卷二十八 居士集卷二十八

◎墓誌六首
【江寧府句容縣令贈尚書兵部員外郎王公〈代恕〉墓志銘〈慶曆四年〉】
王氏世家開封陳留之通許鎮，鹹平中，分通許為鹹平縣，故王氏今為開封鹹
平人。
公諱某，字某。曾祖諱丕，祖諱祚，父諱銳，世以資雄里中，不樂仕宦而好
施，其有以賙人之急。及公而資益衰，乃嘆曰：“吾聞施於為政，其利可以賙天
下，資安足道哉！”乃慨然以孔氏《尚書》舉於有司，累不中；因就他選，曰：
“可以為政，何擇焉。”初任萊州萊陽主簿，會令坐事解去，公署令事，告其民
曰：“令欲為法簡而利民博者當何為？去其甚惡可也。”乃縛故吏唐權，條其宿
惡上於州，杖其脊而遣之。縣之奸豪，皆斂色屏氣，指權相戒不可犯公法。公曰：
“使我為令期年，不獨善人不懼惡人，可使惡人為善也。”已而河決東平，公部
縣丁夫數千，召權署隊長，權喜曰：“公許我自新矣。”卒以丁夫治河為諸縣最。
歷婺州蘭溪尉、陳州項城主簿，會歲旱蝗，州守風吏按田者言旱不為災，公與守
爭至三四，民得復，乃已。改潁州司法參軍，州民藥氏為盜，會赦，出入里閭，
操弓矢，為民害。有朱氏者，募客二人謀殺之，法當死。公曰：“為法所以輔善
而禁惡也，今殺良民為惡盜報仇，豈法意邪？”乃狀列之，朱氏得減死。改華州
司法，遷蘇州之吳江、江寧之句容二縣令，遂老於京師。以某年某月某日卒於家，
享年六十有九。
公好學善書，喜賓客，務賙人緩急。而為性寬靜沈默，左右丞史有不如意，
未嘗笞責，諸子問之，則曰：“刑法豈為喜怒設邪？”
公初娶趙氏，永安郡太君；後娶李氏，陳留郡太君。子男十人，二早卒。女
二人，一卒於家，一適朱氏。慶曆四年九月庚申，葬於開封尉氏蔣成鄉柏子原之
新塋。於其葬也，長子拱璧，右侍禁；次拱之，左班殿直；次拱德，衛州獲嘉縣
令；次拱安，右班殿直；次拱己，守將作監主簿；次拱式，尉氏縣尉；次辰，右
諫議大夫、權御史中丞；次拱著，歙州司戶參軍、以中丞之貴累贈尚書兵部員外
郎，將葬，中丞君泣而語其伯仲曰：“吾家通許，世有陰德於人而無興者，至吾
先君不有於其躬而以貽後世。小子不佞，幸得備員御史府，進退大夫之後。小子
何有焉？然懼乎後世徒見王氏之興，而不知吾世積漸之所以來者若此，其可無銘？”
乃來求銘。銘曰：
公世以資，施德於人。至公資衰，乃施於官。有子之一，足大公門。矧公多
子，多子多孫。惟彼世德，如流有源。其來者遠，愈積益蕃。銘昭其昧，以永厥
存。
【永州軍事判官鄭君墓志銘〈慶曆四年〉】
鄭君諱平，字某，衛州衛陽人也。少倜儻，有大志。舉進士，中天禧三年甲
科，為郴州軍事推官、監潭州茶場。坐茶惡免官。久之，試秘書省校書郎，知連
州陽山縣，為道州軍事推官。丁母憂，服除，調永州軍事判官、監衡州茭源銀冶。
以疾去官。慶曆三年七月某日卒於家，享年五十有一。以某年某月某日，葬於某
所。曾祖諱某，永州祁陽令。祖諱某，江寧府建寧縣令。父諱某，道州軍事判官。
君娶孫氏，贈尚書工部侍郎冕之女。子男六人：綯、總、紀、經、維、綬，綯早
卒，總舉進士出身，亦早卒。孫七人，皆幼。
君世仕不顯，少孤而貧。母夫人某氏，賢母也，教其三子以學，皆有立。君
與其兄本、弟革，皆舉進士及第。
君初監茶場，茶實不惡，上官挾他事以罪中之。君不自辯，竭其資以償，解
官而去，無慍色。及為陽山，有善政，民甚愛之。其既以疾廢，慨然嘆曰：“吾
少力學，而不幸廢以疾，吾終不用於時矣，安事空言哉？”即取其平生所為文稿，
悉焚之。
嗚呼！君之志可哀也已。自三代《詩》、《書》已來，立言之士多矣，其始
無不欲其言之傳也，而散亡摩滅、泯然不復見於後世者，何可勝數！或暫見而終
沒，或其言雖傳而其人不為世所貴者有矣，惟君子有諸躬而不可掩者，不待自言
而傳也。君之不欲見於空言，其可謂善慮於無窮者矣，其志豈不遠哉！雖然，君
