卷十 賦戊

◎紀行下
【西征賦】
〔臧榮緒《晉書》曰：岳為長安令，作《西征賦》，述行歷，論所經人物山
水也。〕
※潘安仁〔岳，滎陽中牟人。晉惠元康二年，岳為長安令，因行役之感而作
此賦。岳家在鞏縣東，故言西征。〕
歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。〔岳《傷弱子序》曰：元康二
年五月，余之長安，以歷推之，元康二年，歲在壬子。乙未，五月十八日也。
《爾雅》曰：太歲在子曰困敦。《左氏傳》梓慎曰：歲在星紀，而淫於玄枵。杜
預曰：歲，歲星也。玄枵在子，虛危之次也。然玄枵歲星所歷，困敦太歲所次。
今論太歲而曰玄枵，疑誤也。鄭玄《周禮注》曰：旅，猶處也。《禮記》曰：仲
夏之月，律中蕤賓。鄭玄曰：中，猶應也。仲夏氣至則蕤賓律應也。《呂氏春秋》
曰：仲夏，其日丙丁。高誘曰：丙丁，火日也。然夏為火德，故以丙丁統夏也。
《左氏傳》云：日月之會是謂辰，故以配日。杜預曰：一歲，日月十二會，所會
謂之辰；配日，謂子醜配甲乙也。然其日值乙未也。鄭玄《禮記注》曰：御，猶
主也。〕潘子憑軾西征，自京徂秦。〔潘子，岳自謂也。馮衍《揚節賦》曰：馮
子耕於酈山之阿。憑軾，已見《魏都賦》。《爾雅》曰：徂，往也。〕乃喟然嘆
曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。《論語》夫子喟然嘆曰：
吾與點也。〔寥廓惚恍。未分之貌也。《鵩鳥賦》曰：寥廓忽荒。《列子》曰：
太易者，未見氣也。易變而為一。又曰：一者，形變之始也。輕清者上為天，重
濁者下為地，中和之氣者為人。張湛曰：所謂易者，窈冥惚恍，不可變也。一氣
恃之而作化，故寄名變耳。甄，已見《魏都賦》。《易》曰：兼三才而兩之。
《漢書·音義》曰：陶人作瓦器，謂之甄。〕此三才者，天地人道。唯生與位，
謂之大寶。〔《周易》曰：天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。〕生有脩短之命，
位有通塞之遇。鬼神莫能要，聖智弗能豫。〔《東征賦》曰：脩短之運愚智同。
通塞，猶窮達也。班固《覽海賦》曰：連之脩短，不豫期也。〕當休明之盛世，
託菲薄之陋質。〔《左氏傳·王孫滿》曰：德之休明。《楚辭》曰：質菲薄而無
由。馬融《論語注》曰：菲，薄也。〕納旌弓於鉉台，贊庶績於帝室。〔臧榮緒
《晉書》曰：岳弱冠，辟太尉府掾。《孟子》曰：夫招士以旗，大夫以旌。《左
氏傳·陳敬仲》曰：《詩》雲，翹翹車乘，招我以弓。《周易》曰：鼎金鉉。鄭
玄曰：金鉉，喻明道，能舉君之官職也。鄭玄《尚書注》曰：鼎，三公象也。
《春秋漢含孳》曰：三公在天，法三台也。《尚書》曰：庶績其凝。應劭《漢官
儀》曰：帝室，猶言王室者也。〕嗟鄙夫之常累，固既得而患失。無柳季之直道，
佐士師而一黜。〔臧榮緒《晉書》曰：岳適廷尉平，為公事免官。《論語》子曰：
鄙夫不可與事君，其未得之，患得之既得之，患失之。又曰：柳下惠為士師，三
黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？〕武皇忽其升遐，
八音遏於四海。〔臧榮緒《晉書·武紀》曰：帝諱炎，字世安，崩謚曰武。禮記
曰：天王崩，告喪曰天王登遐。《尚書》曰：帝乃徂落。三載，四海遏密八音。
孔安國《尚書傳》曰：遏，絕密，靜也。〕天子寢於諒暗，百官聽於冢宰。〔臧
榮緒《晉書·惠紀》曰：帝諱衷，字正度。武帝崩，太子即皇帝位。《禮記》曰：
高宗諒暗，三年不言。乾寶《晉紀》曰：楊駿為太傅，百官總已，以聽於駿。
《尚書》曰：百官總已，以聽於冢宰。〕彼負荷之殊重，雖伊、周其猶殆。〔伊
尹之相太甲，致桐宮之師。周旦之輔成王，有流言之謗。《左氏傳》曰：子產曰：
其父析薪，其子弗克負荷。《爾雅》曰：殆，危也。〕窺七貴於漢庭，詩一姓之
或在？〔七姓，謂呂、霍、上官、趙、丁、傅、王也。庚亮表曰：向使西京七族，
皆非姻黨，從而悉全，決不盡敗。《聲類》曰：詩，亦疇字也。《爾雅》曰：疇，
誰也。〕無危明以安位，秖居逼以示專。陷亂逆以受戮，匪禍降之自天。〔言
無見危之明以安其位。秖為逼主，以示己專也。乾寶《晉紀》曰：駿被誅。
《禮記》曰：明於順，然後能守危。鄭玄曰：能守自危之道。《周易》曰：危者，
安其位都也。《毛詩》曰：亂匪降自天，生自婦人。〕孔隨時以行藏，蘧與國而
舒捲。苟蔽微以繆章，患過辟之未遠。〔言孔蘧有知微知章之鑑，故隨否泰而行
藏，與治亂而舒捲，中庸之流。苟蔽繆於斯術，故患此過常之辟，未遠其身也。
《周易》曰：隨時之義大矣哉。《論語》子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，唯
我與爾有是夫。又曰：君子哉蘧伯玉，邦有道，則仕，邦無道，可卷而懷之。
《周易注》曰：君子知微謂幽昧，知章，謂明顯也。《爾雅》曰：辟，罪。未遠，
不離其身也。〕悟山潛之逸士，卓長往而不反。〔班固《漢書贊》曰：山林之士，
往而不能反。〕陋吾人之拘攣，飄萍浮而蓬轉。〔言已缺行藏之明，而有蔽繆之
累，故悟山潛之為是，陋拘攣之實非。謝承《後漢書》鄭玄《戒子書》曰：黃巾
為害，萍浮南北。《東觀漢記》太史官曰：票駭蓬轉，因遇際會。〕寮位儡其隆
替，名節漼以隳落。危素卵之累殼，甚玄燕之巢幕。心戰懼兢悚，如臨深而履薄。
〔《說文》曰：儡，壞敗之貌。漼亦壞貌。累卵，已見《魏都賦》。《左氏傳·
吳公子札》曰：夫子在此，猶燕巢幕上也。杜預曰：夫子，孫文子也。《毛詩》
曰：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。〕夕獲歸於都外，宵未中而難作。〔王隱
《晉書》曰：潘岳為楊駿府主簿。駿被誅日，岳取急，對人朱振代夷三族。〕匪
擇木以棲集，鮮林焚而鳥存。〔擇木，已見《魏都賦》。《爾雅》曰：鮮，寡也。〕
遭千載之嘉會，皇合德於乾坤〔《聖主得賢臣頌》曰：上下歡然交欣，千載一會。
《周易》曰：亨者，嘉之會也。乾坤，天地也。張超《宣尼頌》曰：合量乾坤。
《周易》曰：大人者，與天地合其德。〕弛秋霜之嚴威，流春澤之渥恩。〔韋昭
《漢書注》曰：弛，廢也。荀悅《申鑒》曰：人主怒如秋霜。《漢書·孫寶敕侯
文》曰：今鷹隼始擊，當從天氣取奸惡，以成嚴霜之威。古《長歌行》曰：陽春
布德澤，萬物生光輝。《洞簫賦》曰：蒙聖主之渥恩。〕甄大義以明責，反初服
於私門。〔宋均《尚書緯注》曰：甄，表也。《楚辭》曰：進不入以離尤兮，退
將復脩吾初服。《戰國策》蘇子說魏王曰：破公家而成私門。〕皇鑒揆余之忠誠，
俄命余以末班。〔末班，謂長安令也。《楚辭》曰：皇鑒揆余於初度。何休《公
羊傳注》曰：俄者，須臾之間。〕牧疲人於西夏，攜老幼而入關。〔《周禮》曰：
以嘉石平疲民。陳思王《述征賦》曰：恨西夏之不綱。《戰國策》曰：薛人攜老
幼迎，孟嘗君道中。〕丘去魯而顧嘆，季過沛而涕零。伊故鄉之可懷，疚聖達之
幽情。〔《韓詩外傳》曰：孔子去魯，遲遲乎其行也。《漢書》曰：上過沛，留，
置酒沛宮，乃起舞慷慷傷懷，泣下數行，謂沛父老曰：遊子悲故鄉。《爾雅》曰：
疚，病也。《舞賦》曰：幽情形而外揚。〕矧匹夫之安土，邈投身於鎬京。〔
《爾雅》曰：矧，況也。《漢書》元帝詔曰：安土重遷，黎人之性。《毛詩序》
曰：王居鎬京。〕猶犬馬之戀主，竊托慕於闕庭。〔曹植《責躬表》曰：不勝犬
馬戀主之情。《東都賦》曰：闕庭神麗。〕眷鞏洛而掩涕，思chan6*綿於墳塋。〔鞏、
洛，二縣名也。《河南郡圖經》曰：潘岳父冢，鞏縣西南三十五里。《楚辭》曰：
長太息以掩涕。張升與任彥堅書曰：chan6*綿恩好，庶蹈高蹤。《漢書·音義》如淳
曰：塋，冢田也，音營。〕爾乃越平樂，過街郵。秣馬皋門，稅駕西周。〔平樂，
館名也。酈善長《水經注》曰：梓澤西有一原，古舊亭處，即街郵也。石卷瀆口，
高三丈，謂之皋門橋。《左氏傳》曰：秣馬利兵。毛萇《詩》曰：秣，粟也。
《韓子》曰：衛靈公至濮水之上，稅馬而牧。《法言》曰：仲尼之駕稅矣。李軌
曰：稅，舍也。西周，見xia6*註解。〕遠矣姬德，興自高辛。思文后稷，厥初生民。
率西水滸，化流岐、豳。祚隆昌、發，舊邦惟新。〔《左氏傳》劉子曰：美哉禹
功，明德遠矣。《史記》曰：帝嚳高辛者，黃帝曾孫也。姜嫄為帝嚳元妃，生
棄，號曰后稷。別姓姬氏。《毛詩》曰：思文后稷，克配彼天。又曰：厥初生人，
時維姜嫄。又曰：古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下。《史記》曰：
后稷之孫慶節立，國於邠。後古公為戎狄攻之，遂去邠，止於岐下。公季卒，子
昌立，曰文王。文王崩，太子發立，是為武王。《毛詩》曰：周雖舊邦，其命惟
新。俈與嚳同。邠與豳同。〕旋牧野而歷茲，愈守柔以執競。〔《尚書》曰：
武王與受戰於牧野。茲，此也，謂此周也。《北征賦》曰：騑遲遲兮歷茲。老子
曰：守柔曰強。《毛詩》曰：執競武王，無競維烈。鄭玄曰：競，強也。能材強
