》曰:魚游
於水,鳥飛於雲。〕真想初在衿,誰謂形跡拘。〔《淮南子》曰:全性保真,不
虧其身。《老子》曰:脩之於身,其德乃真。王逸《楚辭注》曰:保真,守玄默
也。〕聊且憑化遷,終反班生廬。〔莊子謂惠子曰:孔子行年六十化。郭象曰:
與時俱化也。班固《幽通賦》曰:終保己而貽則,里上仁之所廬。《漢書》曰:
班彪與從兄嗣,共遊學,家有賜書,楊子云已下,莫不造門。〕
【辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口一首(五言)】
〔沈約《宋書》曰:潛自以曾祖晉世宰輔,不復屈身後代。自高祖王業漸隆,
不復肯仕,所著文章,皆題年月。義熙已前,則書晉氏年號,自永初已來,唯雲
甲子而已。《江圖》曰:自沙陽縣下流一百一十里,至赤圻,赤圻二十里至塗口
也。〕
※陶淵明
閒居三十載,遂與塵事冥。〔《漢書》曰:司馬相如稱疾閒居。塵事,塵俗
之事也。郭象《莊子注》曰:凡非真,皆塵垢矣。《說文》曰:冥,窈也。又曰:
窈,深遠也。〕詩書敦宿好,林園無世情。〔《左氏傳》趙襄曰:郄縠悅禮樂
敦詩書。《纏子》董無心曰:無心,鄙人也。不識世情。〕如何舍此去,遙遙至
西荊。〔西荊州也。時京都在東,故謂荊州為西也。〕叩枻新秋月,臨流別友生。
〔《楚辭》曰:漁父鼓枻而去。王逸曰:叩船舷也。《楚辭》曰:臨流水而太息。
《毛詩》曰:雖有兄弟,不如友生。〕涼風起將夕,夜景湛虛明。昭昭天宇闊,
皛皛川上平。〔《淮南子》曰:甘瞑於大霄之宅,覺視於昭昭之宇。李顒《離思
篇》曰:烈烈寒氣嚴,寥寥天宇清。《說文》曰:通白曰皛。皛,明也。〕懷役
不遑寐,中宵尚孤征。〔《毛詩》曰:不遑假寐。〕商歌非吾事,依依在耦耕。
〔《淮南子》曰:甯戚,商歌車下,而桓公慨然而悟。許慎曰:甯戚,衛人。聞
齊桓公興霸,無因自達,將車自往。商,秋聲也。《莊子》卞:隨曰:非吾事也。
《論語》曰:長沮桀溺耦而耕。〕投冠旋舊墟,不為好爵榮。〔《周易》曰:我
有好爵,吾與爾縻之。〕養真衡茅下,庶以善自名。〔曹子建《辯問》曰:君子
隱居以養真也。衡門,茅茨也。范嘩《後漢書》馬援曰:吾從弟少游曰:士生一
時,鄉里稱善人,斯可矣。鄭玄《禮記注》曰:名,令聞也。〕
【永初三年七月十六日之郡初發都一首(五言)】
〔沈約《宋書》曰:高祖永初三年五月崩,少帝即位。出靈運為永嘉郡守,
少帝猶未改元,故云永初。〕
※謝靈運
述職期闌暑,理棹變金素。〔《尚書大傳》曰:古者諸侯之於天子,五年一
朝,朝見其身,述其職。述其職者,述其所職也。《漢書·王吉傳》邵公述職,
舍於棠下,而聽斷焉。潘岳《悼亡詩》曰:溽暑隨節闌。闌,猶盡也。金素,秋
也。秋為金而色白,故曰金素也。《漢書》曰:西方,金也。劉楨書曰:肅以素
秋則落也。〕秋岸澄夕陰,火旻團朝露。〔火,大火也。《毛詩》曰:七月流火。
《爾雅》曰:秋為旻天。《毛詩》曰:野有蔓草,零露團兮。〕辛苦誰為情,游
子值頹暮。〔陸機《赴洛詩》曰:辛苦誰為心。《楚辭》曰:歲曶曶其若頹。〕
愛似莊念昔,久敬曾存故。〔言遊子多悲,觸物增戀,愛其似者。若莊生之念疇