之志既不自見於言，而宜有為之著者，銘所以彰善而著無窮也，乃為之銘曰：
夫惟自信者不疑，知命者不惑。故能得失不累其心，喜慍不見其色。嗚呼鄭
君！學幾於此，斯可謂之君子。
【大理寺丞狄君墓志銘〈慶曆五年〉】
距長沙縣西三十里新陽鄉梅溪村，有墓曰狄君之墓者，乃予所記谷城孔子廟
碑所謂狄君栗者也。始君居谷城，有善政，嘗已見於予文。及其亡也，其子遵誼
泣而請曰：“願卒其詳而銘之，以終先君死生之賜。”嗚呼！予哀狄君者，其壽
止於五十有六，其官止於一卿丞。蓋其生也，以不知於世而止於是，若其歿而又
無傳，則後世遂將泯沒，而為善者何以勸焉？此予之所欲銘也。
君子仲莊，世為長沙人。幼孤，事母，鄉里稱其孝。好學自立年四十，始用
其兄棐蔭，補英州真陽主簿。再調安州應城尉，能使其縣終君之去無一人為盜。
薦者稱其材任治民，乃遷谷城令。漢旁之民，惟鄧、谷為富縣，尚書銓吏常邀厚
賂以售貪令，故省中私語以一二數之，惜為奇貨，而二邑之民未嘗得廉吏，其豪
猾習以賕賄污令而為自恣。至君一切以法繩之，奸民、大吏不便君之政者，往往
訴於其上，雖按覆，率不能奪君所為。其州所下文符，有不如理，必輒封還。州
吏亦切齒，求君過失不可得，君益不為之屈。其後民有訟田而君誤斷者，訴之，
君坐被劾。已而縣籍強壯為兵，有告訟田之民隱丁以規避者，君笑曰：“是嘗訴
我者，彼冤民能自伸，此令之所欲也，吾豈挾此而報以罪邪？”因置之不問，縣
民繇是知君為愛我。是歲，西北初用兵，州縣既大籍強壯，而訛言相驚，雲當驅
以備邊。縣民數萬聚邑中，會秋，大雨霖，米踴貴絕粒。君發常平粟賑之，有司
劾君擅發倉廩。君即具伏，事聞，朝廷亦原之，又為其民正其稅籍之失，而使得
歲免破產之患。逾年，政大洽，乃修孔子廟，作禮器，與其邑人春秋釋奠而興於
學。時予為乾德令，嘗至其縣，與其民言，皆曰：“吾邑不幸，有生而未識廉吏
者，而長老之民所記才一人，而繼之者今君也。”問其一人者，曰張及也。推及
之歲至於君，蓋三十餘年，是謂一世矣。嗚呼！使民更一世而始得一良令，吏其
可不慎擇乎？君其可不惜其歿乎？其政之善者可遺而不錄乎？
君用谷城之績，遷大理寺丞、知新州，至則丁母夫人鄭氏憂。服除，赴京師，
道病，卒於宿州，實慶曆五年七月二十四日也。曾祖諱崇謙，連州桂陽令。祖諱
文蔚，全州清湘令。父諱杞，不仕。君娶滎陽鄭氏，生子男二人，遵誼、遵微，
皆舉進士。女四人，長適進士胡純臣，其三尚幼。其銘曰：
強而仕，古之道。終中壽，不為夭。善在人，宜有後。銘於石，著不朽。
【隴城縣令贈太常博士呂君墓志銘〈慶曆八年〉】
君諱士元，字佐堯，江寧人也。鹹平二年舉明經，為潭州醴陵尉，廬州司理
參軍，寧州彭原、廣州四會縣令，又為湖州司理、泗州錄事參軍，吉州太和、秦
州隴城縣令，以疾卒於官，享年六十有五。娶閻氏，生子四人：曰淵、曰溱、曰
淙、曰淇。閻氏年七十三，後君十五年以卒。子淙，後其母三月卒。以慶曆八年
十二月二十日，以閻氏之喪合葬於揚州江都縣東興鄉馬坊村先塋之次。
君為人剛介有節，長於為政。醴陵、太和皆大邑，民喜斗訟，往往因事中吏
以法，吏多不免。而君日與長吏爭曲直，下為邑民伺候，終無毫髮過失可得，而
民卒愛思之。四會近海，俗雜蠻夷，君尤知其人之利害。事所經決，後有欲輒改
更者，民必自言於廷曰：“此呂君所決，豈可動邪？”後人亦莫能改也。
君仕三十餘年，以一縣令之祿，衣食其族四十餘口，雖薄而必均。夫人閻氏，
尤能為勤儉。子淵、溱皆舉進士，溱有賢材，以文學選中第一，今淵為秘書丞，
溱著作郎、直集賢院。以溱官得封贈，贈君太常博士；母夫人封天長縣太君。
嗚呼！呂君官雖卑，惠於其民，足以為政；祿雖薄，周於其族，足以為仁；
身雖不顯，而有子以大其門，足以彰為善之效。君之皇祖諱裕，贈兵部尚書。皇
考諱文膺，官至太子左贊善大夫。自宋興百年間，呂姓之族五顯於世，君之叔父