道者，惟有武王爾。〕夜申旦而不寐，憂天保之未定。〔《楚辭》曰：獨申旦而
不寐。《史記》曰：武王望商邑，至於周，自夜不寐。周公旦曰：曷為不寐。王
曰：我未定天保，何暇寐也？〕惟泰山其猶危，祀八百而餘慶。〔言武王滅商，
雖有泰山之固，尚以為危，故能載祀八百，猶有餘慶也。郭璞《爾雅注》曰：惟，
發語辭也。《戰國策》呂不韋曰：周凡三十七王。八百六十七年。然今言八百，
舉全數也。《周易》曰：積善之家，必有餘慶。〕鑒亡王之驕淫，竄南巢以投命。
坐積薪以待然，方指日而比盛。〔亡王，謂桀也。言武王居安而慮危，而桀處險
而逾泰也。《尚書》曰：成湯放桀於南巢。范曄《後漢書》趙壹曰：奚異涉海之
失拖，坐積薪而待然。《尚書大傳》曰：伊尹入告於王曰：大命之去有日矣。王
曰：天之有日，猶吾之有人，日有亡哉？日亡吾亦亡。鄭玄曰：自比於天，言常
在也。比於日，言去復來也。〕人度量之乖舛，何相越之遼迥。〔人謂武王與桀
也，安危異情，故曰乖舛也。喻巴蜀檄曰：人之度量相越，豈不遠哉？乖舛，不
齊也。《爾雅》曰：迥，遠也。〕考土中於斯邑，成建都而營築。既定鼎於郟鄏，
遂鑽龜而啟繇。〔《尚書》曰：成王欲宅洛邑，周公曰：王來紹上帝，自復於土
中。《毛詩》曰：考卜惟王。鄭玄曰：考，稽也。《東都賦》曰：建都河洛。
《左氏傳》曰：王孫滿曰：成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百。杜預《左
氏傳注》曰：繇，卜兆辭也。〕平失道而來遷，繄二國而是祐〔《史記》曰：平
王東遷於洛邑。二國，晉、鄭也。《左氏傳·桓公》曰：我周之東遷，晉、鄭焉
依。杜預《左氏傳注》曰：繄，語助也。〕豈時王之無僻？賴先哲以長懋。〔言
周末之王，豈無邪僻之行？但賴前聖之德，所以長茂也。《左氏傳》韓厥曰：三
代之令王，皆數百年保天之祿，夫豈無僻王，賴前哲以免也？《漢書·策詔》曰：
大損能亡失德，夏以長懋。《說文》曰：懋，盛也。〕望圉北之兩門，感虢鄭之
納惠。討子頹之樂禍，尤闕西之效戾。〔言鄭伯以子頹樂及遍舞為樂禍，而討之，
既尤之矣。及乎享王闕西，備樂，是乃效其為戾也。《左氏傳》曰：初王姚嬖於
莊王，生子頹，子頹有寵。及惠王即位，衛師、燕師伐周，立子頹，享五大夫，
樂及遍舞。鄭伯聞之，見虢叔曰：寡人聞之，哀樂失時，殃咎必至。今王子頹歌
舞不倦，樂禍也。盍納王乎？虢公曰：寡人之原也。同伐王城。鄭伯將王自圉門
入，虢叔自北門入，殺子頹。鄭伯享王於闕西辟，樂備。原伯曰：鄭伯效尤，其
亦將有咎。包鹹《論語注》曰：尤，過也。《爾雅》曰：戾，罪也。〕重戮帶以
定襄，弘大順以霸世。〔《左氏傳》曰：太叔帶以狄師伐周，襄王出適鄭，晉侯
迎王，王入於城，取太叔於溫，殺之。鄭玄《毛詩箋》曰：弘，廣也。重，晉文
侯重耳。〕靈壅川以止斗，晉演義以獻說。〔《國語》曰：靈王二十二年，洛二
水斗，欲毀王宮。王欲壅之。太子晉諫曰：不可。晉聞古之長人，不隳山，不防
川。今吾執政實有所辟，而禍夫二川之神。賈逵曰：斗者，兩會似於斗。《小雅》
曰：演，廣遠也。〕咨景悼以迄丐，政凌遲而彌季。俾庶朝之構逆，歷兩王而乾
位。〔孔安國《尚書傳》曰：咨，嗟也。《左氏傳》曰：王子朝有寵於景王。王
崩，子朝因舊官之喪職秩者以作亂，單子逆悼王於莊宮以歸。子朝奔京，王子猛
卒，敬王即位。王子朝入於尹，劉子以王如劉，王子朝入於王城。單子如晉告急，
晉智躒帥師納王，子朝奔楚，王人殺子朝於楚。杜預曰：悼王，子猛也；敬王，
子猛母弟子丐也。賈逵《國語注》曰：子朝，景王之長庶子也。《爾雅》曰：迄，
至也。丐音蓋。《毛詩序》曰：禮義凌遲。《左氏傳·晏子》曰：此季世也。
《毛詩》曰：wo6*日構禍。毛萇曰：構，成也。《左氏傳》衛彪奚曰：魏子乾位，
以令大事。〕逾十葉以逮赧，邦分崩而為二。竟橫噬於虎口，輸文武之神器。
〔《史記》曰：景王崩，子悼王立。崩，弟敬王立。崩，子元王立。崩，子定王
立。崩，子哀王立。弟殺哀王自立，為思王。弟殺思王自立，為考王。崩，子威
烈王立。崩，子安王立。崩，子烈王立。崩，弟立，為顯王。崩，子慎靚王立。
崩，子赧王立，東西周分治，王赧徙都西周。初，考王封其弟於河南。桓公卒，
威公立。卒，子惠公立，乃封其少子於鞏以奉王，號東周惠公。秦莊襄王滅東西
周。《爾雅》曰：逮，及也。《論語》子曰：邦分崩離析。虎口，喻秦也。《漢
書》曰：秦二世拜叔孫通為博士。通出，曰：我幾不免虎口。老子曰：天下神器，
不可為也，為者敗之。〕澡孝水而濯纓，嘉美名之在茲。〔澡，《水經注》作濟。
《字林》曰：孝水在河南郡。酈元曰：在河南城西十餘里。《楚辭》曰：滄浪之
水清，可以濯吾纓。毛萇《詩傳》曰：濯，滌也。〕夭赤子於新安，坎路側而瘞
之。亭有千秋之號，子無七旬之期。雖勉勵於延吳，實潛慟乎余慈。〔《傷弱子
序》曰：三月壬寅，弱子生，五月之長安。壬寅，次於新安之千秋亭，甲辰而弱
子夭。乙巳，瘞於亭東。《廣雅》曰：夭，折也。《書》曰：若保赤子。《字書》
曰：瘞，埋也。《禮記》曰：延陵季子適齊，於其反也。其長子死，葬於嬴博之
間，其坎深不至於泉。《列子》曰：魏有東門吳者，子死而不憂，其相室曰：公
之愛子也，天下無有子死而不憂者，何也？東門吳曰：吾嘗無子之時不憂。今子
死，乃與向無子時同，吾奚憂也？《戰國策》以吳為吾。〕眄山以懷古，悵攬轡
於中途。虐項氏之肆暴，坑降卒之無辜。激秦人以歸德，成劉後之來蘇。事回泬
而好還，卒宗滅而身屠。〔《東都賦》曰：慨長思而懷古。《楚辭》曰：攬騑轡
而下節。杜預《左氏傳注》曰：肆，極也。《史記》曰：章邯降項王，秦吏卒多
竊言曰：今能入關破秦，大善；即不能，幫必盡誅吾父母妻子。諸將聞其計，以
告項羽。於是楚軍夜擊，坑秦卒二十餘萬新安城南。後羽敗垓下，至烏江，自剄。
《尚書》曰：後來其蘇。《韓詩》曰：謀猷回泬。薛君曰：回，邪僻也。老子曰：
其事好還。〕經澠池而長想，停余車而不進。〔《漢書》：弘農郡有澠池縣。
《舞賦》曰：遠思長想。〕秦虎狼之彊國，趙侵弱之餘燼。超入險而高會，杖命
世之英藺。〔《戰國策》楚王曰：秦虎狼之國也。《左氏傳》齊賓，媚人曰：請
收合餘燼，背城借一。杜預曰：燼，火餘之木也。高會，已見《吳都賦》。孟子
曰：五百年必有王者興，其間必有命世者。《廣雅》曰：命，名也。李陵書曰：
命世之才。〕恥東瑟之偏鼓，提西缶而接刃；辱十城這虛壽，奄鹹陽以取雋。
〔《史記》曰：趙王與秦王會於澠池，幫王曰：寡人聞趙王好音，請奏瑟。趙王
鼓瑟。相如前曰：趙王竊聞秦王善為秦聲，請奏缶。秦王怒，不許。相如曰：請
得以頸血濺大王矣。左右欲刃相如，相如叱之，皆靡。秦王不懌，為一擊缶。秦
之群臣，請以趙十五城為秦王壽，藺相如亦曰：請以秦鹹陽為趙王壽。秦王終不
能加勝於趙。《爾雅》曰：盎謂之缶。《呂氏春秋》曰：兵不接刃，而人人服化。
《說文》曰：奄，覆也。取雋，自取雄雋也。〕出申威於河外，何猛氣之咆勃；
入屈節於廉公，若四體之無骨。〔河外，謂之澠池。《史記》曰：秦王使使告趙
王，為好會於西河外澠池。咆勃，怒貌也。《史記》曰：廉頗曰：我為趙將，有
攻城野戰之功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，我見相如必辱之。相如出，
見廉頗，引車避匿。荀悅《申鑒》曰：高祖申威於秦項。宋玉《笛賦》曰：悲猛
氣兮飄疾。《家語》子夏曰：今夫子欲屈節以救父母之國。《論語》丈人曰：四
體不勤。《尸子》曰：徐偃王有筋而無骨也。〕處智勇之淵偉，方鄙郄之忿悁；
雖改日而易歲，無等級以寄言。〔智勇，相如也。忿悁，廉頗也。言以相如之比
廉頗，雖以一日之促，方一歲之永，猶未足以寄言。言相去遠也。《史記》繆賢
曰：臣舍人藺相如，勇士，有智謀。太史公曰：其處智勇，可謂兼之矣。范曄
《後漢書》陳蕃曰：鄙郄之萌，復存乎心。《戰國策》張儀曰：秦忿悁含怒之日
久也。〕
當光武之蒙塵，致王誅於赤眉。異奉辭以伐罪，初垂翅於回溪。不尤眚以掩
德，終奮翼而高揮。〔《東觀漢記》曰：馮異，字公孫，拜為征西將軍，與赤眉
相距。上命諸將士屯澠池。為赤眉所乘，反走，上回谿阪，異複合兵追擊，大破
之淆底。《璽書》勞異曰：垂翅回溪，奮翼澠池。《左氏傳》臧文仲曰：天子蒙
塵於外。《東都賦》曰：天人致誅。《東觀漢記》曰：樊崇欲與王莽戰，恐其眾
與莽兵亂，乃皆朱其眉，以相別識，由是號曰赤眉。《尚書》曰：奉辭伐罪。
《左傳》秦穆公曰：吾不以一眚掩大德。《西京賦》曰：游鷮高翬。薛綜曰：
翬，飛也。揮與翬古字通。〕建佐命之元勛，振皇綱而更維。〔佐命，已見《西
都賦》。《答賓戲》曰：廓帝紘，恢皇綱。鄭玄《周禮注》曰：維，猶連結也。〕
登崤坂之威夷，仰崇嶺之嵯峨。〔《韓詩》曰：周道威夷。薛君曰：威夷，
險也。嵯峨，已見上文。〕皋記墳於南陵，文違風於北阿。蹇哭孟以審敗，襄墨
纕以授戈。曾只輪之不反，緤三帥以濟河。〔《左氏傳》曰：秦穆公召孟明、
西乞白乙，使出師襲鄭。蹇叔之子與師，哭而送之，曰：晉人御師必於淆。淆有
二陵焉。其南陵，夏後皋之墓也；其北陵，文王之所避風雨也。必死是間，余收