昔,久而愈敬,類曾子之存故交。《莊子》曰:夫越之流人,去國旬月,見所嘗
見於國中喜,及期年也,見似人者而喜矣。《論語》曰:晏平仲善與人交,久而
敬之。《韓詩外傳》曰:子夏過曾子,曰:入食。子夏曰:不為公費乎?曾子曰:
有三費,飲食不在其中。子夏曰:敢問三費。曾子曰:少而學,長而忘之,一費
也。事君有功,輕而負之,二費也。久友交而中絕,此三費也。〕如何懷土心,
持此謝遠度。〔此謂懷土也。言如何同彼懷土之心,持此彌慚遠度也。《楚辭》
曰:遠度世以忘歸。《思玄賦》曰:原得遠度以自娛。〕李牧愧長袖,郤克慚鵕
步。〔言手足有疾,故或愧或慚也。《戰國策》曰:武安君李牧至趙,王使韓蒼
數之曰:將軍戰勝,王觴將軍,將軍為壽於前,捭匕首,當死。武安君曰:身大
臂短,不能及地,起居不敬,恐獲死罪於前,故使工人為木杖,以接手上。若弗
信,請視之。《說文》曰:捭,兩手擊也。《左氏傳》曰:使郤克徵會於齊,頃
公帷婦人使觀之。郤子登,婦人笑於房。杜預曰:跛而登階,故笑也。《魏都賦》
曰:邯鄲鵕步。〕良時不見遺,醜狀不成惡。〔言雖有疾,皆不見棄遺也。良時,
已見上文。《左氏傳》曰:鬷蔑惡。杜預曰:惡,貌醜也。〕曰余亦支離,依方
早有慕。〔《莊子》曰:支離疏者,頤隱於齊,肩高於頂,會撮指天,五管在上,
兩髀為脅。《七賢音義》曰:形體離,不全正也,名疏。《莊子》曰:子桑戶、
孟子反、子琴張三人相與友。子桑戶死,孔子使子貢往待事,或鼓琴相和而歌。
子貢反,以告孔子。孔子曰:彼遊方之外者也,而丘遊方之內者也。子貢曰:夫
子何方之依?曰:丘,天之戮民也。郭象曰:以方內為桎梏,明所貴在方外,夫
游外者依內。司馬彪曰:方,常也。言彼游心於常教之外也。《漢書·郊祀歌》
曰:天地並況,惟予有慕。會音括。〕生幸休明世,親蒙英達顧。〔《左氏傳》
王孫滿曰:德之休明。英達,謂廬陵王也。〕空班趙氏璧,徒乖魏王瓠。〔言見
珍同乎趙璧,為用而乖魏瓠,言無所施也。杜預《左氏傳注》曰:班,次也。趙
氏璧,已見盧諶覽古詩。《莊子》曰:惠子謂莊子曰:魏王貽我大瓠之種。我樹
之成,而實五石,以盛水漿,其堅不自舉,剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不枵
然大也,吾為其無用,掊之。《莊子》曰:夫子固拙於用大矣,何不能攄以為大
樽,而浮乎江湖?司馬彪曰:瓠,布濩。落,零落也。枵然,大貌。掊,謂擊破
之也。喻莊子之言大也,若巨瓠之無施也。一,瓠落,大貌。〕從來漸二紀,始
得傍歸路。〔孔安國《尚書傳》曰:十二年曰紀言欲之郡,必塗經始寧,故曰歸
路。〕將窮山海跡,永絕賞心悟。〔言今遠遊,將窮山海之跡,賞心之對,於此
長乖。鄭玄《毛詩箋》曰:晤,對也。〕
【過始寧墅(五言)】
〔沈約《宋書》曰:靈運父祖並,葬始寧縣,並有故宅及墅。遂脩營舊業,
極幽居之美。《水經注》曰:始寧縣西,本上虞之南鄉也。〕
※謝靈運
束髮懷耿介,逐物遂推遷。〔《韓詩外傳》曰:夫人,為父者必全其身體。
及其束髮,屬授明師,以成其材。《楚辭》曰:獨耿介而不隨兮,願慕先聖之遺
