卷二十六 詩丁

◎贈答四
【贈王太常（五言）】〔蕭子顯《齊書》曰：王僧達除太常。〕
※顏延年
玉水記方流，璇源載圓折。〔《尸子》曰：凡水，其方折者有玉，其圓折者
有珠也。〕蓄寶每希聲，雖秘猶彰徹。〔《老子》曰：大音希聲。《左氏傳》君
子曰：若險危大人，而有名彰徹也。〕聆龍<目祭>九泉，聞鳳窺丹穴。〔《廣雅》
曰：聆，聽也。《莊子》曰：夫千金之珠，必在九重之泉，驪龍頷下。《說文》
曰：<目祭>，察也。《山海經》曰：丹穴之山有鳥焉，其狀如鶴。五采，名曰鳳鳥。
丹穴，已見《東京賦》。〕歷聽豈多工，唯然覯世哲。〔孔安國《尚書傳》曰：
工，官也。〕舒文廣國華，敷言遠朝列。〔王逸《楚辭注》曰：發文舒詞，爛然
成章。《國語》季文子曰：吾聞以德榮為國華。《尚書》曰：凡厥眾人，極之敷
言。《秋興賦》曰：猥廁朝列。《爾雅》曰：列，業也。〕德輝灼邦懋，芳風被
鄉耋。〔《禮記》曰：德輝動乎內，而人莫不承聽。禰衡《顏子碑》曰：秀不實，
振芳風。〕側同幽人居，郊扉常晝閉。〔《周易》曰：履道坦坦，幽人貞吉。
《殷仲堪誄》曰：荊門晝掩，閒庭晏然。〕林閭時晏開，亟回長者轍。〔《爾雅》
曰：野外謂之林。鄭玄《周禮注》云：閭，里門也。《漢書》淮南王曰：早閉晏
開。又曰：陳平門外多長者車轍。〕庭昏見野陰，山明望松雪。靜惟浹群化，徂
生入窮節。〔鄭玄《毛詩箋》曰：惟，思也。蘇林《漢書注》曰：浹，周也。
《莊子》曰：已化而生，又化而死。《爾雅》曰：徂，往也。謂往之死也。《家
語》孔子曰：化於陰陽，象形而發謂之生，化窮數盡謂之死。〕豫往誠歡歇，悲
來非樂闋。〔《周易》曰：初六，鳴豫，凶。王弼曰：樂過則淫，志窮則凶。
《爾雅》曰：豫，樂也。《淮南子》曰：奏樂而喜，曲終而悲。鄭玄《禮記注》
曰：闋，終也。〕屬美謝繁翰，遙懷具短札。〔屬，猶綴也。謝，猶慚也。《說
文》曰：懷，念思也。又曰：札，牒〕
【夏夜呈從兄散騎車長沙（五言）】
〔《集曰》：從兄散騎，字敬宗。車長沙，字仲遠。〕
※顏延年
炎天方埃郁，暑晏闋塵紛。〔《淮南子》曰：南方曰炎天。高誘曰：南方五
月建午，火之中也，火性炎上，故曰炎天。《廣雅》曰：方，正也。毛萇《詩傳》
曰：郁，積也。《禮記》曰：仲夏，小暑至。賈逵《國語注》曰：晏，晚也。毛
萇《詩傳》曰：闋，息也。杜預《左氏傳注》曰：紛，亂也。〕獨靜闕偶坐，臨
堂對星分。〔賈逵《國語注》曰：偶，對也。《周禮》曰：以星分夜。〕側聽風
薄木，遙睇月開雲。〔《法言》曰：風薄于山。孔安國《尚書傳》曰：薄，迫也。
亦激之意也。《楚辭》曰：雪紛紛而薄木。〕夜蟬當夏急，陰蟲先秋聞。〔《禮
記》曰：仲夏之月，蟬始鳴。易通系卦曰：蟋蟀之蟲，隨陰迎陽。《聖主得賢臣
頌》曰：蟋蟀俟秋吟。〕歲候初過半，荃蕙豈久芬。〔《楚辭》曰：時釁釁而過
中。又曰：荃蕙化而為茅。〕屏居惻物變，慕類抱情殷。〔《漢書》曰：竇嬰謝
病，屏居田南山下。《鵩鳥賦》曰：萬物變化。《楚辭》曰：思慕類兮以悲。魏
文帝《善哉行》曰：喟然以惋嘆，抱情不得敘。桓玄《鸚鵡賦》曰：眷儔侶而情
殷。殷，憂也。〕九逝非空思，七襄無成文。〔《楚辭》曰：惟郢路之遼遼兮，
魂一夕而九逝。《韓詩》曰：跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。薛君
曰：襄，反也。〕
【直東宮答鄭尚書（五言）】
〔沈約《宋書》曰：鄭鮮之，字道子。高祖踐祚，遷都官尚書。〕
※顏延年〔沈約《宋書》曰：高祖受命，延年補太子舍人，然答詩謝舍人之
日。〕
皇居體寰極，設險祗天工。〔孔融薦禰衡表曰：帝室皇居。《西京賦》曰：
若夫長年神仙，宣室玉堂。譬眾星之環極，泮赫羲以輝煌。《周易》曰：王公設
險以守其國。《尚書》曰：天工，人其代之。〕兩闈阻通軌，對禁限清風。〔兩
闈，謂東宮及中台也。《方言》曰：軌，道也。各有禁守，謂禁中也。故曰對也。
胡廣書曰：建洪德，流清風。〕跂予旅東館，徒歌屬南墉。〔《毛詩》曰：誰謂
宋遠，跂予望之。賈逵《國語注》曰：旅，客也。《爾雅》曰：徒歌曰謠。鄭玄
《儀禮注》曰：屬，注也。謂意注之也。尚書為中台，在南，故曰南墉。〕寢興
郁無已，起觀辰漢中。〔《毛詩》曰：言念君子，載寢載興。鄭玄《考工記注》
曰：郁，不舒散。辰，大辰也。《爾雅》大辰，房心尾也。郭璞曰：龍星明者，
以為時候，故曰大辰。毛萇《詩傳》曰：漢，天河也。〕流雲藹青闕，皓月鑒丹
宮。〔《廣雅》曰：鑒，照也。〕踟躕清防密，徙倚恆漏窮。〔《毛詩》曰：搔
首踟躕。夏侯沖《答潘岳詩》曰：相思限清防，企佇誰與言。《爾雅》曰：密，
靜也。《楚辭》曰：步徙倚而遙思。漏窮，言曉也。〕君子吐芳訊，感物惻余衷。
〔《演連珠》曰：肆義芳訊。古詩曰：感物懷所思。〕惜無丘園秀，景行彼高松。
〔賈逵《國語注》曰：惜，痛也。《周易》曰：賁於丘園，束帛戔戔。陸機演連
珠曰：丘園之秀，因時則揚。《毛詩》曰：景行行止。高松，喻守節而不移也。
《論語》子曰：歲寒然後知松柏之後彫也。〕知言有誠貫，美價難克充。〔知汝
之言，有誠實舊貫，美價難以克充。《漢書》武帝詔書曰：九變復貫，知言之選。
《論語》子貢曰：有美玉於斯，韞櫝而藏諸，求善價而沽諸。〕何以銘嘉貺，言
樹絲與桐。〔言樹絲桐，欲播之琴瑟也。魏文帝書曰：嘉貺益腆。《爾雅》曰：
貺，賜也。《毛詩》曰：言樹之背。《史記》曰：騶忌以鼓琴見齊威王，王曰：
夫治國家，何異絲桐之間哉。〕
【和謝監靈運（五言）】〔沈約《宋書》曰：靈運為秘書監也。〕
※顏延年〔沈約《宋書》曰：少帝出顏延年為始安太守。元嘉三年，徵為中
書侍郎。〕
弱植慕端操，窘步懼先迷。〔《左氏傳》，鄭子產如陳，曰：陳。亡國也，
其君弱植。王逸《楚辭注》曰：植，志也。《楚辭》曰：內惟省以端操。又曰：
夫唯捷徑以窘步。《周易》曰：先迷失道，後順得常。〕寡立非擇方，刻意藉窮
棲。〔《孫卿子》曰：寡立而不勝，堅強而不暴。《周易》曰：君子以立不易方。
王弼曰：得其所久，故不易也。孔安國《論語注》曰：方，道也。謂常道也。
《莊子》曰：刻意尚行，離世異俗，此山谷之士，非俗之人，枯槁赴淵者之所好
也。韋昭《國語注》曰：山處曰棲。〕伊昔遘多幸，秉筆待兩閨。〔陸機《答賈
謐詩》曰：伊昔有皇。《左氏傳》羊舌職曰：民之多幸，國之不幸。《國語》士
茁謂智襄子曰：臣秉筆事群。兩閨，謂上台及東宮也。事二宮，已見《曲水詩》。〕
雖慚丹雘施，未謂玄素睽。〔丹雘，喻君恩也。玄素，喻別也。盧諶《答劉琨書》
曰：始素終玄，墨翟垂涕。《周易》曰：睽者，乖也。《尚書》曰：惟其塗丹雘。〕
徒遭良時詖王道奄昏霾。〔謂少帝之日也。潘岳河陽縣《詩》曰：徒恨良時泰。
《蒼頡篇》曰：詖諂佞也。《方言》曰：奄，遽也。昏霾，喻世亂也。《爾雅》
曰：風雨土為霾。〕人神幽明絕，朋好雲雨乖。〔人神幽明絕，言時亂不獲祭享
也。曾子曰：天曰明，地曰幽。張載《詠懷詩》曰：雲乖雨散，心乎愴而。〕吊
屈汀洲浦，謁帝蒼山蹊。〔謂之始安郡也。賈誼有《吊屈原文》。《楚辭》曰：
搴汀洲兮杜若。《文字集略》曰：汀，水際也。曹子建《贈白馬王詩》曰：謁帝
承明廬。《禮記》曰：舜葬蒼梧之野。〕倚岩聽緒風，攀林結留荑。〔《楚辭》
曰：倚石岩以流涕。又曰：款秋冬之緒風。又曰：畦留荑與揭車。王逸曰：留荑，
香草也。〕跂予間衡嶠，曷月瞻秦稽。〔跂予，已見上文。衡，山名也。《爾雅》
曰：山銳而高曰嶠。《毛詩》曰：曷月余還歸哉。孔曄會稽記曰：秦望山在州城
正南。《史記》曰：始皇登之望南海。《越絕書》曰：禹救水，到大越，上茅山，
大會計，更名茅山曰會稽。〕皇聖昭天德，豐澤振沈泥。〔皇聖，謂文帝也。
《孫卿子》曰：變化代興，謂之天德，謝承《後漢書》曰：仁風豐澤，四海所宗。
《說文》曰：振，舉也。葛龔《與張略書》曰：頑闇沈泥。〕惜無爵雉化，何用
充海淮。〔《國語》曰：趙簡子嘆曰：雀入于海為蛤，雉入於淮為蜃。鄭玄《禮
記注》曰：充，足也。〕去國還故里，幽門樹蓬藜。〔去國，謂去始安也。《莊