刑部侍郎、集賢院學士文仲實為先朝名臣，而今君有賢子，又將顯呂氏之族於後。
於其葬也，是宜銘以志。其銘曰：
善無不報，報不必同。或在其後，或及其躬。積久發遲，逾遠彌昌。如其不
信，考此銘章。
【尹師魯墓志銘〈慶曆八年〕】
師魯，河南人，姓尹氏，諱洙。然天下之士識與不識皆稱之曰師魯，蓋其名
重當世。而世之知師魯者，或推其文學，或高其議論，或多其材能。至其忠義之
節，處窮達，臨禍福，無愧於古君子，則天下之稱師魯者未必盡知之。
師魯為文章，簡而有法。博學強記，通知今古，長於《春秋》。其與人言，
是是非非，務窮盡道理乃已，不為苟止而妄隨，而人亦罕能過也。遇事無難易，
而勇於敢為，其所以見稱於世者，亦所以取嫉於人，故其卒窮以死。
師魯少舉進士及第，為絳州正平縣主簿、河南府戶曹參軍、邵武軍判官。舉
書判拔萃，遷山南東道掌書記、知伊陽縣。王文康公薦其才，召試，充館閣校勘，
遷太子中允。天章閣待制范公貶饒州，諫官、御史不肯言。師魯上書，言仲淹臣
之師友，願得俱貶。貶監郢州酒稅，又徙唐州。遭父喪，服除，復得太子中允、
知河南縣。趙元昊反，陝西用兵，大將葛懷敏奏起為經略判官。師魯雖用懷敏辟，
而尤為經略使韓公所深知。其後諸將敗於好水，韓公降知秦州，師魯亦徙通判濠
州。久之，韓公奏，得通判秦州。遷知涇州，又知渭州，兼涇原路經略部署。坐
城水洛與邊臣略異議，徙知晉州。又知潞州，為政有惠愛，潞州人至今思之。累
遷官至起居舍人，直龍圖閣。
師魯當天下無事時獨喜論兵，為《敘燕》、《息戍》二篇行於世。自西兵起，
凡五六歲，未嘗不在其間，故其論議益精密，而於西事尤習其詳。其為兵制之說，
述戰守勝敗之要，盡當今之利害。又欲訓土兵代戍卒，以減邊用，為御戎長久之
策，皆未及施為。而元昊臣，西兵解嚴，師魯亦去而得罪矣。然則天下之稱師魯
者，於其材能，亦未必盡知之也。
初，師魯在渭州，將吏有違其節度者，欲按軍法斬之而不果。其後吏至京師，
上書訟師魯以公使錢貸部將，貶崇信軍節度副使，徙監均州酒稅。得疾，無醫藥，
舁至南陽求醫。疾革，隱几而坐，顧稚子在前，無甚憐之色，與賓客言，終不及
其私。享年四十有六以卒。
師魯娶張氏，某縣君。有兄源，字子漸，亦以文學知名，前一歲卒。師魯凡
十年間三貶官，喪其父，又喪其兄。有子四人，連喪其三。女一適人，亦卒。而
其身終以貶死。一子三歲，四女未嫁，家無餘資，客其喪於南陽不能歸。平生故
人無遠邇皆往賻之，然後妻子得以其柩歸河南，以某年某月某日葬於先塋之次。
余與師魯兄弟交，嘗銘其父之墓矣，故不複次其世家焉。銘曰：
藏之深，固之密。石可朽，銘不滅。
【太子中舍梅君墓志銘〈皇祐元年〉】
故太子中舍致仕梅君，諱讓，字克讓，世為宣城人。常以文學仕進，君獨不
肯仕，其弟詢勉之，君曰：“士之仕也，進而取榮祿易，欲行其志而無愧於心者
難。吾豈不欲仕哉？居其官不得行其志，食其祿而有愧於其心者，吾不為也。今
吾居父母之邦，事長老以恭，接朋友以信，守吾墳墓，安吾里閭，以老死而無恨，
此吾志也。”其弟後貴顯，必欲官之，君堅不肯，乃奏任君大理評事，致仕於家。
有子六人：曰堯臣、曰正臣、曰彥臣、曰禹臣、曰純臣，其一早亡，其三子皆仕
宦。而堯臣有名當世，今為國子博士，累以郊祀恩，進君為太子中舍。
君既老，堯臣來歸，朱服象笏侍君旁，鄉人不榮其子而榮其父。堯臣等皆以
君年高，願留養，君不許，曰：“此非吾意也。”顧其二子曰：“勉爾朝夕，以
輔吾老。”顧其三子曰：“勉爾名譽，以為吾榮。居者養吾體，仕者養吾志，可
也。”
君享年九十有一，康強無恙，以皇祐元年正月朔卒於家。其子堯臣泣請於其
友廬陵歐陽修曰：“堯臣不肖，仕不顯而無聞，不足以成吾先人之志；退托文字
以銘後世，又不敢以自私。”予乃為之銘曰：
志之充，樂也中。壽以隆，福有終。銘無窮，耀幽宮。