教。《莊子》曰:惠施之才,逐萬物而不反。《尚書》王曰:惟民生厚,因物有
遷。〕違志似如昨,二紀及茲年。〔《廣雅》曰:違,背也。楊雄《解嘲》曰:
歷覽者茲年矣。〕淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。〔《論語》子曰:不曰堅乎,
磨而不磷。不曰白乎,涅而不淄。《蒼頡篇》曰:曠,疏曠也。《莊子》曰:
薾然疲而不知所歸。司馬彪曰:薾,極貌也。〕拙疾相倚薄,還得靜者
便。〔拙,謂拙宦也。《閒居賦》曰:巧誠有之,拙亦宜然。韓康伯《周易注》
曰:薄,謂相附也。《論語》曰:智者動,仁者靜。〕剖竹守滄海,枉帆過舊山。
〔《漢書》曰:初與郡守為使符。《說文》曰:符,信。漢制以竹,分而相合。〕
山行窮登頓,水涉盡洄沿。〔《爾雅》曰:逆流而上曰溯洄。孔安國《尚書傳》
曰:順流而下曰沿。〕岩峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。〔《廣雅》曰:峭,高也。又
曰:稠,概也。《三輔故事》曰:連綿四百餘里。〕白雲抱幽石,綠筱媚清漣。
〔清漣,已見上文。〕葺宇臨回江,築觀基曾巔。〔《洞簫賦》曰:回江流川,
而溉其山。《春秋運斗樞》曰:山者,地基也。〕揮手告鄉曲,三載期歸旋。
〔劉越石《扶風歌》曰:揮手長相謝。《說文》曰:揮,奮也。《燕丹子》夏扶
曰:士無鄉曲之譽,則未與論行。三載黜陟幽明,故以為限。〕且為樹枌檟,
無令孤原言。〔《左氏傳》曰:初,季孫為己樹六檟於蒲圃東門之外。杜預曰:
檟,欲自為櫬也。〕
【富春渚(五言)】
※謝靈運
宵濟漁浦潭,旦及富春郭。〔《吳郡記》曰:富春東三十里有漁浦。〕定山
緬雲霧,赤亭無淹薄。〔《吳郡緣海四縣記》曰:錢唐西南五十里有定山,去富
春又七十里,橫出江中。濤迅邁以避山難,辰發錢唐,巳達富春。赤亭,定山東
十餘里。王逸《楚辭注》曰:泊,止也。薄,與泊同。〕溯流觸驚急,臨圻阻參
錯。〔溯流,已見上文。《埤蒼》曰:碕,曲岸頭也。碕與圻同。參錯謂
碕岸之險。參差交錯也。〕亮乏伯昏分,險過呂梁壑。〔《列子》曰:列禦寇
為伯昏無人射,引之盈貫,措柸水其肘上。伯昏無人曰:是射之射,非不射之
射也。當與汝登高山,履危石,臨百仞之泉,若能射乎,於是無人遂登高山,履
危石,臨百仞之泉,背逡巡,足二分垂在外,揖禦寇而進。禦寇伏地,汗流至踵,
伯昏無人曰:夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然
有恂目之志,爾於中殆矣夫。分,猶節也。《列子》曰:孔子觀於呂梁,懸水三
十仞,流沫三十里,黿鼉魚鱉之不能游也。〕洊至宜便習,兼山貴止托。〔
《周易》曰:水洊至,習坎。王弼曰:重險懸絕,故水洊至也。不以坎為隔
絕,相仍而至。習乎坎者也。習,謂便習之也。《周易》曰:兼山,艮。又曰:
艮其止,止其所也。〕平生協幽期。淪躓困微弱。久露乾祿請,始果遠遊諾。
〔《論語》曰:子張學乾祿。果,猶遂也。鄭玄《毛詩箋》曰:諾,應辭也。然