子》曰：越之流人，去國旬月。古詩曰：思還故里閭。《楚辭》曰：處玄舍之幽
門。陸雲《答兄書》曰：脩庭樹蓬。〕采茨葺昔宇，翦棘開舊畦。〔鄭玄《周禮
注》曰：茨，闔苫也。《廣雅》曰：葺，覆也。《左氏傳》戎子駒支曰：驅其狐
貍，剪其荊棘。《孟子》曰：病於夏畦。劉熙曰：今俗以二十五畝為小畦。〕物
謝時既晏，年往志不偕。〔言年既日往，志意已衰，不與子俱也。王逸《楚辭注》
曰：謝，去也。《楚辭》曰：年洋洋而日往。毛萇《詩傳》曰：偕，俱也。俱，
亦齊同之意也。〕親仁敷情昵，興賦究辭棲。〔親仁，謂靈運也。《左氏傳》陳
五父曰：親仁善鄰，國之寶也。《爾雅》曰：昵，近也。孫炎曰：親之近也。
《說文》曰：興，悅也。玩，愛也。〕芬馥歇蘭若，清越奪琳珪。〔《吳都賦》
曰：芬馥肸蠁。《說文》曰：歇，息也。一曰：氣越泄也。《禮記》曰：昔者君
子比德於玉焉。叩之，其聲清越以長。鄭玄曰：越，猶揚也。〕盡言非報章，聊
用布所懷。〔《易》曰：書不盡言。報章，已見上文。《莊子》曰：有問而應之，
盡其所懷。《蒼頡篇》曰：懷，抱也。〕
【答顏延年（五言）】
※王僧達〔沈約《宋書》曰：王僧達，琅邪人，少好學，善屬文。為始興王
行軍參軍，稍遷至中書令，以屢犯上顏，於獄賜死。〕
長卿冠華陽，仲連擅海陰。〔長卿，相如字也。《尚書》曰：華陽黑水惟梁
州。《華陽國記》曰：益州地稱天府，原日華陽。《史記》曰：魯仲連，齊人也。
《穀梁傳》曰：水南曰陰。〕珪璋既文府，精理亦道心。〔言珪璋之麗，既光於
文府，精理之妙，亦窮於道心。《文賦》曰：游文章之林府。《尚書》曰：道心
惟微。〕君子聳高駕，塵軌實為林。〔《楚辭》曰：竦余駕兮入冥。何邵詩曰：
亮無風雲會，安能襲塵軌。司馬遷書曰：列於君子之林也。〕崇情符遠跡，清氣
溢素襟。〔《思玄賦》曰：盍遠跡以飛聲。陸景《典語》曰：清氣漂於青雲之上。
《聲類》曰：襟，交領也。〕結游略年義，篤顧棄浮沈。〔《莊子》曰：忘年忘
義，振於無境。鄭玄《毛詩箋》曰：顧，念也。高誘《淮南子注》曰：浮沈，猶
盛衰也。〕寒榮共偃曝，春醞時獻斟。〔《桓子新論》曰：余與揚子云奏事，坐
bai6*虎殿廊廡下，以寒故，背日曝焉。郭璞《上林賦注》曰：榮，屋南檐也。曹植
《酒賦》曰：或秋藏冬發，或春醞夏開。〕聿來歲序暄，輕雲出東岑。〔《毛詩》
曰：聿來胥宇。鄭玄曰：聿，自也。〕麥壟多秀色，楊園流好音。〔魏文帝《登
城賦》曰：嘉麥被壟。《廣雅》曰：秀，美也。《毛詩》曰：楊園之道。又曰：
睍睆黃鳥，載好其音。〕歡此乘日暇，忽忘逝景侵。〔言人壽不留，與景俱逝。
而壽損侵，謂之侵，《莊子》牧馬童子謂黃帝曰：有長者教予曰：若乘日之車，
而游於襄城之野。郭象曰：日出而游，日入而息。〕幽衷何用慰，翰墨久謠吟。
〔歸田賦曰：揮翰墨以奮藻。〕棲鳳難為條，淑貺非所臨。〔鳳非梧桐不棲，故
曰難為也。〕誦以永周旋，匣以代兼金。〔《左氏傳》太史克曰：奉以周旋，不
敢失墜。《孟子》曰：齊王餽兼金一百而不受也。〕
【郡內高齋閒坐答呂法曹（五言）】〔郡是宣城郡。〕
※謝玄暉
結構何迢遰，曠望極高深。〔結構，謂結連構架，以成屋宇也。《魯靈光殿
賦》曰：觀其結構。《廣雅》曰：曠，遠也。高深，謂江山也。魏武帝《善哉行》
曰：山不厭高，海不厭深。《吳都賦》曰：曠瞻迢遰。〕窗中列遠岫，庭際俯喬
林。〔曹子建詩曰：歸鳥赴喬林。〕日出眾鳥散，山暝孤猿吟。已有池上酌，復
此風中琴。〔石崇《思歸引》曰：宴華池，酌玉觴。嵇康《贈秀才詩》曰：習習
和風，吹我素琴。〕非君美無度，孰為勞寸心。〔《毛詩》曰：彼己之子，美無
度。又曰：勞心忉忉。《列子》文摯謂叔龍曰：吾見子之心矣，方寸之地虛矣。〕
惠而能好我，問以瑤華音。〔《毛詩》曰：惠而好我，攜手同行。毛萇曰：惠，
愛也。鄭玄曰：言愛仁而又好我。《毛詩》曰：雜佩以問之。毛萇曰：問遺也。
《楚辭》曰：折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。〕若遺金門步，見就玉山岑。〔
《解嘲》曰：歷金門，上玉堂。《穆天子傳》曰：癸巳，至群玉之山容氏所守，
先王之謂冊府。郭璞曰：即《山海經》玉山，西王母所居者。皇甫謐《釋勸》曰：
排閶闔，步玉岑。〕
【在郡臥病呈沈尚書（五言）】〔《集》曰：沈尚書，約也。〕
※謝玄暉
淮陽股肱守，高臥猶在茲。〔《漢書》曰：季布為河東守，上召布曰：河東
吾股肱郡，故時召君耳。又曰：拜汲黯為淮陽太守，黯伏地，不受印。上曰：君
薄淮陽耶，顧淮陽吏人不相得，吾徒得君重，臥而治之也。〕況復南山曲，何異
幽棲時。〔謝靈運《南山詩》曰：凝此永幽棲。〕連陰盛農節，笞笠聚東菑。
〔胡安道《愁霖賦》曰：冀連陰之時退，想雲物之見微。《毛詩》曰：彼都人士，
笞笠緇撮。毛萇曰：笞，所以御雨。音台。《爾雅》曰：田一歲曰菑。〕高閣常
晝掩，荒堦少諍辭。〔晝掩，已見上文。〕珍簟清夏室，輕扇動涼颸。〔《楚
辭》曰：溢颸風而上征。〕嘉魴聊可薦，淥蟻方獨持。〔《毛詩》曰：南有嘉魚。
鄭玄《毛詩箋》曰：聊，略也。《釋名》曰：酒有汎齊，浮蟻在上洗洗然。鄭玄
《毛詩箋》曰：方，且也。〕夏李沈朱實，秋藕折輕絲。〔魏文帝與《吳質書》
曰：沈朱李於寒水。〕良辰竟何許，夙昔夢佳期。〔佳，謂沈也。言會面良辰，
竟在何許。而令夙昔空夢佳期。阮籍《詠懷詩》曰：良辰在何許，凝霜沾衣襟。
許，猶所也。《尚書》曰：夙夜浚明有家。孔安國曰：夙，早也。浚，深也。早
夜思之，須明行之。《楚辭》曰：與佳期兮夕張。王逸曰：不敢斥尊者，故言佳
也。〕坐嘯徒可積，為邦歲已期。〔張璠《漢記》曰：南陽太守弘農成瑨，任
功曹岑晊，時人為之語曰：南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯。瑨音津。
晊音質。《論語》子曰：善人為邦百年，可以勝殘去殺矣。又曰：苟有用我者，
期月而已可也，三年有成。〕弦歌終莫取，撫機令自嗤。〔《論語》曰：子游為
武城宰，聞弦歌之聲。陸機《赴洛詩》曰：撫機不能寐。阮籍《詠懷詩》曰：皦
皦令自嗤。〕
【暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚（五言）】
〔蕭子顯《齊書》曰：謝朓為隨王子隆文學。子隆在荊州，好辭賦，數集僚
友，眺以才文，尤被賞愛。長史王秀之以眺年少相動，密以啟聞，世祖敕眺可還
都。眺道中為詩，以寄西府。〕
※謝玄暉
大江流日夜，客心悲未央。〔《呂氏春秋》曰：水泉東流，日夜不休。《毛
詩》曰：夜未央。《廣雅》曰：央，已也。〕徒念關山近，終知反路長。〔古樂
府有《度關山》曲。王粲《閑邪賦》曰：關山介而阻險。顏延年《秋胡詩》曰：
反路遵山河。〕秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。〔秋河，天漢也。耿耿，光也。《毛
詩》曰：蒹葭蒼蒼。〕引顧見京室，宮雉正相望。〔潘岳《河陽縣詩》曰：引領
望京室。《東都賦》曰：京室密清。《周禮》曰：王城隅之制九雉。古詩曰：兩
宮遙相望。〕金波麗鳷鵲，玉繩低建章。〔《漢書》歌云：月穆穆以金波。王弼
《周易注》曰：麗，連也。張揖《漢書注》曰：鳷鵲觀在雲陽甘泉宮外。春秋元
命包曰：玉衡北兩星為玉繩星。《漢書》曰：柏梁災，於是作建章宮也。〕驅車
鼎門外，思見昭丘陽。〔古詩曰：驅車策駑馬。《帝王世紀》曰：春秋，成王定
鼎於郟鄏，其南門名定鼎門，蓋九鼎所從入也。《方言》曰：冢大者為丘，丘
南曰陽。《荊州圖記》曰：當陽東有楚昭王墓。《登樓賦》曰：所謂西接昭丘也。〕
馳暉不可接，何況隔兩鄉。〔馳暉，日也。眺至尋陽詩曰：過客無留軫，馳暉有
奔箭。毛萇《詩傳》曰：鄉，所也。〕風雲有鳥路，江漢限無梁。〔《南中八志》
曰：交阯郡治龍編縣，自興古鳥道四百里。《楚辭》曰：江河廣而無梁。〕常恐
鷹隼擊，時菊委嚴霜。〔毛萇《詩傳》曰：古者鷹隼擊，然後罻羅設。潘岳《河
陽詩》曰：時菊耀秋華。委，猶悴也。《楚辭》曰：冬又申之以嚴霜。〕寄言罻
