名因詩目見，色對道心忘

名句出處

出自唐代皎然的《奉酬陸使君見過，各賦院中一物，得江蘺》

全文：
江蘺生古砌，花每落禪床。
嘉客未采掇，空門自馨香。
名因詩目見，色對道心忘。
不遇陸內史，誰知殊眾芳。

皎然詩詞大全

參考注釋

目見

親眼看到。 漢 王充 《論衡·說日》：“ 魯 史目見，不空言者也，雲與雨俱，雨集於地。” 唐 韓愈 《故太學博士李君墓志銘》：“在文書所記及耳聞相傳者不説，今直取目見、親與之游而以藥敗者七六公以為世誡。” 宋 蘇軾 《蘇州姚氏三瑞堂》詩：“ 楓橋 、 三瑞 皆目見，天意宛在 虞鰥 後。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“﹝ 向士肅 ﹞後來常對親友們説此目見之事，以為笑話。”

道心

(1).指天理，義理。《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發於形氣者而言，則謂之人心，指其發於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等註：“ 宋 儒認為道心就是天理，人心就是人慾。天理是精微的，人慾是危險的。”

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風 姓，暨於 孔氏 ，玄聖創典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教。” 陸侃如 註：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解四·釋道溫》：“義解足以析微，道心未易可測。”《壇經·般若品》：“自若無道心，闇行不見道。”《西遊記》第一回：“只見那班部中忽跳出一個通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也。’”