爾骨焉。秦師還，晉文公子墨纕絰敗秦師於淆，獲百里孟明視西乞術白乙丙以
歸。文嬴請三帥，公許之。杜預曰：公未葬，故襄公稱子。《公羊傳》曰：晉人
敗秦師於淆，匹馬只輪而無反者。〕值庸主之矜愎，殆肆叔於朝市。任好綽其餘
裕，獨引過以歸已。明三敗而不黜，卒陵晉以雪恥。豈虛名之可立？良致霸其有
以。〔言若值庸主，矜而愎諫，殆戮三帥，陳之市朝，而賴任好綽然寬裕，故直
引過而歸諸已。《爾雅》曰：庸，常也。鄭玄《禮記注》曰：矜，自尊大也。
《左氏傳》曰：慶鄭曰：愎諫違卜。杜預曰：愎，戾也。《論語》子服景伯曰：
吾力猶能肆諸市朝。鄭玄曰：陳其屍曰肆。《史記》秦繆公曰：任好。孟子曰：
吾進退豈不綽然有餘裕哉？《左氏傳》曰：秦伯不廢孟明，曰孤之罪也。又曰：
秦孟明視伐晉，晉侯御之，戰於彭衙，秦師敗績。又曰：晉先且居伐秦，取汪彭
衙而還，以報彭衙之役，斯三敗矣。又曰：秦伯伐晉，取王官及郊。晉人不出，
封殽屍而還，遂霸西戎，用孟明也。然止二敗，言三，未詳。《史記》秦穆公謂
三將曰：子其悉雪恥。《古詩》曰：虛名復何益？《楚辭》曰：名不可以偽立。
《毛詩》曰：何其久也，必有以也。鄭玄曰：必以有功德也。卒或為雜，非也。〕
降曲崤而憐虢，托與國於亡虞。貪誘賂以賣鄰，不及臘而就拘。垂棘反於故府，
屈產服於晉輿。德不建而民無援。仲雍之祀忽諸。〔劉澄之《地理書》曰：餚有
純石，或謂石餚。如淳《漢書注》曰：相與友善為與國。與，黨與也。《左氏傳》
曰：晉荀息請以屈產之乘垂棘之璧，假道於虞以伐虢。虞公許之。宮之奇曰：虞
不臘矣。晉滅虢，虢公醜奔京師，還館於虞。遂襲虞，滅之。《穀梁傳》曰：後
晉舉虞，荀息牽馬操璧而前曰：璧猶是，馬齒加長矣。《燕丹子》夏扶曰：馬無
服輿之伎，則未可與決良。《左氏傳》曰：臧文仲聞六與蓼滅，曰：皋陶庭堅不
祀，忽諸德之不建，人之無援，哀哉！杜預曰：忽然而亡也。《史記》曰：武王
求仲雍之後，得虞仲，封於周之北，故夏墟之地。〕我徂安陽，言陟陝郛，行乎
漫瀆之口，憩乎曹陽之墟。〔《漢書》：引農郡有陝縣。酈善長《水經注》曰：
橐水出橐山，北流出谷，謂之漫澗，與安陽溪水合；又西經陝縣故城南，又合一
水，謂之瀆谷水。漫澗水北有逆旅亭，謂之漫口客舍。《弘農郡圖經》曰：曹陽，
桃林縣東十二里。〕美哉邈乎，茲土之舊也！固乃周邵之所分，二南之所交。麟
趾信於關雎，騶虞應乎鵲巢。〔《公羊傳》曰：自陝以東，周公主之。自陝以西，
召公主之。《毛詩序》曰：關雎、麟趾之化，王者之風也，故系之周公。鵲巢騶
虞之德，諸侯之風也，故系之邵公。《周南》、《邵南》，正始之道，王化之基。〕
愍漢氏之剝亂，朝流亡以離析。卓滔天以大滌，劫宮廟而遷跡。俾萬乘之盛尊，
降遙思於征役。顧請旋於傕汎，既獲許而中惕；追皇駕而驟戰，望玉略而縱鏑。
〔《魏志》曰：董卓，字仲穎，隴西人，為相國。卓以山東豪傑並起，乃徙天子
都長安。燔燒洛陽宮室，卓至西京，呂布誅卓。卓將李亻霍、郭汜擅朝政，亻霍
質天子於營，亻霍將楊奉叛亻霍，亻霍眾稍衰，天子乃得出，至新豐。楊奉董承
以天子還洛陽，亻霍、汎悔遣天子，復相與追及天子於弘農之曹陽，大戰，奉兵
敗。《左氏傳》子朝曰：單旗劉狄，剝亂天下。《毛詩》曰：民卒流亡。離析，
已見上注。孔安國《尚書傳》曰：滌，除也。《左氏傳》晉趙括謂楚曰：寡君使
群臣，遷大國之跡於鄭。《淮南子》曰：雖有盛尊之親。萬乘，已見上文。〕痛
百寮之勤王，鹹畢力以致死；分身首於鋒刃，洞胸腋以流矢；有褰裳以投岸，或
攘袂以赴水；傷桴楫之褊小，撮舟中而掬指。〔華嶠《後漢書》曰：李亻霍等大
戰弘農，百官士卒，死者不可勝數。董承率眾擊亻霍，大破之，乘輿乃得進。承
先具舟船，帝以絹挽而下。餘人匍匐岸側，或自投死。范曄《後漢書》：獻帝下
登船，諸不得渡者，皆爭攀船。船上人刃擽其指，舟中之指可掬。《左氏傳》
狐偃曰：求諸侯莫如勤王。《東觀漢記》太史曰：忠臣畢力。尉繚子曰：未有不
能得其力而致其死。《北征賦》曰：首身分而不寤。《子虛賦》曰：洞胸達腋。
《禮記》曰：流矢在白肉。《毛詩》曰：褰裳涉洧。又曰：攘袂而興。《左氏傳》
曰：晉中軍下軍爭舟，舟中之指可掬。〕
升曲沃而惆悵，惜兆亂而兄替；枝末大而本披，都偶國而禍結。〔《左氏傳》
曰：晉穆侯之夫人姜氏，以條之役生太子，命之曰仇。其弟以千畝之戰生，命之
曰成師。師服曰：今君命太子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣。兄其替乎，復封桓叔
於曲沃。師服曰：吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。天子建國，諸侯立
家，今晉，甸侯也，本既弱矣，其能久乎？後曲沃莊伯伐翼，殺孝侯；曲沃武公
伐翼，獲翼侯。然孝侯翼侯，仇之後也。莊伯武公，桓叔成師之後也。翼，晉都
也。曲沃在河東聞喜縣。酈善長《水經注》曰：春秋，晉侯使詹嘉守桃林之塞，
處此以備秦。時以曲沃之官守之，故有曲沃之名。然此曲沃在西，因彼曲沃而得
名，今因名而說彼。《楚辭》曰：惆悵而私自憐。《爾雅》曰：替，廢也。《左
氏傳》申無宇曰：末大必折。《漢書》曰：田蚡曰：枝大於幹，脛大於股，不折
必披。或云：枝本大而末披。《左氏傳》辛伯曰：大都偶國，亂之本也。〕臧札
飄其高厲，委曹吳而成節；何莊武之無恥，徒利開而義閉。〔《左氏傳》曰：吳
子諸樊將立季札，季札辭曰：曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，
子臧去之，遂不為也，以成曹君。君子曰：能守節矣。君，義嗣也。誰敢奸君，
有國，非吾節也。札雖不才，原附於子臧以無失節。王逸《楚辭注》曰：委，棄
也。范曄《後漢書》李固奏記梁商曰：夫義路閉則利門開，利門開則義路閉。〕
躡函谷之重阻，看天險之衿帶。跡諸侯之勇怯，筭嬴氏之利害：〔《廣雅》曰：
躡，履也。函谷，已見《西都賦》。《鸚鵡賦》曰：崎嶇重阻。《周易》曰：天
險不可升。地險，山川丘陵。衿帶，已見上文。《孫卿子》曰：勇怯，勢也。〕
或開關以延敵，競遁逃以奔竄；〔言其利也。《過秦論》曰：諸侯以百萬之眾，
叩關而攻秦，秦人開關延敵，九國之師，遁逃而不敢進也。〕有噤門而莫啟，不
窺兵於山外。〔言其害也。《戰國策》范雎謂秦王曰：秦今反閉關，而不敢窺兵
於山東者，穰侯為國謀不忠，大王計有所失也。《楚辭》曰：噤閉而不言，然噤
亦閉也。〕連雞互而不棲，小國合而成大。〔言小國異乎連雞也。《戰國策》秦
惠王謂寒泉子曰：蘇秦約於諸侯，諸侯之不可一，猶連雞之不能俱止棲亦明矣。〕
豈地勢之安危，信人事之否泰？〔言崤函之險，未嘗暫改，或開關延敵，或噤門
莫啟。明此不徒在地勢，亦由在人也。湯曰：吾欲因其地勢所有，而敵之。否、
泰，《周易》二卦名也。《周易》曰：泰，上下交而其志同也；否，上下不交，
而天下無邦。〕
漢六葉而拓畿，縣弘農而遠關。〔六葉，武帝也。《難蜀父老》曰：德茂存
乎六世。應劭《漢書注》曰：拓，廣也。《漢書》元鼎三年，徙函谷關於新安，
以故關為弘農縣也。〕厭紫極之閒敞，甘微行以游盤。長傲賓於柏谷，妻睹貌而
獻餐；疇匹婦其已泰，胡厥夫之繆官？〔紫極，星名，王者為宮以象之。曹植上
表曰：情注於皇居，心在乎紫極。《南都賦》曰：體爽塏以閒敞。《蒼頡篇》曰：
敞，高顯也。《漢武帝故事》曰：帝即位，為微行，嘗至柏谷，夜投亭長宿。亭
長不納，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十餘人，皆持弓矢刀劍，令主人嫗出遇客。婦
謂其翁曰：吾觀此丈夫非常人也，且有備，不可圖也。天寒，嫗酌酒，多與其夫。
夫醉，嫗自縛其夫，諸少年皆走。嫗出謝客，殺雞作食。平旦，上去還宮，乃召
逆旅夫妻見之，賜嫗金千斤，擢其夫為羽林郎。疇，猶酬也。〕昔明王之巡幸，
固清道而後往，懼銜橛之或變，峻徒御以誅賞。〔《東觀漢記》曰：西巡，幸長
安。司馬相如上疏曰：夫清道而後行，猶將有銜橛之變。《漢書·音義》張揖曰：
銜，勒也。司馬彪《莊子》注曰：鬘，騑馬口中長銜也。《淮南子》曰：峭法刻
刑。許慎曰：峭，峻也。《毛詩》曰：徒御不驚。〕彼白龍之魚服，掛豫且之密
糹網。輕帝重於天下，奚斯漸之可長？〔白龍，已見《東京賦》。帝重，帝位之
重也。言輕帝位之重於天下，此乃陵上之漸，何可長乎？〕吊戾園於湖邑，諒遭
世之巫蠱。探隱伏於難明，委讒賊之趙虜。加顯戮於儲貳，絕肌膚而不顧。作歸
來之悲台，徒望思其何補？〔《漢書》曰：戾太子據與江充有隙，會巫蠱事起，
充遂至太zi6*宮，掘得桐木人。太子無以自明，乃斬江充。與丞相劉屈氂戰，兵敗，
東至湖邑，自縊而死。車千秋訟太子冤。上憐太子無辜，乃作思zi6*宮，為歸來望
思之台於湖。宣帝即位，謚曰戾，以湖邑閿鄉為戾園。又太子罵充曰：趙虜乃亂
吾父子也。《蒼頡篇》曰：委，任也。《尚書》王曰：弗迪，有顯戮。《漢書》
疏廣曰：太子，國儲副君。宋均《元命苞注》曰：君副主，言設以待之。《王命