古者請於君,君許,則盡諾以報之。〕宿心漸申寫,萬事俱零落。〔趙壹《報羊
陟書》曰:惟君明叡,平斯宿心。《莊子》曰:致命盡情,天地樂而萬事銷亡。
《楚辭》曰:惟草木之零落。〕懷抱既昭曠,外物徒龍蠖。〔《莊子》苑風謂諄
芒曰:原聞神人。諄芒曰:上神乘光,與形滅亡,此謂昭曠。《說文》曰:曠,
明也。《周易》曰:尺蠖之屈,以求伸也。龍蛇之蟄,以存身也。〕
【七里瀨(五言)】〔《甘州記》曰:桐廬縣有七里瀨。瀨下數里,至嚴陵
瀨。〕
※謝靈運
羈心積秋晨,晨積展游眺。〔《爾雅》曰:展,適也。郭璞曰:得自申展,
皆適意。〕孤客傷逝湍,徒旅苦奔峭。〔曹植《九詠》曰:何孤客之可悲。《淮
南子》曰:岸峭者必陀。許慎曰:陀落也。然奔亦落也。《入彭蠡湖口詩》曰:
圻岸屢崩奔,與此同也。〕石淺水潺湲,日落山照曜。〔《楚辭》曰:觀流水兮
潺湲。《雜字》曰:潺湲,水流貌也。《毛詩》曰:羔裘如膏,日出有曜。毛萇
曰:日出照曜然,見其如膏也。〕荒林紛沃若,哀禽相叫嘯。〔《毛詩》曰:桑
之未落,其葉沃若。《海賦》曰:更相叫嘯,詭色殊音。〕遭物悼遷斥,存期得
要妙。〔《廣雅》曰:斥,推也。《老子》曰:湛兮似或存。王弼曰:和光而不
汙其體,同塵而不渝其真。不亦湛兮,似或存兮。《莊子》曰:此之謂要妙也。〕
既秉上皇心,豈屑末代誚。〔《莊子》曰:監照下土,天下載之,此謂上皇。王
逸《楚辭注》曰:屑,顧也。劉向雅《琴賦》曰:末世鎮才兮智孔寡。〕目睹嚴
子瀨,想屬任公釣。〔《後漢書》曰:嚴光,字子陵。光武除為諫大夫,不屈,
耕於富春山。後人名其釣處為嚴陵瀨。《莊子》曰:任公子為大鉤巨綸,五十犗
以為餌,蹲會稽,投竿東海。旦旦而釣,期年不得魚。已而大魚食之,牽巨鉤,
陷沒而下,驚揚而奮鬐,白波若山。任公子得若魚,離而臘之,自製河以東,蒼
梧以北,莫不饜若魚也。〕誰謂古今殊,異世可同調。〔郭象《莊子注》曰:人
性有變,古今不同。《樂稽耀嘉》曰:聖人雖生異世,其心意同如一也。調,猶
運也,謂音聲之和也。〕
【登江中孤嶼(五言)】〔永嘉江也。〕
※謝靈運
江南倦歷覽,江北曠周旋。〔《長門賦》曰:貫歷覽其中操,周旋,已見上
文。〕懷雜道轉迥,尋異景不延。〔《爾雅》曰:迥,遠也。又曰:延,長也。〕
亂流趨正絕,孤嶼媚中川。〔《爾雅》曰:水正絕流曰亂。劉淵林《吳都賦》注
曰:嶼,海中洲,上有山石。〕雲日相輝映,空水共澄鮮。表靈物莫賞,蘊真誰
為傳。〔鄭玄《禮記注》曰:表明也,謂顯明之也。馬融《論語注》曰:蘊,藏
也。《說文》曰:真,仙人變形也。〕想像崑山姿,緬邈區中緣。〔《楚辭》曰:
思舊故而想像。《列仙傳》曰:西王母,神人名。王母在崑崙山。司馬相如《大
人賦》曰:迫區中之隘陝。〕始信安期術,得盡養生年。〔《列仙傳》曰:安期
生,琅邪阜鄉人,自言千歲。《文子》曰:靜漠恬淡,所以養生也。《莊子·養
生篇》曰:可以盡年。郭象曰:養生非求過分,蓋全理盡年而已。〕
【初去郡(五言)】〔沈約《宋書》曰:靈運在郡一周。稱疾去職。〕
※謝靈運
彭薛裁知恥,貢公未遺榮。〔《漢書》曰:彭宣,字子佩,淮陽人也。遷御