羅者，寥廓已高翔。〔《喻蜀父老》曰：猶鷦鵬之翔乎寥廓之宇，而羅者猶視乎
藪澤。《廣雅》曰：寥，深也。廓，空也。〕
【酬王晉安（五言）】
〔集曰：王晉安，德元。王隱《晉書》曰：晉安郡，太康三年置，即今之泉
州也。〕
※謝玄暉
梢梢枝早勁，塗塗露晚晞。〔《爾雅》曰：梢，梢棹也。郭璞曰：謂木無枝
柯，梢棹長而殺也。《楚辭》曰：白露紛以塗塗。王逸曰：塗塗，厚貌也。毛萇
《詩傳》曰：晞，乾也。〕南中榮橘柚，寧知鴻雁飛。〔《列子》曰：吳越之國，
有木焉，其名曰櫾，碧樹而冬生。櫾，則柚字也。鴻雁南棲衡陽，不至晉安
之境，故曰寧知也。〕拂霧朝青閣，日旰坐彤闈。〔《左氏傳》趙鞅曰：日旰矣。
《說文》曰：旰，日晚也。〕悵望一塗阻，參差百慮依。〔蔡邕詩曰：暮宿何悵
望。《周易》曰：一致而百慮。仲長統詩曰：百慮何為，至安在我。〕春草秋更
綠，公子未西歸。〔言春草萋萋，故王孫樂之而不反。今春草秋而更綠，公子尚
未西歸。《楚辭》曰：王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。古詩曰：秋草萋已綠。
《毛詩》曰：誰能西歸。〕誰能久京洛，緇塵染素衣。〔陸機《為顧彥先贈婦詩》
曰：京洛多風塵，素衣化為緇。〕
【奉答內兄希叔（五言）】〔《顧氏家譜》曰：肸字希叔。邵陵王國常侍。〕
陸韓卿〔蕭子顯《齊書》曰：陸厥，字韓卿，吳人。好屬文，州舉秀才，王
晏少傅主簿，後至行軍參軍。厥父被誅，坐系尚方，尋有令赦，厥恨父不及，感
慟而卒。其《集》云：竟陵王舉秀才，選太子太傅功曹掾。〕
嘉惠承帝子，躧履奉王孫。〔帝子，謂竟陵也。王孫，謂太傅王晏也。《越
絕書》曰：恭承嘉惠，述暢往事。《管子》曰：君有嘉惠於其臣。漢舊儀曰：帝
子為王。《長門賦》曰：鵕履起而彷徨。《魏志》蔡邕見王粲曰：此王公孫有異
才。〕屬叨金馬署，又點銅龍門。〔《漢書·音義》曰：屬，近也。叨金馬署，
謂為秀才也。《兩都賦》序曰：內設金馬石渠之署。點銅龍門，謂為太傅功曹掾
也。《漢書》曰：上嘗急召太子，出龍樓門。張晏曰：門樓上有銅龍。〕出入平
津邸，一見孟嘗尊。〔孟嘗，喻太傅也。《漢書》曰：封丞相公孫弘為平津侯，
於是起客館，開東閤，以延賢人，與參謀議。《說苑》雍門周說孟嘗君曰：以孟
嘗之尊，乃如是也。〕歸來翳桑柘，朝夕異涼溫。〔其一。左太沖《詠史詩》曰：
陳平無產業，歸來翳負郭。涼溫，喻貴賤也。〕徂落固雲是，寂蔑終始斯。〔徂
落，猶彫落也。《羽獵賦》曰：萬物徂落於外。荀組《七哀詩》曰：何其寂蔑。〕
杜門清三逕，坐檻臨曲池。〔《漢書》曰：王陵杜門，竟不朝請。《三輔決錄》
曰：蔣詡，字元卿，舍中三徑。《楚辭》曰：坐堂伏檻臨曲池。〕鳧鵠嘯儔侶，
荷芰始參差。〔《蜀都賦》曰：鴻儔鵠侶。〕雖無田田葉，及爾泛漣漪。〔其二。
古樂府詩曰：江南可採蓮，蓮葉何田田。《毛詩》曰：河水清且漣漪。〕春華與
秋實，庶子及家臣。〔《魏志》曰：邢顒，字子昂，為平原侯植家丞。顒防閒以
禮，無所屈撓，由是不合。庶子劉楨書諫植曰：家丞邢顒，北土之彥。而楨禮遇
殊特，顒反疏簡，私懼觀者將謂君侯習近不肖，禮賢不足，采庶子之春華，忘家
丞之秋實。〕王門所以貴，自古多俊民。〔鄒陽上書曰：何王之門，不可曳長裾
乎。《尚書》曰：畯民用康。畯與俊同。〕離宮收杞梓，華屋富徐陳。〔離宮華
屋，皆謂太子也。卞壼議曰：太子所居宮稱東宮，不言太zi6*宮者，二宮以東西為
稱，明是天子之離宮，使太子居之也。《左氏傳》楚聲子曰：晉大夫皆卿才也，
如杞梓皮革，自楚往也。吳質答曹子建書曰：塤簫激於華屋。《魏志》曰：文帝
為五官郎將，北海徐幹，廣陵陳琳，並見友善。〕平旦上林苑，日入伊水濱。
〔其三。言晨夕侍游，良非一所也。《楚辭》曰：平明發兮蒼梧。《漢書》曰：
梁孝王入朝，侍帝遊獵上林中。《論衡》曰：堯時擊壤者曰：吾日入而息。《列
仙傳》曰：王子喬，周靈王太子晉也，游伊雒之間。〕書記既翩翩，賦歌能妙絕。
〔魏文帝《與吳質書》曰：公幹五言詩之善者，妙絕時人。元瑜書記翩翩，致足
樂之。〕相如恧溫麗，子云慚筆札。〔《西京雜記》曰：枚皋文章捷疾，長卿制
作淹遲，皆一時之譽。長卿首尾溫麗，枚皋時有累句。故知疾行無善跡矣。《方
言》曰：恧，慚也。《漢書》曰：樓護與谷永，俱為五侯上客。長安號曰：穀子
雲之筆札，樓君卿之唇舌。〕駿足思長阪，柴車畏危轍。〔駿足，喻希叔。柴車，
自喻也。棗台彥《答杜育詩》曰：矯矯駿足，繁纓朱就。《韓詩外傳》齊子曰：
臣賴君之賜，駑馬柴車，可得而乘也。〕愧茲山陽宴，空此河陽別。〔其四。
《魏氏春秋》曰：嵇康寓居山陽縣，與向秀游於竹林，號曰七賢。曹植《送應氏
詩》曰：親昵並集送，置酒此河陽。〕平原十日飲，中散千里游。〔平原，趙勝
也。《史記》曰：秦昭王聞魏齊在平原君家，遺平原君好書曰：寡人聞君之高義，
原與為布衣之交，君幸過寡人，寡人原與君為十日之飲。平原君遂入秦見昭王。
乾寶《晉紀》曰：初呂安友嵇康，相思則命駕，千里從之。〕渤海方淫滯，宜城
誰獻酬。〔言己之事竟陵，猶徐、吳之在渤海。《漢書》，渤海郡有南皮縣，即
徐吳游之所也。《國語》曰：底著淫滯。賈逵曰：淫，久也。陳思王《酒賦》曰：
酒有宜城濃醪，蒼梧漂清。《毛詩》曰：獻酬交錯。〕屏居南山下，臨此歲方秋。
〔屏居南山下，已見上文。《左氏傳》卜徒父曰：歲雲秋矣。《漢書》路：博德
曰：方秋，匈奴馬肥，未可與戰。《廣雅》曰：方，始也。〕惜哉時不與，日暮
無輕舟。〔其五。言無輕舟以相從也。賈逵《國語注》曰：惜，痛也。劉越石
《贈盧諒詩》曰：時哉不我與。曹子建《贈王仲宣詩》曰：有彼孤鴛鴦，哀鳴無
匹儔。我原執此鳥，惜哉無輕舟。〕
【贈張徐州稷（五言）】
※范彥龍
田家樵採去，薄暮方來歸。〔《漢書》楊惲曰：田家作苦。張景陽《雜詩》
曰：投來倏岸垂，時聞樵採音。《楚辭》曰：薄暮雷電。《廣雅》曰：薄，至也。
《毛詩》曰：來歸自鎬。杜預《左氏傳注》曰：來者，自外之文也。〕還聞稚子
說，有客款柴扉。〔《史記》曰：楚懷王稚子子蘭。《呂氏春秋》曰：款門而謁。
《高誘》曰：款，叩也。柴扉，即荊扉也。鄭玄《禮記注》曰：蓽門，荊竹織門
也。〕儐從皆珠玳，裘馬悉輕肥。〔《吳都賦》曰：儐從奕奕。《廣雅》曰：儐，
導也。《史記》曰：趙平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。趙使欲夸楚，
為玳瑁簪，刀劍並以珠飾之，請春申君客。《論語》子曰：赤之適齊也，乘肥馬，
衣輕裘。〕軒蓋照墟落，傳瑞生光輝。〔《說苑》翟璜謂田子方曰：吾祿厚，得
此軒蓋。又師曠謂晉平公曰：五鼎不當生墟落。應劭《風俗通》曰：諸侯及使者
有傳信，乃得舍於傳耳。今刺史行部車號傳車，從事督郵。《周禮》曰：典瑞。
鄭玄曰：瑞，節信也。〕疑是徐方牧，既是復疑非。〔阮瑀《止欲賦》曰：意謂
是而復非。〕思舊昔言有，此道今已微。〔《穀梁傳》曰：叔姬歸於紀，其不言
逆，何也？逆之道微。范甯曰：逆者，非卿也。〕物情棄疵賤，何獨顧衡闈。
〔《莊子》曰：人之有所不得與，皆物之情也。郭象曰：憂娛在懷，皆物情耳，
非理也。《爾雅》曰：疵，痛也。衡闈，衡門也。或以衡闈為弦韋，非也。〕恨
不具雞黍，得與故人揮。〔謝承《後漢書》曰：山陽範式，字巨卿。與汝南張元
伯為友，春別京師，以秋為期。至九月十五日，殺雞作黍。二親笑曰：山陽去此
幾千里，何必至。元伯曰：巨卿信士，不失期者。言未絕而巨卿至。韓康伯《周
易注》曰：揮，散也。〕懷情徒草草，淚下空霏霏。〔毛萇《詩傳》曰：懷，思
也。《毛詩》曰：驕人好好，勞人草草。又曰：雨雪霏霏。〕寄書雲間雁，為我
西北飛。〔《漢書》曰：帝思蘇武，使謂單于：天子射上林中得雁，足有系帛書。
西北，謂徐州也，在揚州之西北。《輿地誌》曰：宋以鍾離置徐州，齊以荊州為
北徐州也。〕
【古意贈王中書（五言）】〔《集》曰：覽古，贈王中書融。〕
※范彥龍
攝官青瑣闥，遙望鳳皇池。〔王融《答詩題》云：雜體報范通直雲。《梁書》