論》曰：高四皓之名，刻肌膚之愛。《幽通賦》曰：雖覆醢其何補？〕
紛吾既邁此全節，又繼之以盤桓。問休牛之故林，感徵名於桃園。〔言吾紛
然行此全節之野，又繼之以盤桓而不前。《楚辭》曰：紛吾乘兮玄雲。《北征賦》
曰：紛吾去此舊都，騑遲遲而歷茲。《爾雅》曰：邁，行也。全節，即《漢書》
全鳩里，戾太子死處。《圖經》曰：全節，閿鄉縣東十里鳩澗西。《廣雅》曰：
盤桓不進也。《周易》曰：初九，盤桓。《尚書》武成曰：放牛於桃林之野，示
天下弗服。《東征記》曰：全節，地名，其西名桃原，古之桃林也。〕發閿鄉而
警策，愬黃巷以濟潼。眺華岳之陰崖，覿高掌之遺蹤。〔《漢書》：湖，縣名，
今虢州閬鄉、湖城二縣，皆其地也。曹子建《應詔詩》曰：僕夫警策。鄭玄《周
禮注》曰：警，敕戒之也。薛綜《西京賦注》曰：愬，向也。愬與<辶朔>古字通。
《獻帝春秋》曰：興平二年十一月丙寅，車駕東行，到黃巷亭。庚午，到弘農。
《述征記》曰：河自關北東流，水側有坂，謂之黃巷坂。雍州《圖經》曰：潼水
在華陰縣界。《水經》曰：北流注河。《西京賦》曰：綴以二華，巨靈贔屓，高
掌遠蹠，以流河曲。閿音聞。〕憶江使之反璧，告亡期於祖龍。〔《史記》曰：
秦始皇帝三十六年，鄭使者從關東來，至華陰之野。有持與使者璧曰：為我遺鎬
池君。因言曰：明年祖龍死。置璧而去，忽不見。始皇使人視璧，乃二十八年渡
江所沈璧也。蘇林曰：祖，始也。龍，人君之象，謂始皇也。〕不語怪以徵異，
我聞之於孔公。〔《論語》曰：子不語，怪力亂神。〕
慍韓馬之大憝，阻關谷以稱亂。〔何晏《論語》注曰：慍，怒也。《魏志》
曰：建安十六年，關中諸將馬超韓遂等反，超等屯潼關。《尚書》曰：元惡大憝。
孔安國曰：憝，惡也。杜預《左氏傳注》曰：阻，恃也。關、谷，潼關、函谷也。
《尚書》曰：敢行稱亂。孔安國曰：稱，舉也。〕魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛。
彼雖眾其焉用？故制勝於廟算。〔《魏志》曰：曹公西征，與超等夾關為戰，大
破之。《尚書》曰：奉辭伐罪。《左氏傳》隨武子曰：伐叛，刑也。柔服，德也。
又屈完曰：雖君之眾，無所用之。《孫子》曰：水因地而制行，兵因敵而制勝。
又曰：夫未戰而廟勝，得算之多者也。《漢書》楊雄即趙充國圖畫而頌之曰：料
敵制勝。〕砰揚桴以振塵，瓦解而冰泮。超遂遁而奔狄，甲卒化為京觀。〔《字
書》曰：砰，大聲也。《魏志》曰：韓遂馬超走涼州。《楚辭》曰：揚桴兮拊鼓。
《左氏傳》曰：援枹而鼓。《說文》曰：枹，鼓椎也。《東觀漢記》馮衍說吳漢
曰：得道之兵，鼓不振塵。鄭玄《禮記注》曰：振，動也。繣，破聲也。《春
秋運斗樞》曰：不能宣德，天下瓦解。《漢書》曰：徐樂上書曰：何謂瓦解？吳
楚齊趙之兵是也，當此之時，安土樂俗之人眾，故諸侯無境外之助，此之謂瓦解。
《淮南子》曰：冰泮而農桑起。《左氏傳》潘黨曰：君盍收晉屍，以為京觀。杜
預曰：積屍封土其上，謂之京觀。〕
倦狹路之迫隘，軌崎嶇以低仰。〔倦，極也。司馬相如《大人賦》曰：區中
之隘狹。《廣雅》曰：崎嶇，傾側也。〕蹈秦郊而始辟，豁爽塏以宏壯。黃壤千
里，沃野彌望。華實紛敷，桑麻條暢。〔班固《高紀述》曰：粵蹈秦郊。《尚書》
曰：雍州，厥土惟黃壤。杜篤《論都賦》曰：沃野千里，原隰彌望，保植五穀，
桑麻條暢。《春秋文耀鉤》曰：春致其時，華實乃榮。《洞簫賦》曰：標紛敷以
扶疏。《廣雅》曰：暢，長也。〕邪界襃斜，右濱汧隴。〔襃、斜、汧隴，並已
見上文。〕寶雞前鳴，甘泉後涌。〔寶雞、甘泉，並已見上文。〕面終南而背雲
陽，跨平原而連嶓冢。〔《漢書》武功山有太一，古文以為終南，此賦下雲太一，
明與終南別山。《西京賦》曰：於前則終南、太一，二山明矣。《漢書》左馮翊
有雲陽縣。《西京賦》曰：後則高陵平原。又曰：連崗乎嶓冢。〕九嵕<山截>嶭，
太一巃嵸。〔並已見上文。〕吐清風之飂戾，納歸雲之鬱蓊。〔《孔叢子》
孔子曰：夫山者，興吐風雲，以通乎天地之間。《四子講德論》曰：虎嘯而風寥
戾。《思玄賦》曰：馮歸雲而遐逝。《楚辭》曰：望溪谷兮滃鬱。〕南有玄灞
素滻，湯井溫谷；〔玄素，水色也。灞、滻，二水名也。《楚辭》曰：臨沅湘之
玄淵。又曰：舍素水而蒙深。湯井，溫湯也。《雍州圖》曰：溫湯在新豐縣界。
溫谷，即溫泉也。《雍州圖》曰：溫泉在藍田縣界。〕北有清渭濁涇，蘭池周曲。
〔毛萇《詩傳》曰：涇渭相入，而清濁異。《三輔黃圖》曰：蘭池觀在城外。
《長安圖》曰：周氏曲，鹹陽縣東南三十里，今名周氏陂，陂南一里，漢有蘭池
宮。〕浸決鄭、白之渠，漕引淮海之粟；〔鄭玄《周禮注》曰：浸者，可以為陂
灌溉者。鄭白，已見上文。《西都賦》曰：通溝大漕，控引淮湖，與海通波也。〕
林茂有鄠之竹，山挺藍田之玉。〔並已見上文。〕班述“陸海珍藏”，張敘“神
皋隩區”。此西賓所以言於東主，安處所以聽於憑虛也，可不謂然乎？〔《西
都賦》曰：陸海珍藏。《西京賦》曰：寔惟地之奧區神皋。〕
勁松彰於歲寒，貞臣見於國危。〔《論語》子曰：歲寒，然後知松柏之後凋。
《老子》曰：國家昏亂有貞臣。〕入鄭都而抵掌，義桓友之忠規。竭股肱於昏主，
赴塗炭而不移。世善職於司徒，緇衣弊而改為。〔《史記》曰：鄭桓公友者，周
厲王少子也。犬戎殺幽王於酈山下，並殺桓公，鄭人共立其子，為武公。抵掌，
已見《蜀都賦》。《左氏傳》荀息曰：竭其股肱之力。《尚書》帝曰：臣作股肱。
又曰：民墜塗炭。《毛詩序》曰：緇衣，美武公也。父於並為周司徒，善於其職。
《詩》曰：緇衣之宜兮。弊，予又改為兮。〕
履犬戎之侵地，疾幽後之詭惑。舉偽烽以沮眾，淫嬖襃以縱慝。軍敗戲水之
上，身死驪山之北。赫赫宗周，滅為亡國。〔《史記》宣王崩，子幽王宮涅立。
幽王嬖愛襃姒，竟廢申後及太子，而以襃姒為後。襃姒不好笑，幽王為烽燧大鼓。
有寇至，舉烽火，諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王悅之，為數舉烽火，
其後不信，諸侯益亦不至。廢后之父申侯，乃與西夷犬戎共攻幽王，幽王舉烽火
徵兵，兵莫至，遂殺幽王驪山下。毛萇《詩傳》曰：沮，止也。又曰：慝，邪也。
《國語》里革曰：厲流於彘，幽滅於戲。《毛詩》曰：赫赫宗周，襃姒滅之。〕
又有繼於此者，異哉，秦始皇之為君也！傾天下以厚葬，自開闢而未聞。匠
人勞而弗圖，俾生埋以報勤。外罹西楚之禍，內受牧豎之焚。〔《漢書》劉向上
疏曰：秦始皇葬驪山之阿，石槨為游館，生埋工匠。後項籍燔其宮室營宇。其後
牧兒亡羊，入其鑿中，牧者持炎照，求羊，失火，燒其藏槨。自古至今，葬未有
盛始皇也。數年之間，外被項籍之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉。《尚書考靈耀》
曰：天地開闢，勞而不圖。言匠人勞苦，而不圖謀其賞。生埋報勤，謂反以生埋
之事，以報其功勤也。〕《語》曰：行無禮，必自及，此非其效與？〔《左氏傳》
君子曰：志有之，所謂行無禮，必自及者也。〕
乾坤以有親可久，君子以厚德載物。〔《周易》曰：乾以易知，坤以簡能。
易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則
賢人之業。又曰：君子以厚德載物，方論高祖之德。故以乾坤為喻焉。〕觀夫漢
高之興也，非徒聰明神武，豁達大度而已也。〔《漢書》班固高紀述曰：寔天生
德，聰明神武。《漢書》曰：高祖仁愛，意豁如也，常有大度。〕乃實慎終追舊，
篤誠款愛。澤靡不漸，恩無不逮。〔《論語》曰：慎終追遠。《左氏傳》季孫行
父曰：明允篤誠。《廣雅》曰：款，誠也。《說苑》晏子謂景公曰：今君愛老，
而恩無不逮也。〕率土且弗遺，而況於鄰里乎？況於卿士乎？
於斯時也，乃摹寫舊豐，製造新邑。故社易置，枌榆遷立。街衢如一，庭宇
相襲。渾雞犬而亂放，各識家而競入。〔《三輔舊事》曰：太上皇不樂關中，思
慕卿里。高祖徙豐沛屠兒酤酒煮餅商人，立為新豐。《西京雜記》曰：高祖既作
新豐，並徙舊社，放犬羊雞鴨於通途，亦競識其家。孟子曰：變置社稷。趙岐曰：
更置立之。《漢書》曰：高祖禱豐枌榆社。張晏曰：枌，白榆。社在豐東北十五
里。《尚書》曰：欲遷其社。孔安國《尚書傳》曰：襲，因也。〕
籍含怒於鴻門，沛跼蹐而來王。范謀害而弗許，陰授劍以約莊。撛bai6*刃以
萬舞，危冬葉之待霜。履虎尾而不噬，寔要伯於子房。〔《漢書》曰：項羽欲西
入關，聞沛公已定關中，大怒。遂至戲，於是饗士，旦日合戰。羽季父項伯，素
善張良，夜馳見良，具告事實。良與項伯俱見沛公，沛公曰：吾豈敢反，願伯明
言不敢背德，戒沛公早自來謝。沛公旦見羽鴻門，因留沛公飲。范曾數目羽擊沛
公，羽不應。范曾起，出謂項莊曰：汝入，以劍舞，因擊沛公殺之。不者，女屬
且為所虜。莊拔劍起舞，項伯亦起舞，常翼蔽沛公。《周書》武王曰：吾含怒深
矣。《毛詩》曰：謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚，不敢不蹐。《尚書》曰：四