史大夫,轉為大司空。王莽秉政專權,宣上書乞骸骨,歸鄉里。又曰:薛廣德,
字長卿,沛郡人也。為御史大夫,乞骸骨。班固《漢書》彭薛平當述曰:廣德當
宣,近於知恥。《漢書》:貢禹,字少卿,琅耶人也。為光祿大夫,上書乞骸骨。
鍾會有遺榮賦。〕或可優貪競,豈足稱達生。〔《楚辭》曰:皆競進以貪楚。
《莊子》曰:達生之情者傀,達於知者胥。司馬彪曰:傀讀曰:瑰。瑰,大也。
情在,故曰大也。胥,多智也。〕伊余秉微尚,拙訥謝浮名。〔《禮記》孔子曰:
恥名之浮於行也。〕廬園當棲岩,卑位代躬耕。〔嵇康絕交書曰:子房之岩棲。
《列女傳》黔婁先生妻曰:先生安天下之卑位。《禮記》曰:夫祿足以代其耕。〕
顧己雖自許,心跡猶未並。〔《莊子》曰:夫神者不自許也。〕無庸妨周任,有
疾像長卿。〔《論語》子曰:周任有言曰:陳力就列,不能者止。《漢書》曰:
司馬長卿有消渴疾,常稱疾閒居,不慕官爵。〕畢娶類尚子,薄游似邴生。〔嵇
康《高士傳》曰:尚長,字子平,河內人。隱避不仕,為子嫁娶畢,敕家事斷之,
勿復相關,當如我死矣。嵇康書亦云尚子平。范曄《後漢書》曰:向長,字子平,
男娶女嫁既畢,乃敕斷家事。尚向不同,未詳孰是。班固《漢書》曰:邴曼容養
志自修,為官不肯過六百石,輒自免去。〕恭承古人意,促裝反柴荊。〔《越絕
書》曰:恭承嘉惠。《思玄賦》曰:簡元辰而促裝。柴荊已見上文。〕牽絲及元
興,解龜在景平。〔牽絲,初仕。解龜,去官也。臧榮緒《晉書》曰:安帝即位,
改元曰元興。靈運初為琅耶王大司馬行軍參軍。沈約《宋書》曰:少帝即位,改
元曰景平。應璩詩曰:不誤牽朱絲,三署來相尋。《漢書》曰:薛宣為左馮翊,
高陽令楊湛,解印綬付吏。又曰:黃金印,龜鈕,文曰章。〕負心二十載,於今
廢將迎。〔嵇康幽憤詩曰:內負宿心。《文子》曰:聖人若鏡,不將不迎。《爾
雅》曰:將,送也。〕理棹遄還期,遵渚騖脩坰。〔潘岳《在懷縣詩》曰:感此
還期淹。遄,速也。陸機《越洛詩》曰:永嘆遵北渚。《爾雅》曰:林外曰坰。〕
溯溪終水涉,登嶺始山行。野曠沙岸淨,天高秋月明。憩石挹飛泉,攀林搴落英。
〔毛萇《詩傳》曰:挹,斟也。王逸《楚辭注》曰:搴,採取也。〕戰勝臞者
肥,止監流歸停。〔戰,明貴不如義。止鑒,明語不如嚜也。《韓子》子夏曰:
吾入見先王之義,則榮之。出見富貴,又榮之。二者戰於胸臆,故臞。今見先
王之義戰勝,故肥也。《爾雅注》曰:臞,肉之瘦也。《文子》曰:莫監於流
潦,而監於止水,以其保心而不外盪也。《蒼頡篇》曰:亭,定也。停與亭同,
古字通。〕即是羲唐化,獲我擊壤聲。〔羲,庖羲也。唐,唐堯也。周處《風土
記》曰:擊壤者,以木作之,前廣後銳,長四尺三寸,其形如履。將戲,先側一
壤於地,遙於三四十步,以手中壤擊之,中者為上部。《論衡》曰:堯時百姓無
事,有五十之民,擊壤於塗,觀者曰:大哉堯之德也。擊壤者曰:吾日出而作,
日入而息,鑿井而飲,耕田而食,堯何力於我也。〕
【初發石首城(五言)】
〔沈約《宋書》曰:靈運陳疾東歸,會稽太守孟顗乃表其異志。靈運馳往京
都,詣闕上表,太祖知其見誣,不罪也。不欲使東歸,以為臨川內史。伏韜北征