曰：云為通直散騎侍郎。《左氏傳》韓厥曰：敢告不敏，攝官承乏。《漢舊儀》
曰：黃門郎暮入，對青瑣門拜。《晉中興書》曰：荀勖徙中書監，為尚書令，人
賀之，乃發恚云：奪我鳳皇池，卿諸人何賀我耶？〕誰雲相去遠？脈脈阻光儀。
〔劉楨《贈徐幹詩》曰：誰謂相去遠。古詩曰：盈盈一水間，脈脈不得語。《鸚
鵡賦》曰：侍君子之光儀。〕岱山饒靈異，沂水富英奇。〔《尚書》曰：海岱及
淮惟徐州。又曰：淮沂其義。《漢書》有琅邪郡。《音義》曰：屬徐州。《晉書》
琅邪王氏之先。《漢紀》曰：秦遷於琅邪之皋虞，後徙於臨沂。〕逸翮凌北海，
摶飛出南皮。〔徐幹居北海，吳質游南皮，二人皆蒙魏文恩幸，故言地以明之也。
郭璞《遊仙詩》曰：逸翮思拂霄。杜預《左氏傳注》曰：陵，侮也，謂輕易之。
《莊子》曰：鵬摶扶搖而上。司馬彪曰：摶，圜也。圜飛而上，若扶搖也。〕遭
逢聖明後，來棲桐樹枝。〔孔安國《尚書傳》曰：聖人受命，則鳳皇至。鄭玄
《毛詩箋》曰：鳳皇之性，非梧桐不棲。〕竹花何莫莫，桐葉何離離。〔鄭玄
《毛詩箋》曰：鳳皇非竹實不食。《毛詩》曰：葛之覃兮，維葉莫莫。又曰：其
桐其椅，其實離離。〕可棲復可食，此外亦何為。〔古詩曰：賤妾擬何為。〕豈
如鷦鷯者，一粒有餘貲。〔《鷦鷯賦》曰：巢林不過一枝，每食不過數粒。《蒼
頡篇》曰：貲，財也。〕
【贈郭桐廬出溪口見候余既未至郭仍進村維舟久之郭生方至一首（五言）】
〔顧野王《輿地誌》曰：桐廬縣，吳分富陽之桐廬溪也。劉孝標《集》曰：
郭桐廬峙。〕
※任彥昇
朝發富春渚，蓄意忍相思。〔《漢書》曰：會稽郡富春縣。孔安國《尚書傳》
曰：蓄，積也。〕涿令行春反，冠蓋溢川坻。〔范曄《後漢書》曰：滕撫，字叔
輔，北海人也。初仕州郡，稍遷為涿令，有文武理用。太守以其能，委任郡職，
兼領六縣。流愛於民。行春，兩白鹿隨車，挾轂而行。郭璞《上林賦注》曰：坻，
岸也。坻或為湄。〕望久方來萃，悲歡不自持。〔毛萇《詩傳》曰：萃，集也。〕
滄江路窮此，湍險方自茲。疊嶂易成響，重以夜猿悲。客心幸自弭，中道遇心期。
〔《楚辭》曰：聊抑志而自弭。〕親好自斯絕，孤游從此辭。〔謝靈運詩曰：孤
游非情款。蘇武詩曰：去去從此辭。〕
◎行旅上
【河陽縣作二首（五言）】
※潘安仁〔哀傷贈答，皆潘居陸後，而此在前，疑誤也。〕
微身輕蟬翼，弱冠忝嘉招。〔岳弱冠舉秀才，曹植表曰：身輕蟬翼，恩重丘
山。《楚辭》曰：蟬翼為輕也。〕在疚妨賢路，再升上宰朝。〔言己在病以妨賢
路也。《毛詩》曰：煢煢在疚。《說苑》楚令尹虞丘子謂莊王曰：臣為令尹，處
士不升，妨群賢路。上宰朝，謂司空太尉府。〕猥荷公叔舉，連陪廁王寮。〔言
以凡猥之才，而荷薦舉也。太尉舉為郎，已見《閒居賦》。許慎《淮南子注》曰：
猥，凡也。《論語》曰：公叔文子之臣大夫僎，與《文子》同昇諸公，子曰：
可以為文矣。又曰：陪臣執國命。馬融曰：陪，重也，謂家臣也。〕長嘯歸東山，
擁耒耨時苗。〔岳天陵《詩序》曰：岳屏居天陵東山下。《楚辭》曰：臨深水而
長嘯。《說文》曰：耒，手耕曲木。鄭玄《周禮注》曰：耨，耘耔也。〕幽谷茂
纖葛，峻岩敷榮條。落英隕林趾，飛莖秀陵喬。〔杜預《左氏傳注》曰：趾，足
也。《爾雅》曰：大阜曰陵。〕卑高亦何常？升降在一朝。〔二者升降，在於倏
忽。以喻人之榮辱，亦在須臾。言不足嘆也。〕徒恨良時泰，小人道遂消。〔李
陵《贈蘇武詩》曰：良時不再至。禰衡書曰：衡以良時，散而複合。《周易泰卦》
曰：君子道長，小人道消。〕譬如野田蓬，斡流隨風飄。〔《商君書》曰：今夫
飛蓬遇飄風而行千里，乘風之勢也。《鶡冠子》曰：斡流遷徙。如淳《漢書注》
曰：斡，轉也。〕昔倦都邑游，今掌河朔傜。〔《歸田賦》曰：游都邑以永久。
《尚書》曰：王次於河朔。〕登城眷南顧，凱風揚微綃。〔鄭玄《毛詩箋》曰：
顧，視也。《呂氏春秋》曰：南方凱風。《禮記》曰：綃，幕也。鄭玄曰：綃，
縑也。音消。〕洪流何浩蕩，脩芒郁苕嶢。〔浩蕩或為濟盪，音西。郭緣生《述
征記》曰：北芒，城北芒嶺也。〕誰謂晉京遠？室邇身實遼。〔《毛詩》曰：誰
謂宋遠。又曰：其室則邇，其人甚遠。〕誰謂邑宰輕？令名患不劭。〔《左氏傳》
子產曰：令名，德之輿也。《小雅》曰：劭，美也。〕人生天地間，百歲孰能要？
〔古詩曰：人生天地間。又曰：人生年不滿百。〕炯如槁石火，瞥若截道飆。
〔《爾雅》曰：炯，光也。《毛詩》曰：子有鍾鼓，弗擊弗考。毛萇曰：考亦擊
也。槁與考古字通。古樂府詩曰：鑿石見火能幾時。《說文》曰：瞥，見也。張
衡《舞賦》曰：瞥若電滅。古詩曰：人生寄一世，奄忽若飆塵。〕齊都無遺聲，
桐鄉有餘謠。〔《論語》曰：齊景公有馬千駟，死之日，人無德而稱焉。《漢書》
曰：朱邑為桐鄉嗇夫，廉平不苛。及死，子葬之桐鄉，邑人為之起冢立祠也。〕
福謙在純約，害盈猶矜驕。〔《周易》曰：鬼神害盈而福謙。《左氏傳》晉成
鱄曰：在約思純。孔安國《尚書傳》曰：自賢曰矜。〕雖無君人德，視民庶不
恌。〔《毛詩》曰：我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。毛萇
詩曰：恌，偷也。〕
日夕陰雲起，登城望洪河。〔潘元茂《九錫文》曰：濟師洪河。〕川氣冒山
嶺，驚湍激岩阿。歸雁映蘭畤，游魚動圓波。〔《史記》曰：楚以弱弓微繳，加
歸雁之上。《韓詩》曰：宛在水中沚。薛君曰：大渚曰沚。〕鳴蟬厲寒音，時菊
耀秋華。〔《禮記》曰：孟秋，寒蟬鳴。《廣雅》曰：厲，高也。謂高而急也。
《禮記》曰：季秋，菊有黃華。〕引領望京室，南路在伐柯。〔《左氏傳》穆叔
曰：引領西望。《毛詩》曰：伐柯伐柯，其則不遠。〕大夏緬無覿，崇芒郁嵯峨。
〔陸機《洛陽記》曰：大夏門，魏明帝所造，有三層，高百尺。韋昭《國語注》
曰：緬，猶邈也。郭緣生《述征記》曰：北芒，去大夏門不盈一里。秦嘉詩曰：
岩石郁嵯峨。〕揔々都邑人，擾擾俗化訛。〔《楚辭》曰：紛揔々兮九州。
王逸曰：揔，聚也。《七發》曰：擾擾若三軍之騰裝。鄭玄《毛詩箋》曰：訛，
偽也〕依水類浮萍，寄松似懸蘿。〔《淮南子》曰：夫萍樹根於水，木樹根於土，
天地性也。《毛詩》曰：蔦與女蘿，施於松柏。曹植《雜詩》曰：寄松為女蘿，
依水如浮萍。〕朱博糾舒慢，楚風被琅邪。〔《漢書》曰：朱博，字子元，杜陵
人也。遷琅邪太守，齊部舒緩。敕功曹：官屬多裒衣大袑，不中節度，自今掾
吏衣皆去地三寸。視事數年，大改其俗，掾吏禮節，皆如楚趙。袑音紹。袑，
袴也。〕曲蓬何以直？託身依叢麻。〔《曾子》曰：蓬生麻中，不扶自直。《漢
書》婁護曰：呂公託身於我。〕黔黎竟何常？政成在民和。〔《史記》曰：秦更
名人曰黔首。《左氏傳》季梁曰：民和而神降之福。〕位同單父邑，愧無子賤歌。
〔《呂氏春秋》曰：宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。〕豈敢陋微官，
但恐忝所荷。
【在懷縣作二首（五言）】
潘安仁
南陸迎脩景，朱明送末垂。〔《續漢書》曰：日行南陸謂之夏。《淮南子》
曰：仲夏至脩。《毛詩》曰：夏之日。毛萇曰：言時長也。《爾雅》曰：夏為朱
明。末垂，猶末也。崔駰《臨洛觀賦》曰：迎夏之首，末春之垂。〕初伏啟新節，
隆暑方赫羲。〔崔寔《四民月令》曰：六月初伏，薦麥瓜於祖禰。賈誼《旱雲賦》
曰：隆暑盛其無聊。繁欽《柳樹賦》曰：翳炎夏之白日，救隆暑之赫羲。《思玄
賦注》曰：赫羲，盛也。〕朝想慶雲興，夕遲白日移。〔遲，猶思也。〕揮汗辭
中宇，登城臨清池。〔《史記》蘇秦曰：揮汗成雨。賈逵《國語注》曰：揮，灑
也。《楚辭》曰：爨土鬵於中宇。〕涼飆自遠集，輕襟隨風吹。靈圃耀華果，通
衢列高椅。〔靈圃，猶靈囿也。《東征賦》曰：導通衢之大道。椅，梓屬。〕瓜
瓞蔓長苞，姜芋紛廣畦。〔《韓詩》曰：綿綿瓜瓞。薛君曰：瓞，小瓜也。毛萇
《詩傳》曰：苞。本也。劉熙《孟子注》曰：今俗以五十畝為大畦也。〕稻栽肅
仟仟，黍苗何離離。〔《禮記》曰：故栽者培之，凡蒔草謂之栽也。《廣雅》曰：
芊芊，茂也。《毛詩》曰：彼黍離離，彼稷之苗。〕虛薄乏時用，位微名日卑。