夷來王。《毛詩》曰：莫敢不來王。撛，挺也。《周易》曰：履虎尾，不咥人。
亨。鄭玄注本為噬。噬，齧也，音誓。〕樊抗憤以卮酒，咀彘肩以激揚。〔《漢
書》曰：樊噲聞事急，乃持楯撞入。項羽目之，問之為誰？張良曰：沛公參乘樊
噲。項羽曰：壯士。賜之卮酒彘肩。噲飲酒，拔劍切肉食之。項羽曰：能復飲乎？
曰：臣死且不辭，豈特卮酒乎？又谷永上疏曰：贊命之臣，靡不激揚也。〕忽蛇
變而龍攄，雄霸上而高驤。曾遷怒而橫撞，碎玉斗其何傷？〔《史記》曰：褚先
生曰：丈夫龍變。《傳》曰：蛇化為龍，不變其文。家化為國，不變其姓。《漢
書》曰：元年十月，沛公至霸上，鄒陽上書曰：蛟龍驤首奮翼。《漢書》曰：沛
公獻璧，羽受之。又獻玉斗於范曾，曾怒，撞其斗曰：吾屬今為沛公虜矣。《論
語》曰：不遷怒。又曰：何傷乎？〕
嬰罥組於軹塗，投素車而肉袒。〔《漢書》曰：秦王子嬰，素車白馬，系頸
以組，降軹道傍。軹塗，已見《東京賦》。《左氏傳》曰：鄭伯肉袒牽羊以逆。
杜預曰：肉袒，示服為臣僕也。〕疏飲餞於東都，畏極位之盛滿。〔《漢書》曰：
疏廣，字仲翁，為太子太傅。兄子受，為少傅。廣謂受曰：吾聞知足不辱，知止
不殆。今官成名立，不去，懼有後悔。遂上疏乞骸骨，上皆許之。故人邑子，為
設祖道，供帳東都門外。蘇林曰：長安東門也。《毛詩》曰：飲餞於禰。毛萇曰：
祖而舍軷，飲酒於其側曰餞。《漢書》曰：劉德妻死，霍光欲以女妻之，德不
敢取，畏盛滿也。〕金墉郁其萬雉，峻嵃峭以繩直。〔《西京賦》曰：橫西洫
而絕金墉。《西都賦》曰：建金城而萬雉。嵃謂棧嵃險貌也。繩直，已見
《東京賦》。〕戾飲馬之陽橋，踐宣平之清閾。〔《爾雅》曰：戾，至也。《長
安圖》曰：漢時七里渠有飲馬橋。夏侯嬰冢在橋南三。陽，橋之陽也。《三輔黃
圖》曰：長安東出北頭第一城門，名宣平門。清，謂華而且清也。〕都中雜遝，
戶千人億；華夷士女，駢田逼側。展名京之初儀，即新館而蒞職；勵疲鈍以臨朝，
勖自強而不息。〔長安舊都，故曰名京。潘子初臨，故曰新館。蒞職，謂釐政也。
毛萇《詩傳》曰：蒞，臨也。孔安國《尚書傳》曰：勵，勉也。又曰：勖，勉也。
《周易》曰：君子以自強不息。〕
於是孟秋爰謝，聽覽餘日，〔《楚辭》曰：青春爰謝。王逸曰：謝，去也。
《上林賦》曰：聽覽餘閒。《舞賦》曰：餘日怡盪。〕巡省農功，周行廬室。街
里蕭條，邑居散逸。營宇寺署，肆廛管庫，蕞芮於城隅者，百不處一。〔言今之
寺署蕞芮在於城隅。方之昔時，雖復百分不能處一也。《漢書》劉向上疏曰：項
籍燔其宮室營宇。《風俗通》曰：今尚書御史謁者所止，皆曰寺。《漢書》百官
表：少府有諸僕射署。鄭玄《周禮注》曰：肆，市中陳物處。鄭司農《周禮注》
曰：廛，市中空地。《禮記》曰：管庫之士。鄭玄曰管，管鍵也。庫，物所藏也。
《字林》曰：蕞，聚貌也。《說文》曰：芮，小貌。處一或為一處，非也。〕所
謂尚冠，脩成，黃棘、宣明，建陽昌陰，北煥南平，皆夷漫滌盪，亡其處而有其
名。〔皆里名也。《漢書》曰：宣帝舍長安尚冠里。又曰：武帝同母姊金王孫女，
號脩成君。餘未詳。〕爾乃階長樂，登未央，汎太液，凌建章。縈馺娑而款駘
盪，轥枍詣而轢承光。徘徊桂宮，惆悵柏梁。〔已上並見《西京賦》。〕鷩
雉鴝於台陂，狐兔窟於殿傍。何黍苗之離離，而餘思之芒芒！〔鷩雉，已見《射
雉賦》。黍苗，已見《魏都賦》。《尚書》曰：予思日孜孜。〕洪鍾頓於毀廟，
乘風廢而弗縣。〔史游《急就章》曰：乘風縣鍾華祠樂。〕禁省鞠為茂草，金狄
遷於灞川。〔如淳《漢書注》曰：本名禁中。《漢儀注》：孝元皇后父名禁，避
之，故曰省。《毛詩》曰：踧踧周道，鞠為茂草。毛萇曰：鞠，窮也。潘岳《關
中記》曰：秦為銅人十二，董卓壞以為錢。餘二枚，魏明帝欲徙詣洛，載到霸城，
重不可致，今在霸城次道南。銅人，即金狄也。〕
懷夫蕭、曹、魏、邴之相，〔並已見《西都賦》。〕辛、李、衛、霍之將；
〔《漢書》曰：辛慶忌，字子真，為左將軍。匈奴西域親附，敬其威信，本狄道
人。又曰：李廣，隴西人也，為右北平太守。匈奴號曰漢飛將軍，避之，數歲不
入界。衛、霍，已見《長楊賦》。〕銜使則蘇屬國，震遠則張博望。〔《漢書》
孫寶銜命奉使，職在刺舉。又曰：蘇武，字子卿，杜陵人也。武以中郎將使持節
送匈奴使留在漢者。匈奴乃徙武北海上，武杖漢節牧羊。武留匈奴凡十九歲，乃
還，拜為典屬國。又曰：張騫，漢中人也，以郎應募，使月氏。去十三年，得還。
騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏。封騫為埔望侯。〕教敷而彝
倫敘，兵舉而皇威暢；〔敷教，蕭曹也。舉兵，衛霍也。《尚書》曰：彝倫攸敘。〕
臨危而智勇奮，投命而高節亮。〔臨危，張騫也。智勇，已見上文。投命，蘇武
也。吳子曰：一人投命，足懼千人。杜預《左氏傳注》曰：投，棄命也。《史記》
曰：魯連好持高節。〕暨乎秺侯之忠孝淳深，〔《小雅》曰：暨，及也。《漢
書》曰：金日磾，字翁叔，本匈奴休屠王太子也，武帝拜為侍中駙馬都尉。莽何
羅矯制發兵，明旦，上臥未起，何羅從外入。日磾奏廁，心動，立入，坐內戶下。
何羅褒bai6*刃，從東廊上，日磾抱何羅，呼曰：何羅反，得禽縛之。繇是著忠孝節，
封為秺侯。音妒。〕陸賈之優遊宴喜；〔《漢書》曰：陵賈，楚人也。高祖拜
賈為太中大夫，有五男，分其子，子二百金，令為生產。賈常乘安車駟馬，從歌
鼓瑟侍者十人，謂其子曰：與女約。過女，女給人馬酒食。後陳平乃以奴婢百人
車馬五十乘錢五百萬遺賈，為食飲費。賈以此游漢庭公卿間，名聲籍甚。《答賓
戲》曰：陸子優遊，新語以興。《毛詩》曰：吉甫燕喜，既多受祉。〕長卿、淵、
雲之文，子長、政、駿之史；〔司馬長卿、王子淵、楊子云也。《史記》曰：司
馬遷，字子長，為太史令。修《史記》，歷黃帝以來至太初，凡百三十篇。《漢
書》曰：劉向，字子政，元帝擢為宗正。著《疾讒擿要》、《救危》及《世頌》，
凡八篇。又著《五行傳》、《列女傳》、《新序》、《說苑》。又曰：劉歆，字
子駿，為中壘校尉。為《七略》。〕趙張三王之尹京，定國、釋之之聽理；〔
《漢書》曰：趙廣漢，字子都，涿郡人，守京兆大尹。發奸擿伏如神。又曰：張
敞，字子高，河東人也。守京兆尹，枹鼓稀鳴，市無偷盜。又曰：王遵，字子貢，
涿郡人也，為諫大夫，守京輔都尉，行京兆尹事。旬月間，盜賊清。又曰：王章，
字仲卿，泰山人也。章以選為京兆尹。又曰：王駿，琅邪人也，為京兆尹。趙廣
漢、張敞、王章至駿，皆有能名，故京師稱曰：前有趙張，後有三王。又曰：於
定國，字曼倩，東海人也，為廷尉。其決疑平法，務在哀鰥寡，罪疑惟輕，朝廷
稱之。又曰：張釋之，字子季，南陽人也，為廷尉。周亞夫見釋之持議平，乃結
為親友，繇此天下稱之也。〕汲長孺之正直，鄭當時之推士；〔《漢書》曰：汲
黯，字長孺，濮陽人也。為主爵都尉，數直諫。又曰：鄭當時，字莊，陳人也。
為大司農，每朝，候上間說，未嘗不言天下長者，聞人之善，進之上唯恐後。班
固贊曰：汲黯之正直，鄭當時之推賢。〕終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。
〔《漢書》曰：終軍，字子云，濟南人也。年十八，選為博士弟子，上書言事。
武帝異其文，拜為謁者。死時年二十餘，故世謂之終童。又曰：賈誼，洛陽人也。
年十八，以能誦詩屬書稱於郡中。文帝召以為博士，時年二十餘。曹植《自試表》
曰：終軍以妙年使越。〕飛翠緌，拖鳴玉，以出入禁門者眾矣。〔鄭玄《禮記注》
曰：緌，纓之飾也。《禮記》曰：君子行則鳴佩玉。《東觀漢記》杜詩上書曰：
伏湛宜出入禁門，補缺拾遺是也。〕或被髮左衽，奮迅泥滓。〔謂日磾也。《論
語》曰：吾其被髮左衽矣。凡人沈於卑賤，故曰泥滓。《東觀漢記》曰：趙喜奮
迅行伍。李陵《與蘇武書》曰：言為瑕穢，動增泥滓。《說文》曰：滓，淀也。〕
或從容附會，望表知里。〔謂陸賈也。班固《漢書》贊曰：陸賈從容平勃之間，
附會將相。《尚書大傳》孔子謂子夏曰：子見表，未見其里。〕或著顯績而嬰時
戮，〔謂廣漢之屬也。〕或有大才而無貴仕。〔謂賈誼之屬也。〕皆揚清風於上
烈，垂令聞而不已。想珮聲之遺響，若鏗鏘之在耳。〔胡廣曰：建鴻德，流清風。
《毛詩》曰：令聞令望。《左氏傳》穆嬴曰：今君雖終，言猶在耳。〕當音、鳳、
恭、顯之任勢也，乃熏灼四方，震耀都鄙。〔《漢書》曰：王鳳與元後同母，為
大司馬大將軍，用事，上遂廉讓無所專。鳳薨，從弟音代鳳為司馬車騎將軍。又
曰：弘恭，沛人。坐法腐刑，為中尚書，明習法令故事。石顯，已見《西京賦》。
《漢書》谷永曰：許班之貴，熏灼四方。范曄《後漢書》曰：鄧騭寵靈顯赫，光
震都鄙。〕而死之日，曾不得與夫十餘公之徒隸齒。才難，不其然乎？〔《論語》
曰：齊景公死之日，民無德而稱焉。十餘公之徒，謂蕭曹之屬也。張湛《列子注》
曰：隸，猶群輩也。一雲，徒隸，賤人也。《漢書》賈誼曰：握重權大官，而有
徒隸無恥之心乎？高誘《呂氏春秋注》曰：齒，列也。《論語》子曰：才難，不
其然乎？〕
望漸台而扼腕，梟巨猾而餘怒。〔《漢書》曰：更始兵從宣平城門入，王莽