記曰:石頭城,建康西界臨江城也。是曰京師。〕
※謝靈運
白珪尚可磨,斯言易為緇。〔《毛詩》曰:白珪之玷,尚可磨也。斯言之玷,
不可為也。毛萇《詩傳》曰:緇,黑色也。〕雖抱中孚爻,猶勞具錦詩。〔《周
易》曰:中孚以利貞,乃應乎天。《毛詩》曰:萋兮菲兮,成是具錦。鄭玄曰:
讒人集作己過,以成於罪,猶女功之集彩色,以成錦文也。〕寸心若不亮,微命
察如絲。〔寸心,已見上文。亮,猶明也。《楚辭》曰:蜂蛾微命。《東觀漢記》
梁節王暢上疏曰:筋骨相連,命在絲髮。鄭玄《毛詩箋》曰:察,省也。〕日月
垂光景,成貸遂兼茲。〔日月,喻太祖也。葛龔《薦黃鳳文》曰:君垂日月之光,
流萬里之恩。《老子》曰:夫唯道善貸且善成。《說文》曰:貸,施也。〕出宿
薄京畿,晨裝摶魯颸。〔《毛詩》曰:出宿於濟。又曰:《莊子》曰:摶扶搖而
上。征颸,已見上文。〕重經平生別,再與朋知辭。〔再謂前之永嘉,今適臨川。〕
故山日已遠,風波豈還時。〔古詩曰:相去日已遠。《家語》孔子曰:不觀巨海,
何以知風波之患。〕苕苕萬里帆,茫茫終何之。〔《毛詩》曰:洪水茫茫。《莊
子》曰:芒乎何之忽乎何適。〕游當羅浮行,息必廬霍期。〔《羅浮山記》曰:
山高三千丈長八百里。《舊說》:浮山從會稽來,博於羅山,故稱博羅。今羅浮
山上獨有東方草木。廬霍,二山名也,已見《江賦》。〕越海凌三山,游湘歷九
嶷。〔《東方朔集》朔對詔曰:陵山越海,窮天乃止。三山在海中,眾仙所居。
九嶷山在長沙零陵,舜帝所葬也。〕欽聖若旦暮,懷賢亦淒其。〔范曄《後漢書》
曰:朱勃謂馬援曰:欽慕聖義。《莊子》曰:萬代之後,而一遇大聖知其解者,
是旦暮遇之也。毛萇《詩傳》曰:其,辭也。〕皎皎明發心,不為歲寒欺。〔
《毛詩》曰:明發不寐,有懷二人。《說苑》曰:孔子曰:義士不欺心。〕
【道路憶山中(五言)】
※謝靈運
采菱調易急,江南歌不緩。〔《楚辭》曰:涉江采菱發揚荷。王逸曰:楚人
歌曲也。《古樂府江南辭》曰:江南可採蓮。〕楚人心昔絕,越客腸今斷。〔楚
人,屈原也。越客,自謂也。沈約《宋書》曰:靈運本在陳郡,父祖並葬始寧縣,
並有故宅,遂籍會稽,故稱越客焉。〕斷絕雖殊念,俱為歸慮款。〔《廣雅》曰:
款,扣也。〕存鄉爾思積,憶山我憤懣。〔王逸《楚辭注》曰:言己情憤懣也。〕
追尋棲息時,偃臥任縱誕。〔崔寔《答陸機詩》曰:棲息高丘。范曄《後漢書》
曰:光武共嚴光偃臥,縱恣而傲誕。〕得性非外求,自已為誰纂。〔言得性之理,
非在外求,取足自止,為誰之所繼哉,言不為人之所繼也。《莊子》南郭子綦曰:
夫吹萬不同,而使其自已也。鹹其自取,怒者其誰也,司馬彪曰:已,止也,使
各得其性而止也。《爾雅》曰:纂,繼也。〕不怨秋夕長,常苦夏日短。濯流激
浮湍,息陰倚密竿。〔《字林》曰:竿,竹挺也,〕懷故叵新歡,含悲忘春暖。
〔言春<目耎>當喜,為含悲而忘之。《字書》曰:叵,不可也。《莊子》曰:暖然
似春。〕淒淒明月吹,惻惻廣陵散。〔古樂府有明月皎夜光。應璩《與劉孔才書》
曰:聽廣陵之清散。〕殷勤訴危柱,慷慨命促管。〔危柱,謂琴也。孫氏《箜篌