〔朝子曰：工商游食之民少而名卑。〕驅役宰兩邑，政績竟無施。自我違京輦，
四載迄於斯。〔胡廣《漢官解故注》曰：轂下，諭在輦轂之下，京城之中也。
《詩》曰：以迄於今。《毛詩》曰：迄，至也。〕器非廊廟姿，屢出固其宜。
〔《慎子》曰：廊廟之材，非一木之枝。《史記》曰：賢人深謀於廊廟。《孫卿
子》曰：君道行，則萬物皆得其宜也。〕徒懷越鳥志，眷戀想南枝。〔古詩曰：
越鳥巢南枝。〕春秋代遷逝，四運紛可喜。〔《楚辭》曰：春與秋其代序。《莊
子》曰：黃帝曰：陰陽四時，運行各得其序。《楚辭》曰：綠葉素榮，紛其可喜。〕
寵辱易不驚，戀本難為思。〔《老子》曰：寵辱若驚，何謂寵辱，寵為下？得之
若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。《禮記》曰：太公封於營丘，比及五世，皆反
葬於周。君子樂其所自生，禮不忘其本。〕
我來冰未泮，時暑忽隆熾。〔《毛詩》曰：我來自東。又曰：迨冰未泮。〕
感此還期淹，嘆彼年往駛。〔《楚辭》曰：年洋洋而日往。〕登城望郊甸，游目
歷朝寺。〔《楚辭》曰：忽返顧以游目。《風俗通》曰：今尚書御史所止，皆曰
寺也。〕小國寡民務，終日寂無事。〔《老子》曰：小國寡民。陸賈《新語》曰：
君子之治也，混然無事，寂然無聲。〕白水過庭激，綠槐夾門植。〔鄭玄《周禮
注》曰：植，根生之屬也。〕信養非吾土，只攪懷歸志。〔《登樓賦》曰：雖信
美而非吾土。《毛詩》曰：秖攪我心。《孟子》曰：浩然有歸志。〕卷然顧鞏
洛，山川邈離異。〔《孔叢子》歌曰：眷然顧之，慘焉心悲。鄭玄《毛詩箋》曰：
回首曰顧。鞏洛，岳父墳塋所在也。《漢書》曰：潁川北近鞏洛。墳塋，已見
《西征賦》。《楚辭》曰：終免獨離異。〕原言旋舊鄉，畏此簡書忌。〔《毛詩》
曰：原言思子。又曰：豈不懷歸，畏此簡書。毛萇曰：簡書，戒命也。〕祇奉社
稷守，恪居處職司。〔《論語》：子路使子羔為費宰，子路曰：有民人焉，有社
稷焉。《左氏傳》公鉏曰：敬恭朝久，恪居官次。〕
【迎大駕（五言）】
〔王隱《晉書》曰：東海王越從大駕討鄴，軍敗。永康二年，越率天下甲士
三萬人，奉迎大駕還洛。〕
※潘正叔
南山郁岑崟，洛川迅且急。青松蔭脩嶺，綠蘩被廣隰。〔《爾雅》曰：蘩，
皤蒿也。〕朝日順長塗，夕暮無所集。〔《毛詩》曰：順彼長道。魏武帝《短歌
行》曰：暮無所宿棲。〕歸雲乘幰浮，淒風尋帷入。〔傅毅《七激》曰：仰歸雲，
愬游風。《說文》曰：乘，覆也。帷，車飾也。《子虛賦》曰：張翠帷，建羽蓋。
然此雖無翠羽，而蓋即同也。〕道逢深識士，舉手對吾揖。〔《王命論》曰：超
然遠覽，淵然深識。〕世故尚未夷，崤函方嶮澀。〔假為深識之言也。《國語》
桓公問於史伯曰：王室多故。鄭玄《周禮注》曰：故，災禍也。孔安國《尚書傳》
曰：夷，平也。《戰國策》蘇武曰：秦東有崤函之固。〕狐貍夾兩轅，豺狼當路
立。〔《漢書》侯文謂孫寶曰：豺狼當路，不宜復問狐貍。〕翔鳳嬰籠檻，騏驥
見維縶。〔翔鳳騏驥，皆喻賢也。《楚辭》曰：騏驥伏匿而不見，鳳皇高飛而不
下。《鸚鵡賦》曰：順籠檻以俯仰。《毛詩》曰：縶之維之。〕俎豆昔嘗聞，軍
旅素未習。〔《論語》曰：衛靈公問陣於孔子，孔子對曰：俎豆之事，則嘗聞之
矣，軍旅之事，未之學也。鄭玄《喪服注》曰：素，猶故也。〕且少停君駕，徐
待干戈戢。〔既假為彼人之辭，故自謂為君也。《毛詩》曰：載戢干戈。〕
【赴洛二首（五言）】
〔《集》云：此篇赴太子洗馬時作。下篇雲東宮作，而此同雲赴洛，誤也。〕
※陸士衡
希世無高符，營道無烈心。〔《莊子》，原憲謂子貢曰：夫希世而行，比周
而友，憲不忍為也。《漢書·音義》：希世，隨世也。《禮記》曰：儒有合志同
方，營道同術。〕靖端肅有命，假楫越江潭。〔《國語》祁午見范宣子曰：若能
靖端諸侯，使服聽命於晉國。《周易》曰：大君有命。《說文》曰：越，渡也。
《楚辭》曰：游於江潭。〕親友贈予邁，揮淚廣川陰。〔《家語》公父文伯卒，
敬姜曰：二三婦無揮涕。王肅曰：揮涕者，淚以手揮之。〕撫膺解攜手，永嘆結
遺音。〔《列子》曰：撫膺而恨。《毛詩》曰：攜手同行。又曰：寤寐永嘆。曹
子建雜詩曰：翹思慕遠人，原欲託遺音。〕無跡有所匿，寂漠聲必沈。〔言分訣
之後，形聲俱沒。視之無跡，而形有所匿。聽之寂寞，而其聲必沈也。《呂氏春
秋》曰：作則有所匿其塗也。《淮南子》曰：寂寞，音之主也。跡或為積，非也。〕
肆目眇不及，緬然若雙潛。〔高誘《淮南子注》曰：肆，盡也。《毛詩》曰：瞻
望不及。緬，已見上文。〕南望泣玄渚，北邁涉長林。〔《西京賦》曰：海若游
於玄渚。〕谷風拂脩薄，油雲翳高岑。〔王逸《楚辭注》曰：草木交曰薄。《孟
子》曰：油然作雲。〕亹亹孤獸騁，嚶嚶思鳥吟。〔亹亹，走貌也。曹子建詩曰：
孤獸走索群。《毛詩》曰：鳥鳴嚶嚶。〕感物戀堂室，離思一何深。〔感物，已
見上文。曹子建《雜詩》曰：離思一何深。〕佇立愾我嘆，寤寐涕盈衿。〔毛詩
曰：佇立以泣。又曰：慨我寤嘆。〕惜無懷歸志，辛苦誰為心？〔歸志，已見上
文。〕
羈旅遠遊宦，託身承華側。〔謂為太子洗馬也。《左氏傳》陳敬仲曰：羈旅
之臣。《漢書》薄昭書曰：遊宦事人。范曄《後漢書》，王常曰：臣託身陛下。
陸機《洛陽記》曰：太zi6*宮有承華門。〕撫劍遵銅輦，振纓盡祗肅。〔《左氏傳》
曰：子朱怒，撫劍從之。銅輦，太子車飾，未詳所見。《漢書》匡衡曰：祗肅舊
禮。銅或為彫。〕歲月一何易，寒暑忽已革。載離多悲心，感物情悽惻。〔《毛
詩》曰：二月初吉，載離寒暑。〕慷慨遺安愈，永嘆廢餐食。〔《東京賦》曰：
膺多福以安愈。永嘆，已見上文。《列子》曰：杞國有人，憂天崩，廢寢食。蔡
琰詩曰：飢當食兮不能餐。〕思樂樂難誘，曰歸歸未克。〔《國語》楚：藍尹亹
曰：飲食思禮，同宴思樂。《毛詩》云：曰歸曰歸，歲亦暮止。〕憂苦欲何為？
chan6*綿胸與臆。〔《列子》曰：卑辱則憂苦。張叔《與任彥堅書》曰：chan6*綿恩好，
庶蹈高蹤。《登樓賦》曰：氣交憤於胸臆。〕仰瞻陵霄鳥，羨爾歸飛翼。〔高誘
《淮南子注》曰：羨，原也。《毛詩》曰：弁彼斯，歸飛提提。〕
【赴洛道中作二首（五言）】
※陸士衡
總轡登長路，嗚咽辭密親。〔《家語》孔子曰：善御者正身以總轡。蔡琰詩
曰：行路亦嗚咽。薛君《韓詩章句》曰：嗚，嘆辭也。毛萇《詩傳》曰：咽，憂
不能息也。〕借問子何之？世網嬰我身。〔江偉《答軍司馬詩》曰：羈縶系世網，
維進退準繩。《說文》曰：嬰，繞也。〕永嘆遵北渚，遺思結南津。〔永嘆，已
見上文。秦嘉《贈婦詩》曰：遺思致款誠。〕行行遂已遠，野途曠無人。〔《周
禮》曰：野塗五軌。《楚辭》曰：野寂寞其無人。〕山澤紛紆餘，林薄杳阡眠。
〔《上林賦》曰：紆餘逶迤。《楚辭》曰：遠望兮阡眠。〕虎嘯深谷底，雞鳴高
樹巔。〔《淮南子》曰：虎嘯而谷風至。《樂錄》曰：雞鳴高樹巔。〕哀風中夜
流，孤獸更我前。悲情觸物感，沈思郁chan6*綿。〔chan6*綿，已見上文。〕佇立望故鄉，
顧影淒自憐。〔佇立，已見上文。丁儀《寡婦賦》曰：賤妾煢煢，顧影為儔。
《楚辭》曰：私自憐兮何極。〕
遠遊越山川，山川脩且廣。〔《楚辭》曰：原輕舉而遠遊。秦嘉妻徐氏《答
嘉書》曰：高山岩岩，而君是越。〕振策陟崇丘，案轡遵平莽。〔秦嘉詩曰：過
辭二親墓，振策陟長衢。《漢書》曰：天子案轡徐行。《方言》曰：草，南楚謂
之莽。〕夕息抱影寐，朝徂銜思往。〔《楚辭》曰：廓抱影而獨倚。〕頓轡倚嵩
岩，側聽悲風響。〔頓，猶舍也。《爾雅》曰：嵩，高也。〕清露墜素輝，明月
一何朗！撫幾不能寐，振衣獨長想。〔《新序》曰：老古振衣而起。《舞賦》曰：
游心無垠，遠思長想。〕
【吳王郎中時從梁陳作一首（五言）】
※陸士衡
在昔蒙嘉運，矯跡入崇賢。〔孫放詩曰：矯跡步玄闈。《東京賦》曰：昭仁
惠於崇賢。薛綜曰：立崇賢門於東也。〕假翼鳴鳳條，濯足升龍淵。〔應璩《與
劉公幹書》曰：鶉鷃棲翔鳳之條，黿鼉游升龍之川，識真者所為憤結也。〕玄冕
無醜士，冶服使我妍。〔《周禮》曰：大夫玄冕。〕輕劍拂鞶厲，長纓麗且鮮。