之漸台上。商人杜吳殺莽，取其綬。《史記》曰：天下之士，莫不扼腕而言。
《西京賦》曰：巨猾間。《漢書·音義》曰：懸首於木上曰梟。〕揖不疑於北
闕，軾樗里於武庫。〔《漢書》曰：雋不疑，字曼倩，勃海人也，為京兆尹。有
一男子，乘黃犢車，詣北闕，自謂衛太子。公車以聞，丞相二千石至者，莫敢發
言。不疑後到，叱從吏收縛。曰：昔蒯聵違命出奔，輒距而不納，春秋是之。衛
太子得罪先帝，亡不即死。今來自詣，此罪人也。遂送詔獄。《史記》曰：樗里
子者，名疾，秦惠王之弟也，卒葬於渭南章台之東。曰：後百歲，當有天子之宮
夾我墓。至漢興，長樂宮在其東，未央宮在其西，武庫正直其墓也。〕酒池鑒於
商辛，追覆車而不寤；〔《漢書》贊曰：武帝設酒池肉林。賈逵《國語注》曰：
鑒，察也。六韜。太公曰：桀紂王天下之時，積糟為阜，以酒為池，脯肉為山林。
《晏子春秋》曰：諺曰：前車覆，後車戒。賈誼《過秦》曰：三主惑而終身不寤
也。〕曲陽僣於bai6*虎，化奢淫而無度。〔《漢書》曰：王根為曲陽侯。五侯大脩
第室，起土山漸台洞門高廓，百姓歌之曰：五侯初起，曲陽最怒。壤決高都，連
竟外杜。土山漸台，象西bai6*虎。《毛詩序》曰：遊蕩無度。〕命有始而必終，孰
長生而久視。〔《家語》孔子曰：命者性之始也，死者生之終也，有始必有終矣。
老子曰：長生久視之道。〕武雄略其焉在？近惑文成而溺五利。〔文成將軍李少
翁，五利將軍欒大，皆方術士。說武帝作宮觀，以延神仙，帝耽溺之，其雄才大
略，亦何在也？〕侔造化以製作，窮山海之奧秘。〔《淮南子》曰：大丈夫夫為，
與造化逍遙。〕靈若翔於神島，奔鯨浪而失水；爆鱗骼於漫沙，隕明月以雙墜。
擢仙掌以承露，乾雲漢而上至。〔《西都賦》曰：抗仙掌以承露，擢雙立之。金
莖《西京賦》曰：乾雲霧以上達。〕致邛、蒟其奚難？惟余欲而是恣。縱逸游於
角，絡甲乙以珠翠。忍生民之減半，勒東嶽以虛美。〔班固《漢書·西域贊》
曰：孝武之時，感蒟醬邛竹杖，則開牂牁越雋。《漢書》曰：武帝作角牴戲。又
東方朔曰：甲乙之帳。臣瓚曰：興造甲乙之帳，絡以隋珠和璧。《漢書》贊曰：
孝武奢侈，海內虛耗，戶口減半。《漢書》曰：武帝登封泰山。《封禪書》曰勒
功中嶽。《續漢書》曰：群臣上言，宜封泰山。詔曰：遠遣吏上壽，盛稱虛美。
餘並已見上文。〕超長懷以遐念，若循環之無賜。〔《尚書大傳》曰：三王之統，
若循連環。周則復始，窮則反本。《方言》曰：賜，盡也。〕
較面朝之煥炳，次後庭之猗靡。〔言先明面朝，次至後庭也。《廣雅》曰：
較，明也。《周禮》曰：面朝後市。《子虛賦》曰：飛襳垂髾，扶輿猗靡。
較，音校。〕壯當熊之忠勇，深辭輦之明智。〔《漢書》曰：孝元馮昭儀：上幸
虎圈鬥獸，熊佚出圈，攀檻欲上殿，左右貴人傅昭儀皆走。馮婕妤直前，當熊而
立，左右格殺熊。上問，人情驚懼，何故當熊？婕妤對曰：猛獸得人而止。妾恐
熊至御坐，故身當之。元帝嗟嘆，以此倍敬重焉。傅昭儀等皆慚。又曰：成帝游
於後庭，嘗欲與班婕妤同輦載。婕妤辭曰：觀古圖畫，賢聖之君，皆有名臣在側。
三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無近似之乎？《楚辭》曰：招貞良與明智。〕
衛鬒髮以光鑒，趙輕體之纖麗。〔《漢武故事》曰：衛子夫得幸。頭解，上見其
美發，悅之。《左傳》叔向母曰：昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鑒。
《廣雅》曰：鑒，照也。荀悅《漢紀》曰：趙氏善舞，上悅之。事由體輕。〕鹹
善立而聲流，亦寵極而禍侈。〔以奇見幸，故曰聲流。緣廢自裁，故曰禍侈。〕
津便門以右轉，究吾境之所暨。〔《漢書·武帝紀》曰：三年，作便門橋。
杜預《左氏傳注》曰：暨，至也。〕掩細柳而撫劍，快孝文之命帥。周受命以忘
身，明戎政之果毅；距華蓋於壘和，案乘輿之尊轡；肅天威之臨顏，率軍禮以長
撎。輕棘、霸之兒戲，重條侯之倨貴。〔《方言》曰：掩，止也。掩與揜同。
《漢書》曰：孝文後六年，匈奴大入邊。遣宗王劉禮軍霸上，祝茲侯徐厲軍棘門，
河內守周亞夫軍細柳。帝勞軍，至霸上、棘門，直馳入。而之細柳軍，軍士吏被
甲持滿，上至，不得入。於是上使使詔將軍曰：吾欲勞將軍。亞夫乃傳言開壁。
壁門士謂車騎曰：將軍約，軍中不得驅馳。天子乃案轡徐行，至中營。亞夫持兵
揖曰：介冑之士不拜，請以軍禮見。文帝曰：響者霸上、棘門軍，如兒戲。至於
亞夫，可得而犯耶。《左氏傳》曰：子朱怒，撫劍從之。《六韜》曰：為將者受
命忘家，當敵忘身。《左氏傳》君子曰：殺敵為果，致果為毅。華蓋，已見上文。
壘，營也。和，軍營之正門也。《左氏傳》齊侯曰：天威不違顏咫尺。《說文》
曰：撎，拜舉手下也。《漢書》曰：丞相條侯，至貴倨也。杜預《左傳注》曰：
倨，傲也。〕
索杜郵其焉在？雲孝里之前號。惘輟駕而容與，哀武安以興悼。爭伐趙以徇
國，定廟算之勝負；扞矢言而不納，反推怨以歸咎；未十里於遷路，尋賜劍以刎
首。嗟主暗而臣嫉，禍於何而不有？〔杜郵，亭名，在鹹陽西，今謂之孝里。辛
氏《三秦記》曰：畢陌西北有孝里。畢陌西有白起墓。惘猶罔罔，失志之貌也。
《楚辭》曰：遵赤水而容與。《史記》曰：白起者，郿人也，善用兵。事秦昭王，
為武安君。秦使王陵攻趙邯鄲，少利。秦王欲使武安君代陵將，武安君曰：邯鄲
未易攻也。王自命不行，乃使應侯請之，終不肯行。秦圍邯鄲，弗能拔。武安君
曰：不聽臣言，今何如矣？秦王聞之怒，遣白起不得留鹹陽中。既行，出鹹陽西
門十里，至杜郵。秦王乃使使者賜之劍zi6*殺。昭王，昭襄王也。廟算，已見上文。
《尚書》曰：率吁眾戚，出矢言。何休《公羊注》曰：刎，割也。《孫卿子》曰：
主暗於上，臣詐於下，俱害之道。杜篤《吊比干文》曰：暗主之在上，豈忠諫之
是謀？《西京賦》曰：林麓之饒，於何不有。〕
窺秦墟於渭城，冀闕緬其堙盡；覓陛殿之餘基，裁岥岮以隱嶙。〔《聲
類》曰：墟，故所居也。《史記》曰：秦孝公作為鹹陽，築冀闕。緬，盡貌也。
岥岮，頹貌也。司馬相如《哀二世》曰：登岥岮之長岅。隱嶙，絕起
貌。〕想趙使之抱璧，瀏睨楹以抗憤。〔《史記》曰：秦王得趙璧，無意償趙城。
相如曰：璧有瑕，請指示王。王授璧。相如因持璧卻立，倚柱曰：臣觀大王無償
趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣。相如持其璧，
睨柱欲以擊柱。秦王乃辭謝。瀏睨，目清貌也。〕燕圖窮而荊發，紛絕袖而自引。
〔《史記》曰：荊軻獻燕督亢之地圖。圖窮，匕首見，因左手把秦王之袖，而右
手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。以其匕首揕秦王，不中。〕
築聲厲而高奮，狙潛鉛以脫臏。〔《史記》曰：荊軻之客高漸離，變名姓為人庸
保，以擊築聞於秦始皇。始皇召見，人有識者，乃高漸離。秦帝矐其目，使擊
築。稍益近之，高漸離乃以鉛置築中，舉築撲秦皇帝，不中，遂誅。《論衡》曰：
高漸離舉築擊秦王，中臏。秦王病瘡死。《蒼頡篇》曰：狙，伺候也。《尚書·
刑德放》曰：臏者，脫去人之臏也。郭璞《三蒼解詁》曰：臏，膝蓋。矐音各
一音格字。〕據天位其若茲，亦狼狽而可愍！〔《尚書》曰：伊尹曰：天位艱哉。
《文字集略》曰：狼狽，猶狼跋也。《孔叢子》曰：吾於狼狽，見聖人之志。荀
悅《漢紀論》曰：周勃狼狽失據，塊然囚執。狽音貝。〕簡良人以自輔，謂斯忠
而鞅賢。寄苛制於捐灰，矯扶蘇於朔邊。〔《史記》曰：商君者，衛之諸庶孽子
也。名鞅，姓公孫氏。商君之法，刑棄灰於道者。又曰：李斯者，上蔡人也，始
皇以斯為丞相。始皇長子扶蘇監兵上郡，始皇崩，與趙高謀，詐為受始皇詔，立
子胡亥為太子。為書賜長子扶蘇曰：扶蘇不孝，其賜劍以裁。扶蘇為人仁，即自
殺。賈逵《國語注》曰：苛，煩也。鄭玄《周禮注》曰：矯，稱詐以為是。〕儒
林填於坑阱，詩書煬而為煙。〔《史記》曰：盧生為始皇求仙藥，亡去。始皇大
怒，使御史案問諸生。諸生犯禁者四百六十四人，皆坑之鹹陽。又曰：李斯曰：
臣請非博士官所職，天下敢有藏詩書，百家語，詣守尉雜燒之。《廣雅》曰：阱，
坑也。郭璞《方言》注曰：今江東呼火熾猛為煬。〕國滅亡以斷後，身刑轘以啟
前。商法焉得以宿，黃犬何可復牽？〔《史記》曰：秦孝公卒，太子立。公子虔
之徒告商君反，商君亡。至開下，欲舍客舍，人不知其是商君，曰：商君之法，
舍人無驗者，坐之。商君喟然嘆曰：嗟乎！為法之弊，一至於此哉！秦惠王車裂
商君。鄭玄《周禮注》曰：車裂曰轘。《史記》曰：李斯具五刑，出獄，與其中
子俱執，顧謂其子曰：吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門，逐狡兔，可得乎？遂
夷三族。商鞅李斯，各有食邑，故曰國也。刑轘之辟，二人為首，故曰啟前。〕
野蒲變而成脯，苑鹿化以為馬。〔《風俗通》曰：秦相趙高，指鹿為馬，束蒲為
脯，二世不覺。《史記》曰：趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先驗，持鹿於二世，