賦》曰:陵危柱以頡頏。促管,謂笛也。阮籍《樂論》曰:琵琶箏笛,間促而聲
高也。〕
【入彭蠡湖口(五言)】
※謝靈運
客游倦水宿,風潮難具論。洲島驟回合,圻岸屢崩奔。〔孔安國《尚書傳》
曰:海曲謂之島。〕乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。〔乘月,猶乘日也。《廣雅》曰:
言乘月而游,以聽哀狖之響。濕露而行,為玩芳叢之馥。狖,雖也。《說文》曰:
浥,濕也。〕春晚綠野秀,岩高白雲屯。千念集日夜,萬感盈朝昏。攀崖照石鏡,
牽葉入松門。〔張僧鑒《潯陽記》曰:石鏡山東,有一圓石,懸崖明淨,照人見
形。顧野王《輿地誌》曰:自入湖三百三十里,窮於松門東西四十里,青松遍於
兩岸。〕三江事多往,九派理空存。〔《尚書》曰:三江既入。又曰:九江孔殷。
《江賦》曰:流九派乎潯陽。〕露物吝珍怪,異人秘精魂。〔孔安國《尚書傳》
曰:吝,惜也。《高唐賦》曰:珍怪奇偉。毛萇《詩傳》曰:秘,閉也。《江賦》
曰:納隱淪之列真,挺異人乎精魂。〕金膏滅明光,水碧綴流溫。〔《穆天子傳》
曰:河伯示汝黃金之膏。《山海經》曰:耿山多水碧。郭璞曰:碧亦玉也。流溫,
言水玉溫潤也。〕徒作千里曲,弦絕念彌敦。〔言奏曲冀以消憂,弦絕而念逾甚,
故曰徒作也。《琴賦》曰:千里別鶴,演連珠曰:繁會之音,生乎絕弦。〕
【入華子崗是麻源第三谷(五言)】
〔謝靈運《山居圖》曰:華子崗,麻山第三谷。故老相傳,華子期者,祿里
弟子,翔集此頂,故華子為稱也。〕
※謝靈運
南州實炎德,桂樹凌寒山。〔《楚辭》曰:嘉南州之炎德,麗桂樹之冬榮。〕
銅陵映碧潤,石磴瀉紅泉。〔銅陵,銅山也。楊雄《蜀都賦》曰:橘林銅陵。靈
運《山居賦》曰:訊丹沙於紅泉。靈運自注云:即近山所出,然銅陵亦近山。〕
既枉隱淪客,亦棲肥遯賢。〔《桓子新論》曰:《周易》曰:肥遯無不利。〕險
逕無測度,天路非術阡。〔《爾雅》曰:山絕,險。《家語》孔子曰:人藏其心,
不可測度。仲長子昌言曰:蕩蕩乎若昇天路,而不知夫所登也。〕遂登群峰首,
邈若升雲煙。〔《論衡》曰:天審氣,氣如雲。曹子建《述仙詩》曰:游將升雲
煙。〕羽人絕仿佛,丹丘徒空筌。〔《楚辭》曰:仰羽人於丹丘,留不死之舊鄉。
筌,捕魚之器。《莊子》以喻言也。〕圖牒復摩滅,碑版誰聞傳。〔蘇林《漢書
注》曰:牒,譜也。孔安國《論語注》曰:版,邦國之圖籍也。〕莫辯百世後,
安知千載前。且申獨往意,乘月弄潺湲。〔淮南王《莊子略要》曰:江海之士,
山谷之人,輕天下,細萬物,而獨往者也。司馬彪曰:獨往,任自然,不復顧世
也。〕恆充俄頃用,豈為古今然。〔言古之獨往,必輕天下,不顧於世。而己之
獨往,常充俄頃之間,豈為尊古卑今而然哉。《小雅》曰:充,猶備也。《江賦》
曰:千里俄頃。何休《公羊注》曰:俄者,須臾之間也。司馬彪《莊子注》注曰:
常,久也。《莊子》曰:尊古卑今,學者之流也。郭象曰:古無所尊,今無所卑,
而學者尊古卑今,失其原矣。〕
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