〔《禮記》曰：男鞶，革也。《毛詩》曰：垂帶而厲。毛萇曰：厲，帶之垂者。
鄭玄曰：鞶必垂厲以為飾。《韓子》曰：鄒君好長纓，左右皆服長纓也。〕誰謂
伏事淺，契闊逾三年。〔《周禮》：大司徒頒職事，十有二曰服事。鄭司農曰：
服事，謂為公家服事也。服與伏同，古字通。《毛詩》曰：死生契闊。〕薄言肅
後命，改服就藩臣。〔《毛詩》曰：薄言旋歸。《左氏傳》曰：宰孔謂齊侯曰：
且有後命，無下拜。《漢書》曰：吳王濞稍失藩臣禮。〕夙駕尋清軌，遠遊越梁
陳。〔《毛詩》曰：星言夙駕。《廣雅》曰：軌，道也。遠遊，已見上文。〕感
物多遠念，慷慨懷古人。〔《毛詩》曰：我思古人，實獲我心。〕
【始作鎮軍參軍經曲阿作一首（五言）】
〔臧榮緒《晉書》曰：宋武帝行鎮軍將軍。〕
※陶淵明〔沈約《宋書》曰：陶潛，字淵明，或雲字元亮，潯陽人。少有高
趣，為鎮軍建威參軍，後為彭澤令。解印綬去職，卒於家。〕
弱齡寄事外，委懷在琴書。〔《晉中興書》簡文詔曰：會稽王英秀玄虛，神
棲事外。鄭玄《儀禮注》曰：委，安也。劉歆《遂初賦》曰：玩琴書以條暢。〕
被褐欣自得，屢空常晏如。〔《家語》曰：原憲衣冠弊，并日而食蔬，衎然有自
得之志。《論語》子曰：回也其庶乎，屢空。《漢書》曰：楊雄家產不過十金，
室無檐石之儲，晏如也。〕時來苟宜會，宛轡憩通衢。〔盧子諒《答魏子悌詩》
曰：遇蒙時來會。宛，屈也。言屈長往之駕，息於通衢之中。通衢，喻仕路也。
毛萇《詩傳》曰：憩，息也。通衢，已見上文。〕投策命晨旅，暫與園田疏。
〔《七命》曰：夸父為之投策。〕眇眇孤舟游，綿綿歸思紆。〔《楚辭》曰：安
眇眇兮，無所歸薄。又曰：縹綿綿之不可紆。王逸曰：綿綿，細微之思，難斷絕
也。〕我行豈不遙，登降千里餘。目倦脩塗異，心念山澤居。〔仲長子《昌言》
曰：古之隱士，或夫負妻戴以入山澤。〕望雲慚高鳥，臨水愧游魚。〔言魚鳥鹹
得其所，而己獨違其性也。《文子》曰：高鳥盡而良弓藏。《大戴禮》曰：魚游
於水，鳥飛於雲。〕真想初在衿，誰謂形跡拘。〔《淮南子》曰：全性保真，不
虧其身。《老子》曰：脩之於身，其德乃真。王逸《楚辭注》曰：保真，守玄默
也。〕聊且憑化遷，終反班生廬。〔莊子謂惠子曰：孔子行年六十化。郭象曰：
與時俱化也。班固《幽通賦》曰：終保己而貽則，里上仁之所廬。《漢書》曰：
班彪與從兄嗣，共遊學，家有賜書，楊子云已下，莫不造門。〕
【辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口一首（五言）】
〔沈約《宋書》曰：潛自以曾祖晉世宰輔，不復屈身後代。自高祖王業漸隆，
不復肯仕，所著文章，皆題年月。義熙已前，則書晉氏年號，自永初已來，唯雲
甲子而已。《江圖》曰：自沙陽縣下流一百一十里，至赤圻，赤圻二十里至塗口
也。〕
※陶淵明
閒居三十載，遂與塵事冥。〔《漢書》曰：司馬相如稱疾閒居。塵事，塵俗
之事也。郭象《莊子注》曰：凡非真，皆塵垢矣。《說文》曰：冥，窈也。又曰：
窈，深遠也。〕詩書敦宿好，林園無世情。〔《左氏傳》趙襄曰：郄縠悅禮樂而
敦詩書。《纏子》董無心曰：無心，鄙人也。不識世情。〕如何舍此去，遙遙至
西荊。〔西荊州也。時京都在東，故謂荊州為西也。〕叩枻新秋月，臨流別友生。
〔《楚辭》曰：漁父鼓枻而去。王逸曰：叩船舷也。《楚辭》曰：臨流水而太息。
《毛詩》曰：雖有兄弟，不如友生。〕涼風起將夕，夜景湛虛明。昭昭天宇闊，
皛皛川上平。〔《淮南子》曰：甘瞑於大霄之宅，覺視於昭昭之宇。李顒《離思
篇》曰：烈烈寒氣嚴，寥寥天宇清。《說文》曰：通白曰皛。皛，明也。〕懷役
不遑寐，中宵尚孤征。〔《毛詩》曰：不遑假寐。〕商歌非吾事，依依在耦耕。
〔《淮南子》曰：甯戚，商歌車下，而桓公慨然而悟。許慎曰：甯戚，衛人。聞
齊桓公興霸，無因自達，將車自往。商，秋聲也。《莊子》卞：隨曰：非吾事也。
《論語》曰：長沮桀溺耦而耕。〕投冠旋舊墟，不為好爵榮。〔《周易》曰：我
有好爵，吾與爾縻之。〕養真衡茅下，庶以善自名。〔曹子建《辯問》曰：君子
隱居以養真也。衡門，茅茨也。范嘩《後漢書》馬援曰：吾從弟少游曰：士生一
時，鄉里稱善人，斯可矣。鄭玄《禮記注》曰：名，令聞也。〕
【永初三年七月十六日之郡初發都一首（五言）】
〔沈約《宋書》曰：高祖永初三年五月崩，少帝即位。出靈運為永嘉郡守，
少帝猶未改元，故云永初。〕
※謝靈運
述職期闌暑，理棹變金素。〔《尚書大傳》曰：古者諸侯之於天子，五年一
朝，朝見其身，述其職。述其職者，述其所職也。《漢書·王吉傳》邵公述職，
舍於棠下，而聽斷焉。潘岳《悼亡詩》曰：溽暑隨節闌。闌，猶盡也。金素，秋
也。秋為金而色白，故曰金素也。《漢書》曰：西方，金也。劉楨書曰：肅以素
秋則落也。〕秋岸澄夕陰，火旻團朝露。〔火，大火也。《毛詩》曰：七月流火。
《爾雅》曰：秋為旻天。《毛詩》曰：野有蔓草，零露團兮。〕辛苦誰為情，游
子值頹暮。〔陸機《赴洛詩》曰：辛苦誰為心。《楚辭》曰：歲曶曶其若頹。〕
愛似莊念昔，久敬曾存故。〔言遊子多悲，觸物增戀，愛其似者。若莊生之念疇
昔，久而愈敬，類曾子之存故交。《莊子》曰：夫越之流人，去國旬月，見所嘗
見於國中喜，及期年也，見似人者而喜矣。《論語》曰：晏平仲善與人交，久而
敬之。《韓詩外傳》曰：子夏過曾子，曰：入食。子夏曰：不為公費乎？曾子曰：
有三費，飲食不在其中。子夏曰：敢問三費。曾子曰：少而學，長而忘之，一費
也。事君有功，輕而負之，二費也。久友交而中絕，此三費也。〕如何懷土心，
持此謝遠度。〔此謂懷土也。言如何同彼懷土之心，持此彌慚遠度也。《楚辭》
曰：遠度世以忘歸。《思玄賦》曰：原得遠度以自娛。〕李牧愧長袖，郤克慚鵕
步。〔言手足有疾，故或愧或慚也。《戰國策》曰：武安君李牧至趙，王使韓蒼
數之曰：將軍戰勝，王觴將軍，將軍為壽於前，捭匕首，當死。武安君曰：身大
臂短，不能及地，起居不敬，恐獲死罪於前，故使工人為木杖，以接手上。若弗
信，請視之。《說文》曰：捭，兩手擊也。《左氏傳》曰：使郤克徵會於齊，頃
公帷婦人使觀之。郤子登，婦人笑於房。杜預曰：跛而登階，故笑也。《魏都賦》
曰：邯鄲鵕步。〕良時不見遺，醜狀不成惡。〔言雖有疾，皆不見棄遺也。良時，
已見上文。《左氏傳》曰：鬷蔑惡。杜預曰：惡，貌醜也。〕曰余亦支離，依方
早有慕。〔《莊子》曰：支離疏者，頤隱於齊，肩高於頂，會撮指天，五管在上，
兩髀為脅。《七賢音義》曰：形體離，不全正也，名疏。《莊子》曰：子桑戶、
孟子反、子琴張三人相與友。子桑戶死，孔子使子貢往待事，或鼓琴相和而歌。
子貢反，以告孔子。孔子曰：彼遊方之外者也，而丘遊方之內者也。子貢曰：夫
子何方之依？曰：丘，天之戮民也。郭象曰：以方內為桎梏，明所貴在方外，夫
游外者依內。司馬彪曰：方，常也。言彼游心於常教之外也。《漢書·郊祀歌》
曰：天地並況，惟予有慕。會音括。〕生幸休明世，親蒙英達顧。〔《左氏傳》
王孫滿曰：德之休明。英達，謂廬陵王也。〕空班趙氏璧，徒乖魏王瓠。〔言見
珍同乎趙璧，為用而乖魏瓠，言無所施也。杜預《左氏傳注》曰：班，次也。趙
氏璧，已見盧諶覽古詩。《莊子》曰：惠子謂莊子曰：魏王貽我大瓠之種。我樹
之成，而實五石，以盛水漿，其堅不自舉，剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不枵
然大也，吾為其無用，掊之。《莊子》曰：夫子固拙於用大矣，何不能攄以為大
樽，而浮乎江湖？司馬彪曰：瓠，布濩。落，零落也。枵然，大貌。掊，謂擊破
之也。喻莊子之言大也，若巨瓠之無施也。一，瓠落，大貌。〕從來漸二紀，始
得傍歸路。〔孔安國《尚書傳》曰：十二年曰紀言欲之郡，必塗經始寧，故曰歸
路。〕將窮山海跡，永絕賞心悟。〔言今遠遊，將窮山海之跡，賞心之對，於此
長乖。鄭玄《毛詩箋》曰：晤，對也。〕
【過始寧墅（五言）】
〔沈約《宋書》曰：靈運父祖並，葬始寧縣，並有故宅及墅。遂脩營舊業，