曰：馬也。二世笑曰：丞相誤耶，謂鹿為馬也。〕假讒逆以tian6*權，鉗眾口而寄坐。
〔《春秋元命苞》曰：赤受命，持tian6*權。《莊子》曰：鉗墨翟之口。〕兵在頸而
顧問，何不早而告我？原黔黎其誰聽，惟請死而獲可。〔《國語》：單襄公曰：
兵在其頸，不可久。《東征賦》曰：惕覺寤而顧問。《史記》曰：趙高恐二世怒，
誅及其身，與其女婿閻樂謀易置上，樂遂斬衛令。二世怒，召左右，皆惶憂，不
斗，傍有宦者一人侍，不敢去。二世入內，謂曰：公何不蚤告我？宦者曰：臣不
敢言，故得全。使臣蚤言，皆已誅，安得至今？閻樂前，即告二世曰：足下其自
為計。二世曰：吾原得郡為王。弗許。又曰：原為萬戶侯。弗許。願與妻子為黔
首。弗許。閻樂麾其兵陵二世，乃zi6*殺。兵在頸，已見《東京賦》。〕健子嬰之
果決，敢討賊以紓禍。勢土崩而莫振，作降王於路左。〔《史記》曰：趙高立公
子嬰為秦王。子嬰與其子二人謀曰：今使我齋見廟，此欲因廟中殺我。我稱病不
行，丞相必自來，來則殺之。高果自往，子嬰遂刺殺高於齋宮。《廣雅》曰：果，
能也。杜預《左氏傳注》曰：紓，除也。《漢書》徐樂上書曰：臣聞天下之患，
在於土崩，秦之末世是也。人困而主不恤，下怨而上不知，此之謂土崩。賈逵
《國語注》曰：振，救也。子嬰降，已見上文。〕蕭收圖以相劉，料險易與眾寡。
〔《史記》沛公至鹹陽，蕭何獨先入，收秦丞相御史圖書藏之。漢所以具知天下
厄塞戶口多少者，以何具得秦圖書也。《說文》曰：料，量也。《孫卿子》曰：
地者遠近險易。又曰：識眾寡之用者，勝也。〕羽天與而弗取，冠沐猴而縱火。
〔《史記》曰：客有說張耳曰：天與不取，反受其咎。又曰：或說項王，關中可
都。項王見秦皆已燒殘破，又心懷思，欲東歸。說者曰：人言楚人沐猴而冠耳，
果然。張晏曰：沐猴，獼猴也。《漢書》曰：羽屠鹹陽，燒其宮室。《楚辭》曰：
若縱火於秋蓬。〕貫三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也。〔《鄧析子》曰：賢
愚之相覺，若九地之下，與重天之顛。《淮南子》曰：大道含吐陰陽，而章三光。
許慎曰：三光，日月星也。《燕丹子》曰：死懷恨入於九泉。〕
感市閭之菆井，嘆屍韓之舊處。丞屬號而守闕，人百身以納贖。豈生命之易
投，誠惠愛之洽著。訐望之以求直，亦余心之所惡。思夫人之政術，實幹時之良
具。苟明法以釋憾，不愛才以成務。弘大體以高貴，非所望於蕭傅。〔《漢書》
曰：韓延壽，字長公，燕人也。為東郡太守，為天下最，代蕭望之為左馮翊，望
之遷御史大夫。延壽在東郡時，放散官錢千餘萬。會御史問事東郡，望之因令並
問之。延壽知，即案劾望之在馮翊時廩犠官錢放散百餘萬。上令窮竟所考，望之
卒無事實，而延壽竟坐棄市。吏民數千人，送至渭城，百姓莫不流涕。《說文》
曰：菆，麻蒸也。然菆井即渭城賣蒸之市也。延壽被誅，丞屬無守闕者。而趙廣
漢就戮，則有之，恐潘誤。《毛詩》曰：如可贖兮，人百其身。《論語》子貢曰：
賜也亦有惡乎？惡訐以為直者。《說文》曰：訐，面相斥罪。《左氏傳》穆叔曰：
齊人釋憾於弊邑之地。又魏焠，公欲殺之，而愛其材。《周易》曰：開物成務。
《莊子》曰：襄公之應司馬曰：夷，知大體者也。《漢書》曰：蕭望之左遷太子
太傅。〕
造長山而慷慨，偉龍顏之英主。胸中豁其洞開，群善湊而必舉。〔《漢書》
曰：高祖隆準而龍顏。又曰：高祖葬長陵。《三秦記》曰：秦名天子冢曰長山。
漢曰陵，故通名山陵。《漢書》曰：高祖意豁如也。《王命論》曰：英雄陳力，
群冊畢舉，此高祖之大略也。潘元茂《九錫文》曰：群善必舉也。〕存威格乎天
區，亡墳掘而莫御。臨揜坎而累抃，步毀垣以延佇。〔《尚書》周公曰：時則
有若伊尹，格於皇天。范曄《後漢書》曰：赤眉焚西京宮室，發掘園陵。又光武
詔曰：脩復西京園陵。《爾雅》曰：揜，蓋也。郭璞曰：謂覆蓋。王逸《楚辭
注》曰：擊手曰：抃。《楚辭》曰：結幽蘭而延佇。〕
越安陵而無譏，諒惠聲之寂寞。〔《漢書》曰：惠帝葬安陵。《穀梁傳》曰：
公會齊侯於歡，無譏乎？《楚辭》曰：欲寂漠而絕端。薛君《韓詩章句》曰：寂，
無聲之貌也。漠，靜也。〕吊爰絲之正義，伏梁劍於東郭。〔《漢書》曰：爰盎，
字絲，楚人也。為楚相，病免家居。梁孝王欲求為嗣，盎進說，王以此怨盎，使
人刺殺盎安陵郭門外。〕訊景皇於陽丘，奚信譖而矜謔？隕吳嗣於局下，蓋發怒
於一博。成七國之稱亂，翻助逆以誅錯。恨過聽而無討，茲沮善而勸惡。〔《廣
雅》曰：訊，問也。何休《公羊傳注》曰：如其事曰訊，加誣曰譖。《爾雅》曰：
戲，謔也。《漢書》曰：景帝葬陽陵。又景帝為太子，吳太子侍飲，博弈爭道，
不恭。皇太子引博局提吳太子，殺之。景帝即位，晁錯說上，令削吳地。及書至，
吳王起兵，誅漢吏二千石以下。膠西、膠東、淄川、濟南、楚、趙亦皆反。七國
反書聞，爰盎曰：吳楚相遺書，言賊臣晁錯，擅迫諸侯，削奪之地，以故反為名，
而共誅錯。方今計，獨斬錯，發使赦七國，則兵可無血刃。上從其議，遂斬錯。
又鄧公謂上曰：錯患諸侯強大，請削之地，計畫始行，卒受大戮，內杜忠臣之口，
外為諸侯報仇。帝曰：公言善，吾亦恨之。又曰：晁錯，潁川人，為御史大夫。
《漢書》成帝曰：過聽將作大匠解萬年言，昌陵三年可成。無討，謂不誅盎也。
《左氏傳》子鮮曰：賞罰無章，何以沮勸。《漢書》谷永曰：虧德沮善。毛萇
《詩傳》曰：沮，止也。〕
呰孝元於渭塋，執奄尹以明貶。〔《漢書》曰：元帝葬渭陵。奄尹，謂弘恭
石顯也。班固《漢書》述曰：閹尹之呰，穢我明德。韋昭曰：呰，病也。鄭玄
《禮記注》曰：呰，毀也。何休《公羊傳注》曰：貶，損也。〕襃夫君之善行，
廢園邑以崇儉。〔襃，猶讚美也。夫君，元帝也。《漢書》曰：元帝罷衛思園及
戾園。又詔曰：初陵勿置縣邑。〕過延門而責成，忠何辜而為戮？陷社稷之王章，
俾幽死而莫鞠。〔《漢書》曰：成帝葬延陵。《爾雅》曰：辜，罪也。《漢書》
曰：成帝時，日有蝕之。王章奏封事，召見，言王鳳不可任用。帝謂章曰：微京
兆直言，吾不聞社稷計。後上不忍退鳳，章遂為鳳所陷。章罪至大逆，死獄中。
《爾雅》曰：俾，使也。《漢書》曰：趙王幽死。張晏《漢書》曰：鞠，窮也，
謂窮問囚情也。一曰勒。毛萇《詩傳注》曰：勒，告也。〕忲淫嬖之匈忍，剿
皇統之孕育。〔《小雅》曰：狃，忲也。淫嬖，謂趙飛燕也。《漢書》曰：司
隸解光奏言：許美人及宮史曹宮，皆御幸孝成皇帝。產子，隱不見。又掖庭中御
幸生子者輒死，又飲藥傷惰者無數。《左氏》楚令尹子上曰：蜂目而豺聲，忍人
也。杜預曰：忍行不義也。《尚書》曰：天用剿絕其命。孔安國曰：剿，截也。
截絕其命是也。〕張舅氏之奸漸，貽漢宗以傾覆。〔《廣雅》曰：張，開也。舅
氏，諸王也。《爾雅》曰：貽，遺也。《左氏傳》呂相曰：傾覆我國家。〕
刺哀主於義域，僣天爵於高安。欲法堯而承羞，永終古而不刊。〔《漢書》：
哀帝葬義陵。王莽奏曰：王者父事天，故爵稱天子。又曰：封董賢為高安侯。已
見《西京賦》。《論語》曰：不恆其德，或承之羞。《楚辭》曰：長無絕兮終古。
《鄭玄禮注》曰：刊，削也。〕瞰康園之孤墳，悲平後之專潔。殃厥父之cuan6*逆，
蒙漢恥而不雪。激義誠而引決，赴丹焰以明節。投宮火而焦糜，從灰熛而俱滅。
〔《漢書》曰：平帝葬康陵。又曰：孝平王皇后，莽女也。及漢兵誅莽，燔燒未
央宮，後曰：何面目以見漢家？自投火中而死。後不合葬，故曰孤墳。〕
騖橫橋而旋軫，歷敝邑之南垂。〔潘岳《關中記》曰：秦作渭水橫橋。橫音
光。《雍州圖》曰：在長安北二里，橫門外也。〕門磁石而梁木蘭兮，構阿房之
屈奇。疏南山以表闕，倬樊川以激池。役鬼傭其猶否，矧人力之所為？工徒斫而
未息，義兵紛以交馳。宗祧汙而為沼，豈斯宇之獨隳？〔《三輔黃圖》曰：阿房
前殿以木蘭為梁，磁石為門，懷刃者止之。《史記》曰：始皇南山之巔以為闕。
毛萇《詩傳》曰：倬，大也。《三秦記》曰：長安正南秦嶺，嶺根水流為秦川。
一名樊川。漢武上林，唯此為盛。《史記》，由余曰：役鬼為之，則神怒矣。使
人為之，則人亦苦矣。鄭玄《周禮注》曰：庸與庸通。《漢書》高祖曰：吾以義
兵誅殘賊。《禮記》曰：遠廟為祧。又邾婁定公曰：臣弒君，殺其人，壞其室，
洿其宮而瀦焉。汙與洿古字通，音烏。《方言》曰：隳，壞也。〕
由偽新之九廟，夸宗虞而祖黃。驅吁嗟而妖臨，搜佞哀以拜郎。〔《漢書》
王莽下書曰：定有天下，號曰新。又王莽九廟，一曰黃帝、二曰虞帝、三曰陳王、
四曰齊敬王、五曰濟北惠王、六曰濟南伯王、七曰元城孺王、八曰陽平頃王、九
曰新都顯王。又曰：鄧曄於匡起兵南鄉，莽愈憂，不知所出。崔發曰：周禮，國
有大災，則哭以厭之。莽乃率群臣至南郊，搏心大哭，諸生甚悲哀，及能誦策文，
除以為郎也。〕誦六藝以飾奸，焚詩書而面牆。心不則於德義，雖異術而同亡。
〔《漢書》曰：王莽立樂經，徵天下通一藝，皆詣公車，焚詩書。已見上文。
《尚書》曰：不學牆面。《左氏傳》富辰曰：心不則德義之經為頑。班固《漢書》
王莽贊曰：昔秦焚詩書，以立私義。莽誦六藝，以文奸言。同歸殊途，俱用滅亡。〕
宗孝宣於樂游，紹襄緒以中興。〔《漢書·音義》，應劭曰：宣帝廟曰樂游。
又宣紀贊曰：可謂中興。侔德殷宗周宣矣。〕不獲事於敬養，盡加隆於園陵。兆
惟奉明，邑號千人。訊諸故老，造自帝詢。隱王母之非命，縱聲樂以娛神。〔
《漢書》：孝武衛皇后生戾太子。太子納史良娣，產子男進，號曰史皇孫。太子
敗，皆遇害。太子遺孫一人，史皇孫子。王夫人男，是為孝宣帝。即位，乃葬衛
後，追謚曰思後。故太子謚曰戾，史良娣曰戾夫人，史皇孫曰悼，母曰悼後，悼
園稱奉明園。潘岳《關中記》曰：宣帝父曰悼皇考，母曰悼夫人，墓曰奉明園，
後曰思後。以倡優雜伎千人，樂思後園，今所謂千人鄉者是也。兆，塋也。詢，
宣帝名也。《毛詩》曰：召彼故老，訊之占夢。毛萇《詩傳》曰：隱，痛也。王
母，思後也。《爾雅》曰：父之妣為王母。〕雖靡率於舊典，亦觀過而知仁。
〔《爾雅》曰：率，循也。《尚書》曰：舊典時式。《論語》子曰：人之過也，
各於其黨，觀過，斯知仁矣。〕
憑高望之陽隈，體川陸之汙隆。〔《廣雅》曰：憑，登也。《長安圖》曰：
高望堆，延興門南八里。隈，厓也。鄭玄《周禮注》曰：體，分也。《漢書·音
義》或曰：汙，下也。〕開襟乎清暑之館，游目乎五柞之宮。〔曹植《閒居賦》
曰：寒風而開襟。清暑，謂甘泉也。《西都賦》曰：九嵕甘泉，固陰沍寒。日
北至而含凍，此焉清暑。《楚辭》曰：忽反顧而游目。五柞在周至。〕交渠引漕，
激湍生風，〔漕渠，已見上文。〕乃有昆明，池乎其中。〔《漢書》武帝發謫，
穿昆明池。〕其池則湯湯汗汗，滉瀁瀰漫，浩如河漢。〔《西都賦》曰：集乎
豫章之宇，臨乎昆明之池。左牽牛而右織女，似雲漢之無厓。古詩曰：皎皎河漢
女。〕日月麗天，出入乎東西，旦似湯谷，夕類虞淵。〔《周易》曰：日月麗乎
天。《西京賦》曰：日月於乎出，象扶桑與濛汜。《淮南子》曰：日出湯谷。又
曰：日入虞淵之汜，曙於濛谷之浦。〕昔豫章之名宇，披玄流而特起。〔《三輔
黃圖》曰：上林有豫章觀。《西京賦》曰：神池靈沼，黑水玄沚。豫章珍館，揭
焉中峙。〕儀景星於天漢，列牛女以雙峙。〔儀，謂法象之也。毛萇《詩傳》曰：
京，大也。《大戴禮》曰：漢，天。漢《宮閣疏》曰：昆明沁有二石牽牛織女象
也。〕圖萬載而不傾，奄摧落於十紀。〔孔安國《尚書傳》曰：十二年曰紀。武
帝元狩三年，穿昆明池。至王莽之敗，凡一百一十三年，今雲十紀，言其大數耳。〕
擢百尋之層觀，今數仞之餘趾。〔鄭玄《周禮注》曰：八尺曰尋。包鹹《論語注》
曰：七尺曰仞。《說文》曰：趾，基也。〕振鷺于飛，鳧躍鴻漸。〔《毛詩》曰：
振鷺于飛。《周易》曰：鴻漸於乾。〕乘雲頡頏，隨波澹淡。〔毛萇《詩傳》曰：
飛而上曰頡，飛而下曰頏。《上林賦》曰：浮淫汎濫，隨波澹淡。〕瀺灂驚
波，唼喋{艹陵}芡。〔瀺灂，出沒之貌。《高唐賦》曰：巨石溺以瀺灂。
《西京賦》曰：散似驚波。《上林賦》曰：唼喋菁藻。〕華蓮爛於淥沼，青蕃蔚
乎翠瀲。〔《說文》曰：蕃，草茂也。瀲，波際也。〕
伊茲池之肇穿，肄水戰於荒服。志勤遠以極武，良無要於後福。〔釋穿池之
意也。言志在勤於遠略，以極武功，良無要於已後之福也。福謂水物之利。《漢
書》曰：越欲與漢用船戰，遂乃脩昆明池。賈逵《國語注》曰：肄習也。《左氏
傳》周宰孔曰：齊侯不務德而勤遠略。鍾會檄曰：窮武極戰。杜預《左氏傳》注
曰：要，邀也。〕而菜蔬芼實，水物惟錯，乃有贍乎原陸。在皇代而物土，故毀
之而又復。〔西都賓曰：華實之毛。《尚書》曰：海物惟錯。《字書》曰：贍，
足也。皇代，謂晉也。言在皇代物其土宜，故前毀之，而今又復。《左氏傳》賓媚
人曰：先王疆理天下，物土之宜。杜預曰：播殖之物，各從土宜。〕凡厥寮司，
既富而教。鹹帥貧惰，同整楫棹。收罟課獲，引繳舉效。鰥夫有室，悉民以樂。
〔《論語》冉有曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。《廣雅》曰：課，第也。謂
品第也，謂品第其所獲也。杜預《左氏傳》曰：效，致也。謂其舉所致多少也。〕
徒觀其鼓枻回輪，灑釣投網，垂餌出入，挺義來往。〔言欲回輪，必先鼓枻也。
郭璞《方言》曰：今江東人呼枻為軸。《舊說》曰：輪，釣輪也，謂為車以收釣
緡也。輪或為綸。毛萇《詩傳》曰：緡，綸也。灑，亦投也。挺，拔也。義，取
魚叉也。《西京賦》曰：義蔟之所攙捔。〕纖經連白，鳴桹厲響。貫<魚思>羅
尾，掣三牽兩。〔纖經連白，網也。連白，以白羽連綴。網經其上，於水中，二
人對引之。《說文》曰：桹，高木也。以長木叩舷為聲，言曳纖經於前，鳴長
桹於後，所以驚魚，令入網也。《淮南子》曰：魚者扣舟。羅，猶擊也。音的。
《字書》曰：掣，牽也。〕於是弛青鯤於網鉅，解赬鯉於黏徽。〔杜預左氏注曰：
弛，解也。鯉、鯤，二魚名。孔安國《論語注》曰：網者為大綱，以繳系鉤，羅
屬著網。鉅，鉤也。《說文》曰：黏，相著也。又曰：徽，大索也。言魚黏於網，
故曰黏徽也。〕華魴躍鱗，素鱮揚鬐。〔鬐，已見《子虛賦》。〕雍人縷切，
鸞刀若飛，應刃落俎，霍霍霏霏。〔《周禮》曰：內饔，中士。鄭玄曰：饔者，
割烹煎和之稱也。鸞刀，已見《東京賦》。〕紅鮮紛其初載，賓旅竦而遲御。既
餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。回小人之腹，為君子之慮。〔傅毅《七激》曰：膾
其鯉魴，積如委紅。張衡《七辨》曰：鞏洛之鱒，割以為鮮。薛君《韓詩章句》
曰：載，設也。毛萇《詩傳》曰：南方有魚，遲之也，然遲思待之也。《毛詩》
曰：以御賓客。《左氏傳》曰：梗陽有獄，其大宗賂以女樂，魏子將受。閻沒、
女寬將諫，饋入，三嘆，曰：始至，恐其不足，是以嘆。中置，自咎曰，豈將軍
食之而有不足？是以再嘆。及饋之畢，原以小人之腹，為君子之心，屬厭而已。
獻子辭梗陽人賂。《廣雅》曰：恬，泊，靜也。《老子》曰：我好靜而民自正，
我無欲而民自朴。〕
爾乃端策拂茵，彈冠振衣，〔言將還也。許慎《淮南子注》曰：策，杖也。
茵，車中蓐也。《毛詩》曰：文茵暢轂。《楚辭》曰：新沐者必彈冠，新浴者必
振衣。〕徘徊豐鎬，如渴如飢，心翹懃以仰止，不加敬而自祗。〔酆、鎬，
周所居也。《孔叢子》子思曰：君若饑渴待賢，企佇也。《毛詩》曰：高山仰止。
《禮記》曰：宗廟之中，未施敬而人敬。〕豈三聖之敢夢？竊十亂之或希。〔
《琴操》曰：崇侯譖文王於紂曰：西伯昌，聖人也。長子發、中子旦，皆聖。三
聖合謀，將不利於君。《論語》孔子曰：吾不復夢見周公。《尚書》曰：予有亂
臣十人。馬融《論語注》曰：周公旦、召公奭、太公望、畢公、榮公、太顛閎夭
散、宜生、南宮适，其一人謂文母也。《廣雅》曰：希，庶也。〕經始靈台，成
之不日，惟酆及鎬，仍京其室。庶人子來，神降之吉。積德延祚，莫二其一。
〔靈台，已見上文。《毛詩》曰：作邑於酆。又曰：宅是鎬京。《左氏傳》季梁
曰：人和而神降之福。《史記》曰：古公積德行義，國人皆戴之。《漢書》翼奉
上書曰：永世延祚，不亦優乎？莫二其一，謂周祚延之長，唯有其一，莫能為二。
蔡邕《胡黃公頌》曰：參其二也。〕永惟此邦，雲誰之識？越可略聞，而難臻其
極。〔言誰之識，言難識也。馬融《廣成頌》曰：三五以來，越可略聞。《周禮
·嘉量銘》曰：允臻其極。〕子贏鋤以借父，訓秦法而著色。耕讓畔以閒田，沾
姬化而生棘。蘇張喜而詐騁，虞芮愧而訟息。〔《漢書》賈誼曰：商君遺禮義，
秦俗日敗。借父耰鋤，臣有德色。《音義》曰：假與父鋤而德之。《尚書傳》曰：
虞人與芮人質其成於文王。入文王之境，則見其人萌讓為士大夫。入其國，則見
士大夫讓為公卿。二國相謂曰：此其君亦讓以天下而不居也。讓其所爭，以為閒
田。毛萇《詩傳》曰：耕者讓畔，行者讓路。蘇秦、張儀，已見上文。〕由此觀
之，土無常俗，而教有定式；上之遷下，均之埏埴。〔《漢書》董仲舒曰：上之
化下，下之從上，猶泥之在鈞，唯甄者之所為。如淳曰：陶家作器於鈞上。杜預
《左氏傳注》曰：均，平也。《老子》曰：埏埴以為器。《河上公》曰：埏，和
也。埴，土也。謂和土以為器也。〕五方雜會，風流溷淆，惰農好利，不昏作勞。
密邇獫狁，戎馬生郊。〔《漢書》曰：秦地五方雜錯，風俗不純，富人則商賈為
利。《說文》曰：溷，亂也。溷或為渾。《尚書》曰：惰農自安，不昏作勞。
《左氏傳》曰：以魯國之密邇仇讎。《毛詩》曰：獫狁孔熾。《老子》曰：天下
無道，戎馬生郊。〕而制者必割，實存操刀。〔言在於化也。《漢書》賈誼曰：
黃帝云：操刀必割。《左氏傳》子產曰：大官大邑而使學者制焉，猶未能操刀而
使之割。〕人之升降，與政隆替。杖信則莫不用情，無欲則賞之不竊。〔《左氏
傳》子展曰：杖德莫如信，杖信以待晉，不亦可乎！《論語》子曰：上好信，則
人莫敢不用情。又曰：季康子患盜，孔子曰：苟子之不欲，雖賞之不竊也。〕雖
智弗能理，明弗能察。信此心也，庶免夫戾。〔言己雖無才能，然任其才信無欲
之心，庶足以理。《左氏傳》太史克曰：庶幾免於戾乎。戾下或有劣字，非。〕
如其禮樂，以俟來哲。〔《論語》冉求曰：如其禮樂，以俟君子。《幽通賦》曰：
訊來哲以通情。〕