極幽居之美。《水經注》曰：始寧縣西，本上虞之南鄉也。〕
※謝靈運
束髮懷耿介，逐物遂推遷。〔《韓詩外傳》曰：夫人，為父者必全其身體。
及其束髮，屬授明師，以成其材。《楚辭》曰：獨耿介而不隨兮，願慕先聖之遺
教。《莊子》曰：惠施之才，逐萬物而不反。《尚書》王曰：惟民生厚，因物有
遷。〕違志似如昨，二紀及茲年。〔《廣雅》曰：違，背也。楊雄《解嘲》曰：
歷覽者茲年矣。〕淄磷謝清曠，疲薾慚貞堅。〔《論語》子曰：不曰堅乎，
磨而不磷。不曰白乎，涅而不淄。《蒼頡篇》曰：曠，疏曠也。《莊子》曰：
薾然疲而不知所歸。司馬彪曰：薾，極貌也。〕拙疾相倚薄，還得靜者
便。〔拙，謂拙宦也。《閒居賦》曰：巧誠有之，拙亦宜然。韓康伯《周易注》
曰：薄，謂相附也。《論語》曰：智者動，仁者靜。〕剖竹守滄海，枉帆過舊山。
〔《漢書》曰：初與郡守為使符。《說文》曰：符，信。漢制以竹，分而相合。〕
山行窮登頓，水涉盡洄沿。〔《爾雅》曰：逆流而上曰溯洄。孔安國《尚書傳》
曰：順流而下曰沿。〕岩峭嶺稠疊，洲縈渚連綿。〔《廣雅》曰：峭，高也。又
曰：稠，概也。《三輔故事》曰：連綿四百餘里。〕白雲抱幽石，綠筱媚清漣。
〔清漣，已見上文。〕葺宇臨回江，築觀基曾巔。〔《洞簫賦》曰：回江流川，
而溉其山。《春秋運斗樞》曰：山者，地基也。〕揮手告鄉曲，三載期歸旋。
〔劉越石《扶風歌》曰：揮手長相謝。《說文》曰：揮，奮也。《燕丹子》夏扶
曰：士無鄉曲之譽，則未與論行。三載黜陟幽明，故以為限。〕且為樹枌檟，
無令孤原言。〔《左氏傳》曰：初，季孫為己樹六檟於蒲圃東門之外。杜預曰：
檟，欲自為櫬也。〕
【富春渚（五言）】
※謝靈運
宵濟漁浦潭，旦及富春郭。〔《吳郡記》曰：富春東三十里有漁浦。〕定山
緬雲霧，赤亭無淹薄。〔《吳郡緣海四縣記》曰：錢唐西南五十里有定山，去富
春又七十里，橫出江中。濤迅邁以避山難，辰發錢唐，巳達富春。赤亭，定山東
十餘里。王逸《楚辭注》曰：泊，止也。薄，與泊同。〕溯流觸驚急，臨圻阻參
錯。〔溯流，已見上文。《埤蒼》曰：碕，曲岸頭也。碕與圻同。參錯謂
碕岸之險。參差交錯也。〕亮乏伯昏分，險過呂梁壑。〔《列子》曰：列禦寇
為伯昏無人射，引之盈貫，措柸水其肘上。伯昏無人曰：是射之射，非不射之
射也。當與汝登高山，履危石，臨百仞之泉，若能射乎，於是無人遂登高山，履
危石，臨百仞之泉，背逡巡，足二分垂在外，揖禦寇而進。禦寇伏地，汗流至踵，
伯昏無人曰：夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。今汝怵然
有恂目之志，爾於中殆矣夫。分，猶節也。《列子》曰：孔子觀於呂梁，懸水三
十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉之不能游也。〕洊至宜便習，兼山貴止托。〔
《周易》曰：水洊至，習坎。王弼曰：重險懸絕，故水洊至也。不以坎為隔
絕，相仍而至。習乎坎者也。習，謂便習之也。《周易》曰：兼山，艮。又曰：
艮其止，止其所也。〕平生協幽期。淪躓困微弱。久露乾祿請，始果遠遊諾。
〔《論語》曰：子張學乾祿。果，猶遂也。鄭玄《毛詩箋》曰：諾，應辭也。然
古者請於君，君許，則盡諾以報之。〕宿心漸申寫，萬事俱零落。〔趙壹《報羊
陟書》曰：惟君明叡，平斯宿心。《莊子》曰：致命盡情，天地樂而萬事銷亡。
《楚辭》曰：惟草木之零落。〕懷抱既昭曠，外物徒龍蠖。〔《莊子》苑風謂諄
芒曰：原聞神人。諄芒曰：上神乘光，與形滅亡，此謂昭曠。《說文》曰：曠，
明也。《周易》曰：尺蠖之屈，以求伸也。龍蛇之蟄，以存身也。〕
【七里瀨（五言）】〔《甘州記》曰：桐廬縣有七里瀨。瀨下數里，至嚴陵
瀨。〕
※謝靈運
羈心積秋晨，晨積展游眺。〔《爾雅》曰：展，適也。郭璞曰：得自申展，
皆適意。〕孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭。〔曹植《九詠》曰：何孤客之可悲。《淮
南子》曰：岸峭者必陀。許慎曰：陀落也。然奔亦落也。《入彭蠡湖口詩》曰：
圻岸屢崩奔，與此同也。〕石淺水潺湲，日落山照曜。〔《楚辭》曰：觀流水兮
潺湲。《雜字》曰：潺湲，水流貌也。《毛詩》曰：羔裘如膏，日出有曜。毛萇
曰：日出照曜然，見其如膏也。〕荒林紛沃若，哀禽相叫嘯。〔《毛詩》曰：桑
之未落，其葉沃若。《海賦》曰：更相叫嘯，詭色殊音。〕遭物悼遷斥，存期得
要妙。〔《廣雅》曰：斥，推也。《老子》曰：湛兮似或存。王弼曰：和光而不
汙其體，同塵而不渝其真。不亦湛兮，似或存兮。《莊子》曰：此之謂要妙也。〕
既秉上皇心，豈屑末代誚。〔《莊子》曰：監照下土，天下載之，此謂上皇。王
逸《楚辭注》曰：屑，顧也。劉向雅《琴賦》曰：末世鎮才兮智孔寡。〕目睹嚴
子瀨，想屬任公釣。〔《後漢書》曰：嚴光，字子陵。光武除為諫大夫，不屈，
耕於富春山。後人名其釣處為嚴陵瀨。《莊子》曰：任公子為大鉤巨綸，五十犗
以為餌，蹲會稽，投竿東海。旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食之，牽巨鉤，
陷沒而下，驚揚而奮鬐，白波若山。任公子得若魚，離而臘之，自製河以東，蒼
梧以北，莫不饜若魚也。〕誰謂古今殊，異世可同調。〔郭象《莊子注》曰：人
性有變，古今不同。《樂稽耀嘉》曰：聖人雖生異世，其心意同如一也。調，猶
運也，謂音聲之和也。〕
【登江中孤嶼（五言）】〔永嘉江也。〕
※謝靈運
江南倦歷覽，江北曠周旋。〔《長門賦》曰：貫歷覽其中操，周旋，已見上
文。〕懷雜道轉迥，尋異景不延。〔《爾雅》曰：迥，遠也。又曰：延，長也。〕
亂流趨正絕，孤嶼媚中川。〔《爾雅》曰：水正絕流曰亂。劉淵林《吳都賦》注
曰：嶼，海中洲，上有山石。〕雲日相輝映，空水共澄鮮。表靈物莫賞，蘊真誰
為傳。〔鄭玄《禮記注》曰：表明也，謂顯明之也。馬融《論語注》曰：蘊，藏
也。《說文》曰：真，仙人變形也。〕想像崑山姿，緬邈區中緣。〔《楚辭》曰：
思舊故而想像。《列仙傳》曰：西王母，神人名。王母在崑崙山。司馬相如《大
人賦》曰：迫區中之隘陝。〕始信安期術，得盡養生年。〔《列仙傳》曰：安期
生，琅邪阜鄉人，自言千歲。《文子》曰：靜漠恬淡，所以養生也。《莊子·養
生篇》曰：可以盡年。郭象曰：養生非求過分，蓋全理盡年而已。〕
【初去郡（五言）】〔沈約《宋書》曰：靈運在郡一周。稱疾去職。〕
※謝靈運
彭薛裁知恥，貢公未遺榮。〔《漢書》曰：彭宣，字子佩，淮陽人也。遷御
史大夫，轉為大司空。王莽秉政專權，宣上書乞骸骨，歸鄉里。又曰：薛廣德，
字長卿，沛郡人也。為御史大夫，乞骸骨。班固《漢書》彭薛平當述曰：廣德當
宣，近於知恥。《漢書》：貢禹，字少卿，琅耶人也。為光祿大夫，上書乞骸骨。
鍾會有遺榮賦。〕或可優貪競，豈足稱達生。〔《楚辭》曰：皆競進以貪楚。
《莊子》曰：達生之情者傀，達於知者胥。司馬彪曰：傀讀曰：瑰。瑰，大也。
情在，故曰大也。胥，多智也。〕伊余秉微尚，拙訥謝浮名。〔《禮記》孔子曰：
恥名之浮於行也。〕廬園當棲岩，卑位代躬耕。〔嵇康絕交書曰：子房之岩棲。
《列女傳》黔婁先生妻曰：先生安天下之卑位。《禮記》曰：夫祿足以代其耕。〕
顧己雖自許，心跡猶未並。〔《莊子》曰：夫神者不自許也。〕無庸妨周任，有
疾像長卿。〔《論語》子曰：周任有言曰：陳力就列，不能者止。《漢書》曰：
司馬長卿有消渴疾，常稱疾閒居，不慕官爵。〕畢娶類尚子，薄游似邴生。〔嵇
康《高士傳》曰：尚長，字子平，河內人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，
勿復相關，當如我死矣。嵇康書亦云尚子平。范曄《後漢書》曰：向長，字子平，
男娶女嫁既畢，乃敕斷家事。尚向不同，未詳孰是。班固《漢書》曰：邴曼容養
志自修，為官不肯過六百石，輒自免去。〕恭承古人意，促裝反柴荊。〔《越絕
書》曰：恭承嘉惠。《思玄賦》曰：簡元辰而促裝。柴荊已見上文。〕牽絲及元
興，解龜在景平。〔牽絲，初仕。解龜，去官也。臧榮緒《晉書》曰：安帝即位，
改元曰元興。靈運初為琅耶王大司馬行軍參軍。沈約《宋書》曰：少帝即位，改
元曰景平。應璩詩曰：不誤牽朱絲，三署來相尋。《漢書》曰：薛宣為左馮翊，
高陽令楊湛，解印綬付吏。又曰：黃金印，龜鈕，文曰章。〕負心二十載，於今
廢將迎。〔嵇康幽憤詩曰：內負宿心。《文子》曰：聖人若鏡，不將不迎。《爾
雅》曰：將，送也。〕理棹遄還期，遵渚騖脩坰。〔潘岳《在懷縣詩》曰：感此
還期淹。遄，速也。陸機《越洛詩》曰：永嘆遵北渚。《爾雅》曰：林外曰坰。〕
溯溪終水涉，登嶺始山行。野曠沙岸淨，天高秋月明。憩石挹飛泉，攀林搴落英。
〔毛萇《詩傳》曰：挹，斟也。王逸《楚辭注》曰：搴，採取也。〕戰勝臞者
肥，止監流歸停。〔戰，明貴不如義。止鑒，明語不如嚜也。《韓子》子夏曰：
吾入見先王之義，則榮之。出見富貴，又榮之。二者戰於胸臆，故臞。今見先
王之義戰勝，故肥也。《爾雅注》曰：臞，肉之瘦也。《文子》曰：莫監於流
潦，而監於止水，以其保心而不外盪也。《蒼頡篇》曰：亭，定也。停與亭同，
古字通。〕即是羲唐化，獲我擊壤聲。〔羲，庖羲也。唐，唐堯也。周處《風土
記》曰：擊壤者，以木作之，前廣後銳，長四尺三寸，其形如履。將戲，先側一
壤於地，遙於三四十步，以手中壤擊之，中者為上部。《論衡》曰：堯時百姓無
事，有五十之民，擊壤於塗，觀者曰：大哉堯之德也。擊壤者曰：吾日出而作，
日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯何力於我也。〕
【初發石首城（五言）】
〔沈約《宋書》曰：靈運陳疾東歸，會稽太守孟顗乃表其異志。靈運馳往京
都，詣闕上表，太祖知其見誣，不罪也。不欲使東歸，以為臨川內史。伏韜北征
記曰：石頭城，建康西界臨江城也。是曰京師。〕
※謝靈運
白珪尚可磨，斯言易為緇。〔《毛詩》曰：白珪之玷，尚可磨也。斯言之玷，
不可為也。毛萇《詩傳》曰：緇，黑色也。〕雖抱中孚爻，猶勞具錦詩。〔《周
易》曰：中孚以利貞，乃應乎天。《毛詩》曰：萋兮菲兮，成是具錦。鄭玄曰：
讒人集作己過，以成於罪，猶女功之集彩色，以成錦文也。〕寸心若不亮，微命
察如絲。〔寸心，已見上文。亮，猶明也。《楚辭》曰：蜂蛾微命。《東觀漢記》
梁節王暢上疏曰：筋骨相連，命在絲髮。鄭玄《毛詩箋》曰：察，省也。〕日月
垂光景，成貸遂兼茲。〔日月，喻太祖也。葛龔《薦黃鳳文》曰：君垂日月之光，
流萬里之恩。《老子》曰：夫唯道善貸且善成。《說文》曰：貸，施也。〕出宿
薄京畿，晨裝摶魯颸。〔《毛詩》曰：出宿於濟。又曰：《莊子》曰：摶扶搖而
上。征颸，已見上文。〕重經平生別，再與朋知辭。〔再謂前之永嘉，今適臨川。〕
故山日已遠，風波豈還時。〔古詩曰：相去日已遠。《家語》孔子曰：不觀巨海，
何以知風波之患。〕苕苕萬里帆，茫茫終何之。〔《毛詩》曰：洪水茫茫。《莊
子》曰：芒乎何之忽乎何適。〕游當羅浮行，息必廬霍期。〔《羅浮山記》曰：
山高三千丈長八百里。《舊說》：浮山從會稽來，博於羅山，故稱博羅。今羅浮
山上獨有東方草木。廬霍，二山名也，已見《江賦》。〕越海凌三山，游湘歷九
嶷。〔《東方朔集》朔對詔曰：陵山越海，窮天乃止。三山在海中，眾仙所居。
九嶷山在長沙零陵，舜帝所葬也。〕欽聖若旦暮，懷賢亦淒其。〔范曄《後漢書》
曰：朱勃謂馬援曰：欽慕聖義。《莊子》曰：萬代之後，而一遇大聖知其解者，
是旦暮遇之也。毛萇《詩傳》曰：其，辭也。〕皎皎明發心，不為歲寒欺。〔
《毛詩》曰：明發不寐，有懷二人。《說苑》曰：孔子曰：義士不欺心。〕
【道路憶山中（五言）】
※謝靈運
采菱調易急，江南歌不緩。〔《楚辭》曰：涉江采菱發揚荷。王逸曰：楚人
歌曲也。《古樂府江南辭》曰：江南可採蓮。〕楚人心昔絕，越客腸今斷。〔楚
人，屈原也。越客，自謂也。沈約《宋書》曰：靈運本在陳郡，父祖並葬始寧縣，
並有故宅，遂籍會稽，故稱越客焉。〕斷絕雖殊念，俱為歸慮款。〔《廣雅》曰：
款，扣也。〕存鄉爾思積，憶山我憤懣。〔王逸《楚辭注》曰：言己情憤懣也。〕
追尋棲息時，偃臥任縱誕。〔崔寔《答陸機詩》曰：棲息高丘。范曄《後漢書》
曰：光武共嚴光偃臥，縱恣而傲誕。〕得性非外求，自已為誰纂。〔言得性之理，
非在外求，取足自止，為誰之所繼哉，言不為人之所繼也。《莊子》南郭子綦曰：
夫吹萬不同，而使其自已也。鹹其自取，怒者其誰也，司馬彪曰：已，止也，使
各得其性而止也。《爾雅》曰：纂，繼也。〕不怨秋夕長，常苦夏日短。濯流激
浮湍，息陰倚密竿。〔《字林》曰：竿，竹挺也，〕懷故叵新歡，含悲忘春暖。
〔言春<目耎>當喜，為含悲而忘之。《字書》曰：叵，不可也。《莊子》曰：暖然
似春。〕淒淒明月吹，惻惻廣陵散。〔古樂府有明月皎夜光。應璩《與劉孔才書》
曰：聽廣陵之清散。〕殷勤訴危柱，慷慨命促管。〔危柱，謂琴也。孫氏《箜篌
賦》曰：陵危柱以頡頏。促管，謂笛也。阮籍《樂論》曰：琵琶箏笛，間促而聲
高也。〕
【入彭蠡湖口（五言）】
※謝靈運
客游倦水宿，風潮難具論。洲島驟回合，圻岸屢崩奔。〔孔安國《尚書傳》
曰：海曲謂之島。〕乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀。〔乘月，猶乘日也。《廣雅》曰：
言乘月而游，以聽哀狖之響。濕露而行，為玩芳叢之馥。狖，雖也。《說文》曰：
浥，濕也。〕春晚綠野秀，岩高白雲屯。千念集日夜，萬感盈朝昏。攀崖照石鏡，
牽葉入松門。〔張僧鑒《潯陽記》曰：石鏡山東，有一圓石，懸崖明淨，照人見
形。顧野王《輿地誌》曰：自入湖三百三十里，窮於松門東西四十里，青松遍於
兩岸。〕三江事多往，九派理空存。〔《尚書》曰：三江既入。又曰：九江孔殷。
《江賦》曰：流九派乎潯陽。〕露物吝珍怪，異人秘精魂。〔孔安國《尚書傳》
曰：吝，惜也。《高唐賦》曰：珍怪奇偉。毛萇《詩傳》曰：秘，閉也。《江賦》
曰：納隱淪之列真，挺異人乎精魂。〕金膏滅明光，水碧綴流溫。〔《穆天子傳》
曰：河伯示汝黃金之膏。《山海經》曰：耿山多水碧。郭璞曰：碧亦玉也。流溫，
言水玉溫潤也。〕徒作千里曲，弦絕念彌敦。〔言奏曲冀以消憂，弦絕而念逾甚，
故曰徒作也。《琴賦》曰：千里別鶴，演連珠曰：繁會之音，生乎絕弦。〕
【入華子崗是麻源第三谷（五言）】
〔謝靈運《山居圖》曰：華子崗，麻山第三谷。故老相傳，華子期者，祿里
弟子，翔集此頂，故華子為稱也。〕
※謝靈運
南州實炎德，桂樹凌寒山。〔《楚辭》曰：嘉南州之炎德，麗桂樹之冬榮。〕
銅陵映碧潤，石磴瀉紅泉。〔銅陵，銅山也。楊雄《蜀都賦》曰：橘林銅陵。靈
運《山居賦》曰：訊丹沙於紅泉。靈運自注云：即近山所出，然銅陵亦近山。〕
既枉隱淪客，亦棲肥遯賢。〔《桓子新論》曰：《周易》曰：肥遯無不利。〕險
逕無測度，天路非術阡。〔《爾雅》曰：山絕，險。《家語》孔子曰：人藏其心，
不可測度。仲長子昌言曰：蕩蕩乎若昇天路，而不知夫所登也。〕遂登群峰首，
邈若升雲煙。〔《論衡》曰：天審氣，氣如雲。曹子建《述仙詩》曰：游將升雲
煙。〕羽人絕仿佛，丹丘徒空筌。〔《楚辭》曰：仰羽人於丹丘，留不死之舊鄉。
筌，捕魚之器。《莊子》以喻言也。〕圖牒復摩滅，碑版誰聞傳。〔蘇林《漢書
注》曰：牒，譜也。孔安國《論語注》曰：版，邦國之圖籍也。〕莫辯百世後，
安知千載前。且申獨往意，乘月弄潺湲。〔淮南王《莊子略要》曰：江海之士，
山谷之人，輕天下，細萬物，而獨往者也。司馬彪曰：獨往，任自然，不復顧世
也。〕恆充俄頃用，豈為古今然。〔言古之獨往，必輕天下，不顧於世。而己之
獨往，常充俄頃之間，豈為尊古卑今而然哉。《小雅》曰：充，猶備也。《江賦》
曰：千里俄頃。何休《公羊注》曰：俄者，須臾之間也。司馬彪《莊子注》注曰：
常，久也。《莊子》曰：尊古卑今，學者之流也。郭象曰：古無所尊，今無所卑，
而學者尊古卑今，失其原矣。〕